El a scris în ceea ce este acum descris drept postmodern, până la mijlocul secolului trecut. Principiul operei lui Ruda Sloboda ar putea fi exprimat direct printr-o ecuație matematică: etică + poetică = estetică.
17 aprilie 2008 la 12:00
Nu pot scrie despre Rudolf Sloboda în mod obiectiv, literar-istoric. Și nu mi se mai cere să folosesc aniversarea calendaristică, care anunță că pe 16 aprilie, în urmă cu șaptezeci de ani, s-a născut scriitorul Rudolf Sloboda (ilustrat de František Kudláč). Am în fața mea o grămadă de cincizeci de centimetri din cărțile sale, o carte întreagă publicată. Dar opera de artă a fost toată viața lui.
De asemenea, fizionomia sa: cum a îmbătrânit și și-a schimbat fața, despre care se spunea în cercurile literare că amintește de romanul prințului Mișkin al lui Dostoievski. Libertatea și-a căutat și a apărat libertatea toată viața. Avea mulți și puternici adversari: cenzura, convențiile, mica burghezie a mediului literar din Bratislava, dar și matitatea satului său natal. Cu toate acestea, cei mai mari oponenți ai luptei lui Slobod pentru libertatea sa au fost propriul său intelect, dorința sa de sistematicitate și, în același timp, o imaginație divizorie care a sfidat orice disciplină.
Scriitor fără duzină
Rudolf Sloboda a trăit și a scris (adesea cele două activități împletite și îmbinate) destul de diferit decât celelalte: chiar dacă a creat romane de mai multe pagini, nu a fost niciodată o epopee fictivă recunoscătoare pentru filmări. Nuvelele sale au negat regulile acestui gen. Când a publicat pentru pasăre singura sa colecție de poezii, Întrebarea de seară, a zguduit ideea de poezie a școlii. Cărțile sale pentru copii erau jenante: erau prea serioase și obligatorii în acest domeniu. Piesele sale erau destul de diferite de repertoriul obișnuit al teatrelor și au fost de fapt create ca o controversă cu acest mediu, care îi era într-un fel străin.
Într-o scrisoare către editorul cărții sale, el scrie: „Acest roman al meu va fi și memorial, voi amesteca visele și realitatea pentru a-l face frumos.” În acest punct de trei, se exprimă principiul creației lui Sloboda, care ar putea să fie exprimat direct printr-o ecuație matematică: etică + poetică = estetică.
Mincrustate sau blestemate
Rudolf Sloboda a fost un drag al literaturii slovace. Un om care fusese atins de carisma lui de aproape sau doar la distanță trebuie să-l fi iubit. Adevărat, dacă nu l-ar fi trădat.
Romanul său de debut Narcis a orbit cu pricepere în povestiri și autenticitate liberă. Colecția de nuvele Anul maghiar a iradiat de mult un mesaj al imaginației caleidoscopice lansat în anii 1960. Un alt roman, Rațiunea, a trecut granițele coridoarelor literare și cred că s-a vorbit despre oamenii din piețe. Și proza Sângele a revoltat din nou societatea după noiembrie 1989, cu scepticismul său de erou care „nu înțelegea ce este revoluția pentru noi”.
Cu toate acestea, majoritatea cărților sale au întâmpinat acceptări contradictorii. Critica literară a dat vina în repetate rânduri pe haoticism, fragmentare, fragmentare, mesaje contradictorii, ca să nu mai vorbim de nucleul comunist dur, pentru care Libertatea cu un S mare era la fel de inacceptabilă ca una cu un S mic.
El a scris Libertatea sub mijloacele sale?
Chiar și în rândul prietenilor și susținătorilor săi, a circulat opinia nerostită că uneori a scris sub mijloacele sale. Cu siguranță, generozitatea sa, care uneori s-a deghizat în incertitudine, a contribuit și ea la acest lucru.
Rudolf Sloboda a avut manuscrisele sale manipulate, a avut decupate zeci de pagini, de parcă nici nu și-ar aprecia propria lucrare.
Abia astăzi, când i-am închis opera (deși alte pietre din mozaic sub formă de note, jurnale, opusuri colectate sau revizuite vor crește, fără îndoială), se dezvăluie monumentalitatea și integritatea vieții și conceptului literar al lui Sloboda.
Postmodern ignorant al modei literare
Nuvelele colectate, care au fost publicate în trei volume de Koloman Kertész Bagal, au o semnificație inițiativă similară pentru literatura slovacă ca proza scurtă a lui Kafka pentru literatura europeană.
Libertatea a scris în ceea ce se numește acum postmodern, până la mijlocul secolului trecut, ignorând moda literară și argumentând cu puncte de vedere general acceptate.
Trandafirii gri subestimați sau Romaneto Don Juan își vor arăta puterea în timp, dar se vor dovedi fără îndoială că sunt unul dintre cele mai importante impulsuri pentru dezvoltarea unor moduri inovatoare de scriere a prozei.
Factorul determinant nu este prima propoziție, ci ultima
Octologia „normalizantă” a cărților scriitorului slovac (Muzică, Loialitate, Celălalt bărbat, Rațiune, Petrecerea bărbaților, Paradisul pierdut, Ursula, Rubato) este o mărturie atât de pătrunzătoare a deceniului rușinos al acestei societăți, încât efectul ei se manifestă doar când cititorul citește deodată - ca o singură carte.
Experții spun că prima frază din roman este decisivă. Dar, cu Rudolf Sloboda, pe de altă parte, ultimele propoziții cu care își încheie proza sunt semnificative: „. a crezut că anii petrecuți departe de casă au fost pierderea lui ", scrie el în debutul său Narcis. Briciul se termină cu un bici ironic: „Și după moarte, dracu mormântul!”
Când vrem, destinul ne sfătuiește, când nu vrem, ne atrage
La sfârșitul Sângelui este propoziția: „El este mulțumit: lupta lui va fi veșnică.” Ultimele cuvinte ale Paradisului pierdut sunt: „Dacă vrem, soarta ne sfătuiește, dacă nu vrem, ne atrage "omule".
A respins conceptul de literatură care îi oferă naratorului nemurirea prin poveștile sale. Îi păsa cel mai puțin de publicitatea și statutul scriitorului. Zeci de scrisori au fost păstrate în moșie, în care se justifică într-un mod eseistic de ce nu poate ajunge la o sesiune de cititori, discuții sau autografe.
Plecarea sa din viață a fost literară
În spatele acestei aparente laxități se afla imensa lui smerenie amestecată cu încredere în sine și mândrie.
Rudolf Sloboda - a fost un câmp de luptă al forțelor adesea opuse. El și-a adus lupta permanentă pentru sinele său la un sfârșit tragic și totuși într-un fel eroic.
Plecarea sa din viață a fost literară: și-a împlinit cu el controversa persistentă, pe care a condus-o cu el însuși și cu Dumnezeu despre sensul existenței.
Fără îndoială, avem o sarcină uriașă în față: să citim din nou Opera lui Rudolf Sloboda ca unul dintre vizionari, a căror semnificație definitorie pentru această cultură se va intensifica doar în timp.
„De fapt, nimeni nu poate vorbi în mod specific despre un jurnal, trebuie să fie pur și simplu stearpă, ca întreaga cultură slovacă”, a scris Rudolf Sloboda într-o noapte de vară din 1989 în notele sale, pe care a început să le înregistreze sistematic cu zece ani înainte.
Cu toate acestea, în ciuda acestei opinii ne flatante, el le-a continuat până la moartea sa și jurnalele reprezintă cel mai extins și complicat articol din moștenirea sa, care așteaptă o ediție completă.
Jurnale pe internet?
Prima încercare în urmă cu șase ani, când aproximativ o zecime din aproximativ cinci mii de pagini ale textului a fost publicată din Jurnale, a fost tradusă de Otto Havril, ginerele scriitorului, care a lucrat și transcris jurnalele timp de mai mulți ani, ca o șansă ratată. Potrivit acestuia, proiectul ar beneficia de ceva timp, notele trebuie să „rămână” datorită naturii lor intime, ceea ce ar împiedica diferite intervenții suplimentare de denaturare în text.
„Va fi cel mai realist să le plasezi pe Internet, unde ar fi posibilă nu numai publicarea textului complet, ci și păstrarea formei originale a jurnalelor. Douăzeci și una de cărți mari prezintă artefacte unice cu decupaje lipite din ziare, schițe de nuvele, fotografii, documente personale, desene, dar și plante. Este extrem de solicitant din punct de vedere financiar și tehnic să publicăm toate acestea într-o versiune tipărită, astfel încât să se păstreze și aspectul vizual al jurnalelor ", spune Havrila.
O poveste în două ore
Cu toate acestea, este foarte mulțumit de ediția în trei volume a nuvelelor. „Sunt cu toții acolo, câțiva nu au fost publicați deloc până atunci, i-am găsit lipiți în ziare, unele au fost publicate doar în reviste, chiar și în cele cehe. Le-am oferit editorului în forma lor originală și am adăugat intervențiile de cenzură care au modificat odată nuvelele din apendicele final. "
Havril consideră povestirile scurte ca fiind cea mai valoroasă parte a întregii opere a lui Slobod. „Ele corespund exact naturii și tipului său de gândire, genului și gamei i se potriveau pe deplin. Și-a făcut o idee, s-a terminat cu povestea în două ore și ar putea merge cu câinele ".
O treime din Ursula a rămas
Jurnalele figurează și în poveștile despre romane, în special Ursula. „Nu numai că Sloboda revine adesea la acest personaj în note, dar este magic să găsești în pagini reflectarea paginii 473 dintr-o carte de 150 de pagini, după cum știu cititorii”, Havrila amintește scurtarea drastică a romanului, pe care autorul o redus de la aproape cinci sute de pagini la o treime.
Cu toate acestea, versiunea originală s-a pierdut când Ursula urma să fie filmată la Koliba. „Trebuie să fie cu cineva, nimeni nu aruncă așa ceva. Dar este probabil mai ușor să găsești un roman pierdut în Polonia ", zâmbește el cu tristețe la aluzie la descoperirea recentă a manuscrisului cărții Dragoste, care a supraviețuit de treizeci de ani datorită traducătorului polonez Ewe Hunc.
Amprente rare
Cu toate acestea, publicul va citi în curând alte texte necunoscute, notele lui Svoboda, pe care le-a scris direct în cărțile altor autori. „Acestea sunt de fapt mici recenzii, observații de citire-filosofie-scriere”.
Dimpotrivă, alte rarități vor rămâne probabil o plăcere pentru Otto Havril. De exemplu, versiunea originală a celebrului debut Narcis, în care, printre altele, eroul nu se numește Urban Chromý, ci Rudolf, sau o copie a romanului Trandafirul gri, pe care Sloboda a considerat-o cea mai slabă carte a sa și unde a rescris-o primele douăzeci de pagini.
În imaginile (de sus) din curtea casei din Devínská Nová Ves, unde a trăit practic toată viața, la un congres extraordinar de scriitori din 1989 și în fața unui ecran (cu regizorul Peter Dimitrov) în timpul evaluării în curs. a milionarilor documentari.
FOTO - DANIEL HEVIER, PETER PROCHÁZKA, ARHIVĂ P. D.