rugăciuni

  • Mulțumesc că nu am dureri în gât și că pot mânca înghețată.
  • Mulțumesc, Doamne Iisuse, pentru flori.
  • Vă mulțumim că ați creat o lume atât de plăcută și plină de culoare.
  • Vă rog să faceți Crăciun.
  • Mulțumesc că ai construit astăzi un om de zăpadă.
  • Vă mulțumim că ne-ați creat.

Rugăciunea copilului este ca și copilul însuși: sincer, simplu, fără pretenții, fără formulări complicate și gânduri încurcate. Și cel mai important, fără sentimentul de separare de Dumnezeu pe care îl trăim noi adulții atât de des. Sute de copii au trecut prin atriul nostru în ultimii 5 ani, dar nu am auzit niciodată un copil sub vârsta de 6 ani cerând iertare pentru păcatele lor și să se simtă separat de dragostea lui Dumnezeu sub povara păcatului. De asemenea, nu am experimentat încă un copil care are o „criză de credință”. Rugăciunea copilului este „mulțumesc” și uneori „vă rog” - pentru lucrurile pe care le experimentează imediat. Totul își are timpul său și se pare că timpul până la 6 ani este un timp de viață spontană și veselă a unei relații cu Dumnezeu. Cum putem ajuta noi, adulții, copiii cu o astfel de rugăciune?

Sofia Cavalletti, fondatoarea Catehezei bunului păstor, ne recomandă să nu împovărăm prea mult copiii cu rugăciuni formulate (Tatăl nostru, salut) „„ Riscăm să stingem expresia spontană a relației lor cu Dumnezeu și să ne conectăm la ideea că când ne rugăm, ei au născut neapărat din noi. În acest fel am putea separa rugăciunea de însăși viața copiilor. Rugăciunea copiilor este de obicei exprimată în câteva cuvinte, propoziții scurte, dar substanțiale. ”Acest lucru nu înseamnă că rugăciunile formulate nu au loc în rugăciunea de familie, dar, potrivit Sofia Cavalletti, ar trebui să le oferim copiilor doar atunci când știm că copilul are „Vigilența interioară, în care rugăciunea se naște sincer și spontan”. Folosirea formulării poate suprima expresia personală a copilului și poate declanșa în el doar un sistem de mod automat în care repetă fraze fără sens, care nu au nicio legătură cu starea sa interioară. „A oferi copiilor rugăciuni și mai formulate într-un astfel de caz ar însemna să-l împovărați cu o grămadă de cuvinte care și-au pierdut orice rezonanță cu inima”, scrie Sofia.

Deci, cum încurajați rugăciunea spontană care se naște în inima unui copil? Sofia crede că răspunsul la această întrebare este kerygma - proclamarea Vestii Bune. Scrie Sofia : „ Putem spune că ori de câte ori anunțăm un mesaj important în întâlnirile cu copiii, ascultarea spontană devine o rugăciune. Cu cât este mai mare kerygma, cu atât mai vie este proclamarea sa, cu atât mai mulți copii îl vor întâmpina cu bucurie și uimire și cu atât răspunsul lor este mai bogat. Fără a anunța sau dacă anunțarea este sărăcită și minimizată, rugăciunea va fi goală, lipsită de viață. Kerygma, deci, este instrumentul prin care catehistul oferă rugăciunii copilului nutrienții necesari: cunoașterea cuvântului lui Dumnezeu și a faptelor Sale mari cu omul. Copilul are astfel spațiul pentru a-și găsi propriul răspuns la această proclamație. ”Proclamarea, cateheza, este deci punctul de plecare al rugăciunii. Îi conduce pe copii spre uimire, care devine spontan o rugăciune.

În Atrium (spațiul în care are loc Cateheza Bunului Păstor), prin urmare, rugăciunea nu începe, dar întâlnirea duce la rugăciune. Credem că în Atrium, „munca copiilor devine rugăciune spontană”, dar la sfârșitul întâlnirii avem și o rugăciune comună. În clasa întâi (vârsta 3-6 ani) catehistul conduce rugăciunea, în clasa a doua (vârsta 6-9 ani) copiii o pregătesc singuri. După cateheză, copiii mai au aproximativ o jumătate de oră de lucru cu materialul descărcat. Apoi sun clopotul și copiii știu că ne întâlnim la un colț de rugăciune. Ne liniștim și aprindem o lumânare. În câteva propoziții îmi voi aminti cateheza de astăzi (kerygma). La colțul de rugăciune avem o statuie a Bunului Păstor, pe care o slujim. Toată lumea se poate ține de Bunul Păstor o vreme și îi poate spune ceva (în liniște sau cu voce tare) sau poate doar săruta, mângâia sau pur și simplu asculta vocea lui Dumnezeu în tăcere. Tăcerea și respectul sunt importante înaintea rugăciunilor altora. Este un timp sacru care atrage foarte mult copiii. Apoi cântăm un cântec. Alegerea unui cântec este, de asemenea, importantă - nu vreau ca cântecul să perturbe sacralitatea în care ne aflăm, așa că aleg cântece care o susțin cu sfințenie și nu o deranjează, cum ar fi: Tu ești cel mai înalt, tu ești Domnul sau Iubirea lui Dumnezeu, vino, sau Isus este chiar aici, sau Atinge-mi ochii, Doamne.

Procesiunea este, de asemenea, foarte populară. Copiii știu că este o rugăciune în care ne rugăm cu picioarele, frumoasa noastră plimbare și tot corpul nostru. Fiecare copil poartă un lucru din colțul de rugăciune (statueta Bunului Păstor, cruce, lumânare, Scriptură, felicitare, icoană ...), facem un rând, ne plimbăm în jurul atriului și cântăm. La sfârșit, ne adunăm din nou la colțul de rugăciune, așezăm ceremonios obiecte pe el, pe care le-am purtat în timpul procesiunii, iar copilul selectat stinge lumânarea cu un stingător.

Cum să susțineți rugăciunea unui copil acasă? Încă nu am copii, dar știu din experiența Atrium că copiii sunt foarte atrași de sacru: lumina se stinge, o lumânare aprinsă, tăcere, o scriptură, un cântec, o statuie a Bunului Păstor ( sau o altă imagine a Domnului Isus) cuvinte adresate direct lui Isus.

Voi scrie despre cum își pregătesc copiii rugăciunea în Atrium pentru vârsta de 6-9 ani în articolul următor.