Bibiana Beňová întâlnește slovaci care știu să se bucure de viață prin munca într-un serial documentar despre Paris.
Farmecul Parisului îi va convinge pe toți că a face parte din cultura franceză este o bucurie care poate fi savurată indiferent de mediul social. Energia unică a fost deja pierdută pentru mii de oameni care s-au mutat acolo definitiv din Slovacia. După ei, regizorul BIBIANA BEŇOVÁ a ales în ciclul documentar. Împreună cu echipa lor de colaboratori, ei arată că metropola europeană trebuie percepută în primul rând de simțuri.
În căutarea lor, totuși, au trebuit, din greșeală, să se ocupe de un subiect dificil: deși Parisul este un oraș plăcut și o metropolă artistică, cosmopolită, cu o tradiție îndelungată, se simte că trăiește în frică și pericol din cauza atacurilor și a controverselor multiculturale problematice. Nu te poți obișnui cu patrulele militare pe străzi. De aceea, filmarea celor șase simțuri din Paris a necesitat multă birocrație și zeci de permise speciale.
Ce ai vrut să găsești în Parisul de astăzi?
„Am vizitat acest oraș mai întâi acum optsprezece ani și apoi doar când am început filmarea seriei de documentare. Cu regizorul Peter Kerekes și jurnalistul Andrea Miková, căutam o idee care să fie mai mult decât un simplu calcul al oamenilor din Slovacia care locuiesc în Paris.
Am vrut ca documentele să câștige o altă dinamică. Așa că am ajuns la cheia percepției Parisului prin simțurile umane, au devenit un fel de bază romantică pentru filmările noastre. Acest lucru a dat naștere celor Șase simțuri ale Parisului, adică cele șase părți ale seriei documentare, numite după vedere, auz, atingere, miros și gust. Acesta din urmă a fost un mister de la început ".
Ce persoane ați vizat?
„La început căutam oameni cu povești de viață atractive, dar Parisul este un adevărat oraș plăcut pentru toată lumea, așa că am mers împotriva clișeului pentru a face vizibili doar slovacii care au făcut o carieră grozavă acolo. Am constatat că sunt mulți care pur și simplu doreau să s-a mutat din orașul mic în lume și a avut curajul să guste altceva decât ceea ce trăiau acasă.
Și așa am găsit un artist de stradă, un croitor, un șezlong, o maseuză, un bucătar, o actriță, pur și simplu oameni care s-au împachetat, s-au mutat la Paris și au lucrat acolo. "
Era greu să-i găsesc?
„Câteva mii de slovaci locuiesc la Paris, așa că s-a presupus că vom avea de unde alege. Am rezolvat în prealabil niște oameni interesanți, precum fotograful Petr Župník și alții, dar mulți au apărut treptat.
Am avut o frumoasă coincidență când căutam oameni cu privire la miros și mirosuri și am vrut, desigur, pe cineva care să lucreze cu parfumuri. Am găsit-o pe doamna Catherine Ball, nepoata băii de iarnă Ľudovít din Piešťany. Are o poveste personală excepțională ".
Simțurile tale în alegerea respondenților nu te-au limitat?
„Este un fapt faptul că au dat filmării noastre o bază motivațională și, în același timp, au determinat granițele asociațiilor la care am putea conecta respondenții noștri. Uneori am regretat-o întrucât am avut povești personale puternice, dar nu toate ni se potrivesc. în concept.
Ne-am întâlnit cu aproximativ de trei ori numărul de oameni care au apărut în părțile individuale ale ciclului ca urmare. Erau grozavi, dar pur și simplu nu se potriveau. În același timp, am încercat să ne asigurăm că există o anumită cantitate de energie în rândul oamenilor a căror temă s-a unit și că acestea oferă perspective diferite pentru viața din acest oraș ".
Din ce crezi că ar putea proveni energia lor?
"Cred că dintr-o mare aventură. Am constatat că mulți dintre acești oameni nu au un succes extraordinar pe criterii sociale, dar sunt foarte puternici pe plan intern".
Care te-a impresionat cel mai mult?
„Când filmam o lucrare despre sunetele Parisului, am vrut în primul rând să trecem prin muzică. Așa că am ajuns la muzicianul de stradă, care a început în Cehoslovacia în ansamblul folcloric Gymnik, am plecat în excursii cu el, așa că i s-a oferit posibilitatea de a emigra ca un tânăr cu vise romantice de a deveni faimos.
A depășit tot felul de lucruri, la început nici nu avea lapte. Așa că și-a luat clarinetul, a stat pe stradă, a început să cânte și să cânte pe stradă până în ziua de azi. El lucrează la o stație de treizeci de ani, indiferent dacă plouă sau ninge, și se spune că acesta este rezultatul luptelor grele pentru un loc, deoarece există o grămadă de artiști de stradă.
El este o siluetă frumoasă a Parisului, și-a înfășurat ambele soții pe clarinet. Astăzi, el își dizolvă viața într-un vin, pe care îl bucură într-o cafenea în fiecare seară, după o schimbare. Povestea lui este demnă de un film de sine stătător. "
Ce sens a fost cel mai bine filmat pentru tine?
„Cu linii asociative, este foarte ciudat cu simțurile - Peter Kerekes a fost foarte ușor cu gusturi care puteau fi legate prin limbaj, de la materii prime culinare la lingvistică și la literatură, iar această legătură ar putea fi inventată în avans. Am fost destul de norocoși în această privință. de auz., am lucrat cu ceea ce a funcționat.
De exemplu, am ajuns la un concert într-un templu din cartierul turistic, unde un preot slovac și un preot slovac slujesc Liturghia o dată pe săptămână. Prin el a venit „glasul lui Dumnezeu”. Când am întâlnit-o pe sora Adrianei Sklenaříková, avocata Natália, am inclus „vocea legii și legea” în sunetele Parisului.
Și cum ai rezolvat misterul celui de-al șaselea simț?
"Am crezut că al șaselea simț al Parisului se va cristaliza în timpul filmărilor. Tema modei și eleganței a fost în cele din urmă oferită de ea însăși, deși nu am urmat programatic urmele designerilor și modelelor. A fost compusă foarte frumos datorită slovacului Pariziana Marcela Makarová, care a început într-o călătorie în jurul lumii, împreună cu prietenul său, face poze cu oameni îmbrăcați interesant pe stradă.
La Paris, datorită lor, am cunoscut comunitatea imigranților congolezi - sapatori, pentru care hainele lor deosebit de colorate și elegante nu sunt doar o chestiune de identitate, ci și de convingere politică. Mulți locuiesc în jurul catedralei medievale Saint Denis, unde merg la biserică.
Când i-am vizitat acolo, tocmai ieșeau din el, așa că am făcut cu plăcere o imagine frumoasă pentru film - arăta ca un festival de papagali în decorul gotic. Prin intermediul acestora, filmul a inclus și tema migrației și a conviețuirii multiculturale, omniprezentă la Paris. Filmul a câștigat astfel o suprastructură și poate chiar seriozitate. "
Ce credeți că păstrează străinii acolo?
"Cred că este capacitatea parizienilor de a experimenta și de a se bucura de viață cu toate simțurile lor. Pe parcursul mai multor vizite din cele paisprezece luni în care am pregătit ciclul, am perceput în mod repetat această dimensiune. În ciuda întâlnirii patrulelor militare în fiecare colț. mitraliere și afișe, au atacat lozincile candidaților într-o campanie prezidențială sălbatică.
La începutul filmărilor, ne-am spus că vrem să aflăm cum arată astăzi faimosul savoir vivre parizian, adică arta de a trăi. Cred că publicul din ciclul nostru va afla. "
Cât de mult te-a afectat nostalgia oamenilor de acasă?
"Cumva a apărut întotdeauna, deoarece modul în care funcționează în mediul de la Paris este pur și simplu diferit. Noi, slovacii, avem o istorie plebeiană și, mai mult, după patruzeci de ani de socialism, nu suntem obișnuiți cu o societate atât de sofisticată pe cât de ierarhică este în Paris.
După cum spune unul dintre protagoniști în film, de multe ori îți ia zeci de ani să „construiești social” la Paris, iar unele cercuri vor rămâne închise imigranților pentru totdeauna ”.
De ce nu pot fi depășite?
"Biletul nu este bani sau contacte, ci legături și poziții construite de generații. Majoritatea oamenilor pe care i-am avut în fața camerei au iubit Parisul, dar mulți au fost împiedicați de formalitatea relațiilor sociale, care este partea inversă a nobilimii pariziene. și abilitatea de a dezbate orice în mod cult.
Au fost de acord că le lipsește simplitatea și cordialitatea slovace. A fost confirmată și presupunerea noastră că sentimentul de acasă este perceput de simțuri. Nostalgia avea un gust sau miros specific la toată lumea și putea fi adesea mâncată. De exemplu, actrița și regizoarea Olivia Csika Trnka amintește cel mai mult de castraveții acri de acasă. "
Care este avantajul de a locui la Paris și de a fi oameni din alte părți?
"Este minunat că oamenii care vin la Paris să trăiască pot vedea problemele atât cu ochii parizieni, cât și cu cei slovaci. Le poate oferi un sentiment real de bucurie în modul în care trăiesc, modul în care lucrează. De exemplu, Catherine Ballo, care era încrezătoare în o mare companie de produse cosmetice. „responsabilă de contactele și vizitele delegațiilor străine, ea însăși a spus că parizienii nu vor intra niciodată în contact cu ei la fel de mult ca și ea”.
Acești oameni au intrat în viața ta de mult timp?
"Toată lumea pe care am întâlnit-o m-a bucurat foarte mult, m-am bucurat de diversitatea lor, de farmecul lor. Poveștile lor erau deseori mici, obișnuite, dar extrem de atractive și intense. Și totul s-a întâmplat într-un oraș care să mă atragă din toate punctele de vedere. Se potrivește eu, deși nu sunt deloc sigur dacă aș vrea să locuiesc acolo după ce am vorbit ".
Bibiana Benova (42)
2 departamente - a studiat jurnalism și culturologie la Universitatea Charles din Praga, a lucrat ca reporter și reporter la Czech Television.
2 ani de zile, ea a moderat discuția Clubul critic la Radio Cehă.
100-a cercetat anul istoriei militare în documentul ei de creație din 2014 despre memoria locurilor istorice dintr-un loc unic din Milovice, Boemia Centrală, unde a căutat un răspuns la întrebarea ce este eroismul.
6-Ea finalizează seria din acest an Construind construim Slovacia în cooperare cu Peter Kerekes și RTVS, unde a ales fabricile dărăpănate din Slovacia ca fundal pentru explorarea subiectelor sensibile din trecutul slovac.
De ce?
„Tocmai pentru că nu este un oraș complet deschis. Trebuie cu adevărat să muncești din greu și vrei să fii acolo pentru a-ți face prietenos. Numai când poți face asta poți începe să te bucuri de varietate, culoare și vei deveni al tău „Cel mai frumos lucru a fost să aflăm că locuitorii Slovaciei trăiesc fericiți la Paris, chiar dacă destinele lor s-au dezvoltat poate cu totul altfel decât și-au imaginat”.
Facem parte din aceeași Europă și totuși nu ne putem bucura de o asemenea bucurie?
„Unul dintre respondenții noștri cu un doctorat în literatură la Sorbona s-a concentrat pe stilul de viață și pe managerii sociali. A luat prânzul la Paris cu antreprenorii slovaci, i-a învățat cum să se comporte în restaurantele franceze duminicale și să acționeze într-o societate care are modurile sale rafinate. formă extrem de formalistă.
Au evoluat de-a lungul a sute de ani și fac parte din patrimoniul cultural. Nu am trecut încă printr-o astfel de dezvoltare în țara noastră, poate ne putem bucura și mai puțin. Cu toate acestea, bucuroasă și fascinantă știu că toți din Slovacia, pe care i-am cunoscut, au reușit să își îndeplinească dorința și să atingă lumea mare. "
După părerea dvs., a cărei poveste descrie cel mai bine o dorință atât de împlinită?
„Am fost cu adevărat impresionată de Natália Sklenaříková, sora modelului, și am filmat-o când a mers la Palatul de Justiție din Paris, unde se auzea la acea vreme. Construind și ascultând povestea șoferului al cărui tată lucra la el.
Nu-și putea imagina să lucreze vreodată în ea, dar a început să tânjească după asta. A fost impresia unei fete de paisprezece ani și, în același timp, primul stimul pentru care a decis să se mute la Paris ".
Melcii au putut fi promovați la cea mai mare delicatețe
Săracii sunt un stat compus dintr-o singură națiune. Regele Ștefan al Ungariei a spus acest lucru acum mai bine de o mie de ani. Urmașii săi nu urmează această credință foarte mult astăzi, dar multe metropole europene dezvoltate îl îndeplinesc. „De aceea Parisul este fantastic”, spune regizorul Peter Kerekes. Colaborarea la seria documentară „Cele șase simțuri ale Parisului” l-a cucerit în principal cu gusturile bucătăriei locale, deși nu a găsit niciun restaurant în Paris cu bucătăria sa maghiară preferată. El susține că bucuria pe care o simte pentru oamenii din Paris se datorează culturii mâncării și îl fascinează, deoarece melcii au reușit să se ridice la cea mai mare delicatețe. El combină tradiția socială cu tenacitatea și capacitatea de a transforma un dezavantaj într-un avantaj.
„La Paris, nu îi poți auzi pe oameni mormăind că au mult de lucru și, dimpotrivă, îl văd ca pe un lucru perfect”, spune Kerekes. Potrivit acestuia, ceea ce au în comun slovacii la Paris este un entuziasm pe termen lung pentru muncă și nu contează dacă sunt oameni care au fugit înainte de 1968 sau cei care pleacă astăzi. „Parisul în sine este un univers cultural diferit. Trecerea prin părțile sale individuale este ca și trecerea prin continente. Arată că cheia bucurării propriei vieți este să te bucuri de diferite modele culturale. "
Dacă o persoană locuiește la Paris, nu ar trăi la Londra sau Berlin. Nu este o coincidență unde l-a atras: el caută un anumit mod de comunicare, este aproape de un anumit concept de viață. „Se vede în detaliile de zi cu zi, în modul în care o persoană cumpără legume la piață, cum se mută în metrou, cum își mobilează gospodăria”.