Libertatea este cea mai mare

oameni

Publicat cu acordul autorului Valamír Magyár.

„Excursiile Div Wild pășesc acolo, ceea ce nu este ciudat, deoarece în acest loc ating Pannonia (Munții Regali), care abundă în aceste animale. Un bătrân foarte demn de încredere mi-a spus că a văzut pielea unui animal atât de mare, prins în acești munți, încât cincisprezece bărbați ar putea sta în fața lor unul față de celălalt. "
Paul Diaconus - Historia Langobardorum (Cartea II, Capitolul 8)

Istoriografia oficială consideră încă așa-numita migrație a națiunilor între 375 și 568 ca fiind un eveniment real și este clar că istoricii sunt incapabili să-și imagineze toate circumstanțele grave ale deplasării grupurilor etnice multiparticulate. Mută ​​„națiuni” fără griji ca piese pe o tablă de șah, fără a lua în considerare unele dintre condițiile necesare (și practic imposibile) pentru o astfel de mișcare. O astfel de condiție necesară este furnizarea de alimente pentru grupul etnic care migrează în timpul transferului, precum și apoi într-un loc nou până la prima recoltă. Unii autori medievali au ocolit deja această problemă cu explicații vagi precum „au trăit de la mână la gură, au mâncat pe drum ce au putut, ce nu și-au putut permite, au capturat unde au putut” (Jordanes pe Longobardi) sau „ a mâncat cât era posibil să vâneze vânat și pește ”(Regino din Prüm pe unguri). Absurdul unor astfel de fraze va deveni evidentă imediat ce aruncăm o privire mai atentă asupra nevoilor energetice ale unei persoane și asupra valorii energetice a alimentelor. Calculul, pe care susținătorii actuali ai teoriei migrației națiunilor nu știu de ce nu au făcut-o niciodată, ar fi stăpânit de un școlar.

Un om moderat stresat (de exemplu, un fermier) cheltuie 4000 - 4500 kcal (16 750 - 18 800 kJ) pe zi. Femeie cu aproximativ 20% mai puțin, adică ceva între 3200 - 3500 kcal. (1 kcal = 4, 1855 kJ). Aceasta este cheltuiala energetică a omului de astăzi, care folosește mașina pentru a lucra, nu petrece nopțile în aer liber sau iarna în ferma de lapte (nevoie mai mare de energie pentru a se încălzi). Cheltuielile de energie ale unei persoane muncitoare (de exemplu, un miner) sunt cu până la 1000 kcal mai mari.

Dacă luăm media valorilor mai mici ale bărbatului și femeii, ne putem baza pe o cheltuială energetică de 3600 kcal per individ „mediu” în mișcare. Desigur, copiii consumă mai puțină energie, dar acest lucru se aplică doar până la vârsta de 12 ani. Atunci nevoile energetice ale adolescentului vor depăși nevoile adultului. Desigur, se poate suferi și în timpul arderii rezervelor de grăsime, însă suferința își are limitele. O persoană complet înfometată moare după aproximativ 60 de zile, varianța în jurul acestei valori este relativ mică, doar câteva zile. (Uită-te la cât timp au murit irlandezii flămânzi în Long Kesh: Bobby Sands - 65 zile, Francis Hughes 57 zile, Raymond McCreesh 61 zile, Patsy O'Hara 59 zile).

Teoretic, o persoană care primește doar jumătate din doza de energie necesară ar muri după 4 luni. Prizonierii din lagărele de concentrare și gulag-urile au murit în medie după 3 până la 6 luni. La sfârșitul foametei, însă, persoana înfometată intră într-o fază din care nu va reveni la viață nici măcar prin restabilirea aprovizionării cu alimente (fără tratament medical intensiv). De aceea, toate grevele foamei religioase și de „curățare” sunt limitate la 40 de zile. Nevoile de energie nu pot fi ocolite sau reduse cu cheltuieli energetice neschimbate. Așa-numita „strângere a centurii” înseamnă doar că o persoană trăiește din rezervele de grăsime pentru o perioadă de timp, adică devine săracă. Această dificultate temporară trebuie apoi compensată de o cantitate suficientă de alimente.

Absurdul explicațiilor menționate mai sus că oamenii rătăcitori „au mâncat cât mai mult posibil, au vânat vânat și pește” etc., devine complet gol atunci când numărăm cantitatea de alimente pe care trebuie să o consumăm pe an sau calculăm cantitatea de alimente consumate de către migrant națiunea într-o singură zi.
În cazul grupurilor etnice în mișcare (în mișcare), acestea au fost luate în considerare ca surse de energie în principal - cereale, carne (în special carne de vită) și parțial lapte. Deci, să ne uităm la valoarea energetică a acestor alimente.

Un kilogram de făină de grâu are o valoare energetică de 3540 kcal. Astfel, pentru a acoperi necesarul zilnic, o persoană trebuia să consume aproximativ 1 kg de făină. De fapt, puțin mai mult, deoarece aproximativ 5% din energia furnizată este utilizată pentru a digera carbohidrații. Dar făina nu este aceeași cu cerealele, făina reprezintă doar aproximativ 80% din greutatea cerealelor, restul este pielea, care este indigestă. Astfel, fermierul a trebuit să transporte aproximativ 1,2 kg de cereale pe zi, adică 438 kg pe an. Dar asta nu este tot. Cultivarea cerealelor în acel moment a necesitat lăsarea aproximativ 1/3 din recoltă ca semințe. (1) Astfel, pentru ca un fermier să supraviețuiască și să poată supraviețui în anul următor, el a trebuit să ia cu el 584 kg de grâu, ceea ce înseamnă mai mult de o tonă de cereale per pereche. Acest lucru a depășit cu mult capacitatea de încărcare a mașinilor la acea vreme, dar principala problemă nu a fost mașina, ci vitele de tracțiune. O familie relativ mică de șase (părinți și 4 copii) ar avea nevoie de cel puțin 4 vagoane pentru a transporta alimente, adică până la 8 animale de tracțiune. Fermierul nu avea atât de multe vite. De ce ar fi pentru el? L-ar trata complet inutil, la urma urmei, și-a câștigat existența în principal cultivând câmpurile.

A doua sursă posibilă de energie a fost carnea. Un kilogram de carne de vită are în medie 1800 kcal, dar trebuie luat în considerare faptul că până la 18% din energia furnizată este utilizată pentru a digera proteinele. Prin urmare, a fost necesar să se consume 2,3 kg de carne de vită pe zi pentru a acoperi nevoile zilnice. O persoană avea nevoie de 861 kg de carne pe an. Dacă plecăm de la parametrii rasei de bovină de stepă maghiară, care este probabil cel mai asemănător cu rasele din acel moment, atunci vacile acestei rase ating o greutate de 500 kg și taurii de 700 kg. Și pentru că randamentul în carcasă al bovinelor este de 55-60%, au fost necesare aproximativ 2,4 bucăți de bovine pentru hrana anuală a unei persoane. Aceasta este linia de jos. Cu toate acestea, unele bovine au trebuit să rămână ca o turmă de bază, vițeii ajung doar la jumătate din greutatea lor într-un an, chiar și astăzi 10% dintre viței sunt născuți morți, astfel încât o persoană avea nevoie de o turmă decentă pentru subzistență (se bazează pe 7-8 bucăți) ). Astfel de turme aveau triburi pastorale nomade, nu țărani. Cu toate acestea, din descoperirile arheologice știm că Europa la momentul așa-numitelor migrația popoarelor era deja locuită de fermieri. Motivul este destul de pragmatic. O familie de șase, care a hrănit 3 ha de câmpuri (deci să ne bazăm pe 6 ha în gestionarea anghilelor în două câmpuri), ar avea nevoie de peste 40 ha de pășuni pentru vitele lor. (În cazul bovinelor de crescătorie, astăzi se așteaptă 1 ha de pașă pentru animale.)

A treia sursă de energie ar putea fi laptele. Dar laptele are o putere calorică relativ scăzută. Un litru de lapte furnizează aproximativ 450 kcal. Deci, o persoană ar trebui să bea până la 8 litri pe zi. Cu toate acestea, producția anuală de lapte a rasei de stepă maghiară este de numai 700-1000 litri, adică 1,9-2,7 litri de lapte pe zi. O persoană ar fi hrănită 3-4 vaci de lapte. O mamă a unei familii cu 4 copii ar trebui să mulgă 18-24 de vaci de două ori pe zi. Acest lucru nu este doar fizic, ci și consumator de timp. În plus, o turmă de bovine pur și simplu nu era deținută de o singură familie de țărani.

Desigur, este posibilă o combinație a tuturor acestor surse de energie, dar ... Consumul unei vaci de lapte va pune capăt aprovizionării zilnice cu lapte. Animalul de tracțiune nu poate fi ucis în timpul transferului, pentru că atunci nu ar fi nimeni care să tragă vagoanele cu cereale etc. Animalele de tracțiune necesare pentru remorcarea camioanelor pentru cereale sunt cele mai mari vreodată, deși nu este singura problemă a mișcării.

Chiar și a obține mâncare prin curățare este o prostie pură. Doar din cauza cantității de alimente care trebuia curățată zilnic (!). Pur și simplu nu ar putea fi atât de multă mâncare pe coridorul relativ îngust al mișcării. Terenul din Europa nu le-a permis migranților să se deplaseze pe un coridor larg și chiar și astăzi conduc prin văile râurilor. Trecerea trebuie traversată prin creste. Progresul într-o centură largă ar putea fi luat în considerare doar pe câmpiile Ungariei și Poloniei, dar, din nou, ca monștrii, râurile mari curg dinspre nord spre opus. Vadurile prin ele ar forța rapid „națiunile” migratoare să formeze o coloană lungă. Astfel, o „națiune” migratoare ar putea jefui o zonă relativ mică, în imediata apropiere a unei rute de marș, unde locuiau în mod disproporționat mai puțini oameni decât erau migranți. (Pe baza unei estimări rectificate a arheologilor slovaci și maghiari, 2,1 și 2,4 oameni locuiau în 1 km ľudia pe 1 km 1 în Slovacia și Ungaria în secolul al IX-lea. Nici măcar 20 000 de oameni, lăsând să jefuiască o zonă largă ar opri pur și simplu întregul marș, jefuirea unei așezări la 15 km de coloana de marș ar dura aproximativ 6 ore doar pentru a călători înainte și înapoi.

Mai presus de toate, însă, transferul întregii națiuni cu femei și copii care își poartă toate bunurile (deși modeste) este altceva decât transferul armatei. Bărbații ar merge cu familiile lor, ceea ce practic exclude jaful. Abia ar fi mai mult de 30 de bărbați pregătiți pentru luptă pe un kilometru de coloane de marș, care nu este o forță de luptă. Chiar și o mică armată de apărători i-ar alunga. Fiecare așezare avea atât de mulți oameni. Și cu siguranță ar rezista, pentru că ar fi o chestiune de viață pentru ei și familiile lor. Fără aprovizionare cu alimente, ar muri de foame.
Deci nimeni nu „a mâncat cât mai mult, a vânat vânat și pești pe care nu i-ar putea consuma singuri, capturați acolo unde este posibil.” Nici vânătoare, nici pradă. Națiunea care migrează trebuia să aibă suficientă hrană cu ei. Dar transportul atâtor cereale în cazul fermierilor, precum și mutarea unei efective uriașe în cazul nomazilor, este pur și simplu imposibil.

Să începem cu nomazii. Un păstor/nomad avea nevoie de 7-8 vite pentru a trăi și de obicei avea un cal, sau mai bine zis un cal. Deci, un trib de o sută de mii ar trebui să conducă o turmă de aproximativ un milion. Recent, experții în creșterea cailor pe pășuni au respins afirmațiile cronicarilor bizantini conform cărora armata lor de peste 100.000 a fost învinsă de jumătate de milion de huni. Potrivit experților în creșterea cailor pe pășuni, aproximativ 150.000 de cai ar putea fi hrăniți în întregul Bazin Carpatic (în zona mărginită de Alpi, Carpați și Dunăre). Și pentru că hunii au folosit mai mulți cai în luptă și au format doar o parte din turmă (iepele cu mânzi și caii sub 2 ani nu au luat parte la luptă), hunii ar fi putut avea maximum 30.000 de luptători. Deci, de ce susțin istoricii noștri că aproximativ 120.000 de unguri vechi au venit în Panonia? Vechii maghiari - Ugri, s-au stabilit mai întâi în Transilvania și în deșertul din estul Ungariei, într-o zonă care nu reprezintă nici măcar o șesime din aria bazinului Katpat. Cum s-ar putea hrăni cei 250.000 de cai pe teritoriul de șase ori mai mic de care au nevoie cei 150.000 de huni pentru a supraviețui? Și unde au păscut 800.000 de vaci? Informațiile furnizate pe Wikipedia slovacă despre numărul de maghiari vechi sunt, prin urmare, date fiind concluziile experților în călărie, doar un bluf neîntemeiat.

Dar chiar și în cazul fermierilor, există probleme pe care susținătorii migrației națiunilor nu vor să le vadă. Uită-te la harta Europei. Cum ar putea oamenii din mai mult de două ori mai mult teritoriul Europei de Est să se mute și să-și câștige existența în treimea sa vestică, o mare parte din aceștia fiind ocupată de munți, în timp ce locuitorii originari (romani, celți, germani occidentali) locuiesc încă în această zonă? Istoricii care vorbesc despre „migrația națiunilor” nu păreau să se întrebe cum treimea vestică și muntoasă a Europei ar putea hrăni națiunile care au imigrat acolo din vastele câmpii fertile ale părților sale de est și centrale.?

Galbenul este o zonă delimitată din care triburile „germanice” urmau să se „mute” în zona marcată albastru. Teritoriul Bizanțului din Europa și Asia Mică este marcat cu roșu, unde nicio „națiune” nu a imigrat.

Teritoriul roman între anii 20 și 107. Provincia Panonia este mai întunecată. În stânga Panoniei în secolul I, în dreapta patru provincii panonice în care a fost împărțită în secolul al IV-lea.

Județul Jász cu centrul Jaszberény.

A doua posibilitate este că Jazyg-urile nu au părăsit zona și descendenții lor locuiesc acolo până în prezent. Este contrar a ceea ce ne spun istoricii, dar nu contrar logicii. La urma urmei, de ce ar trebui să luăm în serios istoricii care cred că o națiune de o sută de mii ar putea „hrăni cât mai mult posibil vânând vânat și pești, pe care nu i-ai putea importa altfel, acolo unde este posibil”. Despre asta este vorba. Unde a fost posibil să cumpărați mâncare pentru o sută, două sute sau chiar mai multe mii de națiuni, mutându-se neînțeles aici și colo în jurul Europei? De ce nu se gândesc istoricii la cât timp ar dura un astfel de pescuit, de exemplu? Și, în general, acele „națiuni” au prins pești pe lansete sau plase? A stat toată națiunea pe țărm cu undițe și a așteptat împușcătura? Și dacă au prins pește în plase, unde i-au luat? Chiar crede cineva că pescuitul în râuri și râuri poate hrăni o națiune de sute de mii?
Mai sunt întrebări.

S-a întrebat vreodată vreun istoric cum agricultorii migratori au protejat boabele de ploaie în timpul mutării într-un moment în care oamenii nu cunoșteau corturile? Atunci oamenii nu aveau nici măcar saci de iută. Cum au sigilat mașinile, astfel încât cerealele să nu se împrăștie prin rosturi? Cum au mutat fermierii porci, oi, capre și păsări? Și ce au ascuns sub copii mici în timpul călătoriei când ploua?
Dar mai presus de toate, unde au luat popoarele care se pregăteau să se mute atât de multe vite și carele? Chiar și în perioade mult mai favorabile, de exemplu în secolul al XX-lea, un fermier flutura de obicei un singur vagon, pe care îl transforma într-o scară și un vagon cu laturile pline, după cum era necesar. Și deținea două animale de tragere. La urma urmei, un fermier nu avea nevoie de mai multe animale de tracțiune. Deci, unde i-ar duce brusc un fermier în Evul Mediu timpuriu, cu puțin timp înainte de a „muta” până la opt?

Când istoricii vorbesc despre „migrația națiunilor”, ar trebui să știe și răspunsurile la aceste întrebări. Dar nici măcar nu le-au pus încă.

Ei bine, nu este nimic mai ușor decât desenarea unei hărți de descărcare. Cu siguranță este mai ușor decât să hrănești cinci mii de oameni cu cinci pâini. Cu toate acestea, istoricii par să cunoască principiul acestui miracol.

Citat în text:
1) Rostislav Nekuda: Fermă într-un sat medieval din Moravia.

„Moving Nations” una dintre versiuni.