Familia creștină este într-adevăr o mică biserică în care comuniunea trăiește conform Evangheliei lui Hristos. Iubirea și unitatea reciprocă, care sunt adevăratele semne ale Bisericii, pot fi trăite aici într-o comunitate mică, adică mult mai intens decât într-o masă mare de oameni din templu, care adesea nu se cunosc deloc. Teologia compară adesea familia cu imaginea Trinității. În mod simbolic, putem extinde aplicația astfel încât tatăl familiei să fie imaginea lui Dumnezeu Tatăl, care este capul familiei. Nu ca un dictator, ci ca unul care se dăruiește în dragoste soției și copiilor săi. Tatăl trebuie să fie o autoritate și un model de acasă, să fie preot la biserica sa de acasă, să conducă rugăciunea, să citească și să explice cuvântul lui Dumnezeu, să aibă grijă de creșterea spirituală a lui și a altor membri ai familiei. Mama este chipul lui Dumnezeu Fiul, pentru că atunci când este în unitate și dragoste cu Tatăl, copiii se nasc din unirea lor și cresc spiritual trăind din dragostea lor reciprocă, devenind astfel o imagine a Duhului Sfânt. Există, de asemenea, o altă aplicație a acestei imagini, unde mama este imaginea Duhului Sfânt în familie, ea este elementul unificator, reînvie relațiile în familie cu dragostea, tandrețea și îngrijirea maternă, este inima ei. Copiii sunt chipul Fiului lui Dumnezeu, ei trebuie să fie chipul Tatălui lor, să imite bunul său exemplu, la fel cum Fiul lui Dumnezeu face ceea ce vede pe Tatăl.

dumnezeu

În familia creștină, biserica de acasă, trei altare, prestoluri și locuri sfinte ale familiei au un loc important. Primul este locul în care familia se adună pentru rugăciune. În popoarele slave de tradiție bizantină, în multe case exista un „colț sfânt”, unde erau așezate icoane, o cruce, o biblie, cărți de rugăciune.
Aici familia s-a adunat pentru rugăciune, aici l-au prezentat pe preotul care venea la casă pentru a desfășura ceremoniile, în acest loc fiecare oaspete care intra în casă se pleca. Fiecare familie ar trebui să aibă un loc atât de sfânt pentru a se ruga împreună și, desigur, să-l folosească zilnic.

Al doilea altar este o masă. Un loc în care primim pâine împreună și alte alimente pe care ni le dă Dumnezeu pentru a ne întări trupurile. La această masă, dacă este posibil, întreaga familie ar trebui să se întâlnească în fiecare zi și fără să se grăbească să petreacă un moment împreună, să vorbească și să împărtășească cu ceilalți, nu doar în grabă, aruncând în tăcere mâncarea împreună, adesea stresată, în picioare sau singuri undeva în fotolii din față TV sau la ziar, revistă. Această masă trebuie păstrată curată pentru a oferi un mediu plăcut pentru a lua masa împreună. Prânzul de duminică este un moment bun pentru a pune întrebări legate de cuvântul lui Dumnezeu auzit la slujbele bisericești pentru a vedea dacă copiii au înțeles ideile de bază ale omiliei. Familia poate aplica mai bine aceste adevăruri divine la situația lor specifică decât un preot care de multe ori nu își poate cunoaște toate problemele. Condiția prealabilă este, desigur, participarea atentă a întregii familii la liturghie.

Al treilea altar al familiei este patul dublu al părinților. La căsătorie, ne rugăm ca soții și soțiile să păstreze acest pat curat și neîntinat, ca Dumnezeu să-i ajute să respecte promisiunea de dragoste și fidelitate pe care au făcut-o. O familie creștină bună stă pe acești piloni naturali ai relației, care sunt dragostea, fidelitatea și încrederea. Patul dublu este un loc în care dragostea conjugală se manifestă într-un mod excepțional, care nu trebuie să fie o împlinire egoistă a dorințelor sexuale ale unui individ, ci un dar iubitor pentru o altă persoană.
Aceste trei altare sunt locuri în care viața de familie se dezvoltă pe deplin. În templu, altarul este cel mai sfânt și cel mai important loc, în familiile noastre, rugăciunea comună, momentele obișnuite la masă și conversația confidențială deschisă și dăruirea reciprocă unei alte persoane îndrăgostite sunt foarte importante.
Sv. Ján Zlatoústy compară o familie creștină cu un cuib de pasăre, unde părinții își hrănesc puii pentru a-și apuca aripile și a învăța să zboare în siguranță. Apoi nu mai rămân în cuib, ci zboară sus spre cer. Dumnezeu ne-a arătat calea spre cer, El ne-a plasat în această lume în familie, astfel încât să putem crește aripi puternice ale virtuților pe care putem zbura acolo.