Comunicare

Consiliere

Intr-o relatie

  • Bronislav Antoš
  • 26.03.2020
  • 1 103 vizitatori

Cum să rezolvăm această problemă? În ce măsură părinții au dreptul să intervină în viața copiilor lor?

relație

Întrebare: Bună, Iubire fără limite. În prezent, am o mică problemă de relație cu părinții mei. Mai avem câteva luni până la nuntă și părinții mei sunt foarte puternici în toate. Vor să fie în conformitate cu ideile lor. Știu că vor doar binele pentru mine, dar mă tem că vor interfera și în căsătoria și creșterea mea. Vă rog, cum le pot explica respectuos că vreau să-mi trăiesc viața? Vă mulțumesc pentru răspunsul dumneavoastră.

Răspunsul: O problemă cu care se confruntă multe cupluri sau cupluri tinere nu numai în trecut, ci și în prezent. Ce ar trebui să fac dacă părinții sau socrul meu, popular vorbind, se adună în toate? Cum să le explic părinților cu respect că vreau să-mi trăiesc viața în căsătorie? Hai să aruncăm o privire.

Această „problemă” apare undeva mai adânc decât nevoia ca părinții sau soacra să „se amestece în toate” și să-și promoveze ideile în/despre viața copiilor lor.

„Cinstește-l pe tatăl tău și pe mama ta, ca să trăiești mult timp pe pământul pe care ți-l dă Domnul, Dumnezeul tău.” (Ex 20:12).

Pentru a răspunde la întrebarea de mai sus, trebuie mai întâi să clarificăm principiile familiei, respectul față de părinți, respectul față de părinți față de copii etc.

De la începutul Scripturii, mai exact în Exodul 2, ne-am citit bine tuturor: „Onorați-l pe tatăl vostru și pe mama voastră. "

(Este interesant, puțin în afara contextului, să observăm cum se potrivesc unitățile individuale ale Sfintei Scripturi. În acest caz, cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu cu așa-numita poruncă dublă a iubirii. Cele Zece sunt simbolic, dar și istoric împărțit în două panouri, prima conține porunci pentru relația cu Dumnezeu (1 până la 3) și cea din urmă pentru relația noastră cu vecinii noștri (sau cu oamenii în general).)

Această poruncă arată ordinea iubirii, spune catehismul Bisericii Catolice și continuă: „Dumnezeu a vrut să ne onorăm părinții, cărora le datorăm viața și care ne-au transmis cunoștința lui Dumnezeu. Suntem obligați să onorăm și să respectăm pe toată lumea, căruia Dumnezeu i-a dăruit autoritatea Sa binelui nostru ”(CCC 2197).

Noi și părinții noștri am fost aceiași odată și vom face parte din ei. Comuniunea copilăriei noastre timpurii trebuie să continue și, în anii următori, cel puțin ca o comuniune de dragoste. Ar fi nefiresc să uităm această unitate care ne unește cu părinții noștri.

Cu toate acestea, după cum știm, relația noastră cu părinții noștri evoluează. Din vremurile dependenței noastre totale de ele în copilăria noastră, de la detașare și rebeliune împotriva lor (față de toate autoritățile) în procesul adolescenței și independenței noastre fizice și mentale la maturitate sau cel târziu la intrarea în căsătorie, pana cand (care va fi, de asemenea, un efort de a vă oferi în această postare) stabilirea unei relații egale. Chiar și relația cu părinții sau socrul partenerului în căsătorie trece printr-o anumită fază, de la cunoașterea reciprocă, prin stabilirea unor limite, până la petrecerea timpului împreună.

Dar, în ciuda a tot ce s-a spus aici până acum, fraza ar trebui să iasă în evidență deasupra tuturor "suntem obligați să le onorăm și să le respectăm "!

Deci, ce înseamnă să-ți onorezi și să-ți respecti părinții? Cuvântul ebraic folosit în textul original se referă la faimă, valoare sau mai literal „greutate”. Dă „glorie” părinților, ia relația cu ei în serios. Asta vrea să ne spună cuvântul lui Dumnezeu. "Paternitatea lui Dumnezeu este sursa paternității umane, are respect pentru părinții săi(CCC 2214).

Și acest lucru trebuie să se manifeste practic în două moduri: 1. recunoștință și 2. ascultare:

1. Recunoștință pentru că ne-a dat viață și prin care s-ar fi putut desfășura în ei activitatea creatoare a lui Dumnezeu, pentru că le-a dat dragostea lor, pentru timpul lor, pentru că s-au sacrificat pentru noi și pentru binele nostru, pentru că trebuie să ne nepătrundem mult și pentru a depune un efort greu să ne asigurăm mijloace de dezvoltare și dezvoltare mentală sau fizică, că ne-au educat temeinic și ne-au condus la utilizarea corectă a rațiunii și a propriei noastre libertăți. Recunoștință pentru că am fost încă aici pentru noi și pentru că le avem.

2. Ascultare ca o formă de venerație pentru părinți, conform cuvintelor Scripturii: „Păstrează poruncile tatălui tău, fiul meu, și nu disprețui învățătura mamei tale! Când te duci undeva, ei te vor îndruma, când te odihnești, te vor păzi, când te vei trezi, te vor însoți. ”(Pr, 6, 20. 22)

Și ascultarea este în aceasta, respectiv. o explicație a semnificației sale, „piatră de poticnire”.

Voi spune acest lucru foarte clar și direct, așa cum ne învață Sfânta Biserică. Dacă locuiți cu părinții, ascultați-i! La urma urmei, ei sunt în casa lor, pe care au construit-o, și au dreptul deplin la propria lor viață și la stabilirea regulilor. Catehismul adaugă: „În timp ce un copil locuiește în casa părinților săi, el ar trebui să respecte toate cererile lor, justificate de propriul său bine sau de binele întregii familii. „Copii, ascultați-vă părinții în toate lucrurile, pentru că acest lucru este plăcut Domnului” (Col 3,20). Copiii ar trebui, de asemenea, să respecte ordinele rezonabile ale educatorilor lor și ale tuturor cărora le-au încredințat părinții lor ”(CCC 2217). Acum vine faimosul și în acest caz foarte important "DAR": „Pe măsură ce copiii vor crește, ar trebui să continue să își onoreze părinții. Ar trebui să fie precedate de dorințele lor, dispuși să le ceară sfatul și să primească îndemnurile lor justificate. Ascultarea față de părinți încetează odată cu independența (emanciparea) copiilor, dar respectul pe care trebuie să-l aibă întotdeauna pentru ei nu încetează. De fapt, își are rădăcina în frica de Dumnezeu, care este unul dintre darurile Duhului Sfânt.„Astfel, recunosc cu umilință că părinții sunt mai în vârstă, mai experimentați și mai înțelepți decât mine/noi, iar ascultarea părinților nu este o chestiune de supunere nesănătoasă, ci o chestiune de bun simț. Este un lucru bun și sensibil. Cu toate acestea, nu este absolut.

• Respectarea părinților nu înseamnă să le permiți să intervină în căsătoria ta. Acest lucru se aplică și în cazul copiilor independenți într-un parteneriat sau căsătorie și se aplică și alegerii copilului pentru o vocație spirituală preoțească sau religioasă sau în cazul deciziei libere și voluntare a copilului de a rămâne liber.

• Nu face parte din respect pentru părinți să le permită să dorească să reglementeze și să se amestece în căsătoria copiilor lor.

• Nu face parte din respectul pentru părinți să se amestece în chestiuni de credință sau expresii de evlavie sau educație religioasă a copiilor.

• Nu face parte din respect pentru părinți să aibă părinții sau socrul „montați” în creșterea copiilor lor ca atare.

Este extrem de important să clarificați, să discutați și să stabiliți limite clare cu părinții. Fiecare părinte ar trebui să-și dea seama că, așa cum și-a crescut copiii în mod independent și liber, și și-a crescut copiii întemeindu-și o familie la un anumit moment și la un anumit punct de maturitate - aceștia au deplina dreptate și poruncă directă a lui Dumnezeu: lăsați-l pe tatăl și pe mama lui și lipiți-vă de soția sa și fiți un singur trup ”(Geneza 2:24, Mt 19: 4-6).

Și acest lucru nu trebuie să însemne deloc și nu înseamnă că părinții ar trebui să se simtă respinși, aceasta este doar o delimitare clară a limitelor, în care nu mai au dreptul să intervină. Legăturile de familie sunt importante, dar nu sunt și nu trebuie să fie pe primul loc. Însuși Domnul Isus spune: „Cine iubește tatăl sau mama mai mult decât mine nu este vrednic de mine” (Mt 10, 34).

Cuvinte care par prea grele. Dar nu merge altfel. Cu cât copiii cresc în maturitatea și independența lor umană și spirituală, cu atât vocația personală a fiecăruia dintre noi este clarificată și întărită, fie în căsătorie, fie în modul de viață consacrat care vine de la Dumnezeu. Părinții ar trebui să respecte această profesie și să-și ajute copiii să răspundă și să o urmeze. Dar nu mai au dreptul să se amestece în deciziile personale, în formarea spirituală sau în educație, chiar dacă doresc.

Fiecare dintre noi a primit libertate și liberul arbitru ca dar de la Dumnezeu și este dreptul nostru să îl folosim din plin și să-i mulțumim Domnului pentru asta. Cu toate acestea, atunci când exercită dreptul la liberul arbitru, trebuie să ne amintim și: „Cu cât o persoană face mai bine, cu atât devine mai liberă. Adevărata libertate este doar ceea ce este în slujba binelui și a dreptății. Alegerea neascultării și a răului este un abuz de libertate și duce la sclavia păcatului ”(CCC 1732). „Unul este obligat să se supună întotdeauna unei anumite judecăți (iudicium certum) a conștiinței sale. Dacă ar acționa cu bună știință și voluntar împotriva lui, ar fi condamnat el însuși ”(CCC 1790).

Acest lucru nu este împotriva iubirii și respectului față de părinți. Dimpotrivă, acest lucru este destinat și lor. Deci, care este propriul meu sfat cu privire la întrebarea pe care o puneți mulți dintre voi? Deci, cum să-l explic părinților?

Există un răspuns simplu la acest lucru care poate suna ca un clișeu: Mai întâi, vorbește despre asta. În al doilea rând, stabiliți-vă limitele. Și în al treilea rând, și nu în ultimul rând, roagă-te pentru asta.

Nu trebuie să fii de acord cu părinții tăi în privința tuturor. Este esențial să nu vă condamnați reciproc și să începeți să fiți respectați și percepuți într-o oarecare măsură ca parteneri. Chiar dacă nu sunteți de acord cu părinții sau cu socrul, nu lăsați lucrurile nerezolvate și ambiguitățile fără răspuns. Nu degeaba se spune că comunicarea este regina tuturor problemelor. Comunicarea trebuie să câștige întotdeauna liniștea și chiar și subiectele neplăcute pot fi trecute cu vederea. Numai alte dezacorduri și tensiuni se nasc din liniște.

Stabiliți limite. Ceea ce poate fi dureros, pe de o parte, dar, pe de altă parte, este ca și cum ați tăia cordonul ombilical, dacă nu ar fi, ar pune viața în pericol atât pentru bebeluș, cât și pentru mamă. Și așa este în relația dintre o relație emergentă/căsătorie și părinți. De acum înainte, cei care creează o nouă relație și căsătorie trebuie să acționeze împreună ca o singură echipă. Și asta înseamnă luarea deciziilor împreună și nu trebuie să permită nimănui sau propriilor părinți să-i influențeze să ia acele decizii pentru ei și trebuie să se străduiască pentru autonomie și independență. Definiți clar limita, dacă este tolerabilă și benefică, pentru ca părinții sau socrul să intervină în viața lor, astfel încât această relație să fie îmbogățitoare și plină de binecuvântări.

Desigur, este extrem de important să ne rugăm și să-L invităm pe Domnul la această relație pentru această relație. Cuvântul lui Dumnezeu spune: „Dacă Domnul nu construiește o casă, cei care o zidesc sunt în zadar. Dacă Domnul nu păzește cetatea, gardienii ei vor veghea în zadar ”(Ps 127: 1).

Johann Wolfgang Goethe spune: „Părinții ar trebui să ofere copiilor lor două lucruri - rădăcini și aripi.” Ce înțelepciune imensă este în asta. Ne rugăm ca acest lucru să fie cazul și în familiile noastre.