Jocuri erotice, dreptul primei nopți, dar și o introducere ceremonială pentru mireasă. Viața amoroasă a strămoșilor noștri este legată de diverse curiozități, care vă vor fi dezvăluite de cunoscutul etnolog slovac Katarína Nádaská.

prima

BRATISLAVA, 4 august (Dobré noviny) - Este lumină, este întuneric sau îmi gâdilă fața? Numele încă suna joc erotic, pe care strămoșii noștri l-au jucat cândva în Slovacia de est. Acestea erau jocuri de tineret singure în timpul așa-numitelor cupluri, unde nimeni altcineva nu avea acces. „Lumina s-a stins și toată lumea trebuia să-și îmbrățișeze fata și să se sărute. Lumina a fost stinsă câteva minute sau secunde. Din punctul de vedere moralist de astăzi, i-am putea spune că era un grup atât de mare, dar avea limitele sale ”, dezvăluie un cunoscut slovac etnolog Katarína Nádaská.

Cu toate acestea, tinerii urbani nu știau așa ceva, deoarece întâlnirile erau mai puțin libere și mai puțin binevoitoare decât în ​​mediul rural. Populația urbană era formată din meșteri și negustori, așa că s-a luat în calcul mai mult pedigree decât dragoste. Și dacă perechea se potrivește împreună ar putea fi combinată de către așa-numitul matchmaker.

Unde s-au întâlnit orășenii?

„Orașe atât de mari precum Bratislava au avut așa-numitele Balul Bratislava sau Balul Bratislava, a cărui tradiție există și astăzi, și acolo, pentru prima dată, tinere singure, burlaci, s-au prezentat, puteau dansa și se cunoșteau ", i-a explicat Nádaská lui Dobré noviny.

Dacă s-au captat unul altuia, părinții au organizat un concert acasă, în cadrul căruia domnișoarele și-au demonstrat talentul muzical și comportamentul social în fața unui grup mai mare. Și dacă a fost mână în mână, au urmat mai multe vizite private. „A fost interesant faptul că, dacă un tânăr anume venea să-și viziteze fata, el nu stătea cu ea singur în salon, dar exista întotdeauna fie un paznic, fie mama ei ar putea fi și gardiană. S-a prefăcut că lovește, croșetează și, bineînțeles, nu intră în prea multe conversații. Nu au stat unul lângă altul, dar au avut întotdeauna un obstacol între ei,„Nádaská spune cu asta modul de întâlnire în oraș era foarte virtuos.

Dacă era cu adevărat grav în rândul tinerilor, aceștia ar putea merge și împreună în public „per pazuch”, adică sub axile. Totuși, nici paznicul care îi urmărea încă nu putea lipsi aici. Și dacă bărbatul a decis să-i ceară doamnei o mână, familia tânărului era de asemenea prezentă. Logodna a durat un an, dar cu cât data nunții era mai apropiată, cu atât ar fi putut fi mai multe.

Conform etnologului, totuși, nu a fost întotdeauna doar o mare dragoste în rândul tinerilor, pentru că căsătoriile de dragoste apar într-o măsură mai mare doar în așa-numita epocă de aur dintre cele două războaie mondiale. Până atunci, prin urmare, se întâmpla adesea că bătrânul burlac a căutat-o ​​pe tânără și căsătoria a fost aranjată direct cu tatăl ei. A făcut parte din eticheta socială a cetățenilor că bărbatul a fost securizat și abia atunci s-a putut căsători.

„Pur și simplu ne-a dat seama atunci. Bărbații de patruzeci de ani tocmai erau căsătoriți și se căsătoreau cu cele mai tinere fete cu care puteau avea o familie. Se cerea ca totul să fie pregătit pentru copilul care avea să se nască. Din păcate, nimeni nu i-a întrebat mult pe mirese despre asta ", afirmă Nádaská. "Pe de altă parte, regulile au fost stabilite astfel încât respectul conjugal era foarte important. Adesea se plecau. Deși nu a fost o pasiune în înțelegerea sau dragostea noastră actuală la prima vedere, acei oameni au învățat să trăiască împreună. Poate că pasiunea a fost înlocuită de dragoste și respect pe termen lung. Și dacă o luăm așa: De ce mai avem nevoie pentru ca o căsătorie să ne dureze? ”Întreabă Nádaská.

Dreptul primei nopți îi aparținea socrului sau proprietarului funciar

Dreptul primei nopți a apărut încă din perioada veche slavă. Și interesant este că "deflorarea miresei urma să fie făcută de tatăl mirelui și nu de mirele însuși. A fost un astfel de obicei, un ritual care suna ", explică etnologul.

Cu toate acestea, oamenii din mediul rural au cunoscut și situații specifice în timpul sclaviei, care a apărut în Evul Mediu și mai târziu la sfârșitul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. „Dacă un fiu dintr-o familie de sclavi dorea să se căsătorească, el trebuia să-l întrebe pe moșierul său și să-i arate fata. Și acolo a apărut undeva dreptul primei nopți. Dacă fata era drăguță, atrăgătoare, latifundiarul a consumat prima noapte, virginitatea,„Explică etnologul. „Cu toate acestea, dreptul primei nopți nu a durat atât de mult și nu toată lumea l-a folosit, așa că a fost anulat”, adaugă Nádaská.

În general, totuși, femeilor li se cerea să fie mireasă. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost cazul bărbaților și și-au redus tinerețea în bordeluri. „A fost o declarație rituală explicită, să presupunem că un tată și-a luat fiul adult într-un bordel”, spune Nádaská, adăugând că strămoșii noștri nu l-au considerat rău, pentru că se aștepta ca omul să fie pur și simplu experimentat.

Cu toate acestea, mireasa trebuia deseori să-și dovedească virginitatea. Potrivit etnologului, după noaptea nunții, o prelată însângerată ar trebui luată și expusă în fața celorlalți pentru a dovedi că a avut loc deflorarea. Dar dacă femeia nu mai era fecioară? „„ Lărgimea ”i-a dat un recipient cu sânge de porumbel și, atunci când era necesar, i-a dat instrucțiuni să-l pună pe un cearșaf și va exista pace sfântă”. i-a dezvăluit Nádaská lui Dobré noviny.

Cu toate acestea, strămoșii noștri au trăit adesea situații pe care nici nu le mai putem imagina astăzi. „Un cuplu într-un cadru burghez dormeau în cămăși de noapte lungi, și așa de multe ori nu fuseseră văzuți goi într-o viață,„Nádaská spune cu asta camasile de noapte aveau deci deschideri speciale.

Era o cheie pentru o căsnicie fericită?

Potrivit lui Nádašská, strămoșii noștri aveau cu siguranță probleme maritale comune. "Dar era adevărat că lucrurile ar trebui reparate, nu aruncate. Si eu esti tu pe scurt, cumpărăm lucruri astăzi. Dacă ceva nu merge bine, nici măcar nu încercăm să-l remediem, îl înlocuim cu un lucru nou. Și așa este cu relațiile. De îndată ce vin, pleacă. La primul indiciu, se caută un al doilea partener ", explică Nádaská, menționând că acest lucru nu a existat în trecut. „Chiar dacă căsătoria a fost aranjată, acei oameni nu au avut de ales decât să-și găsească drumul spre viață. Și chiar l-au găsit ", conchide etnologul.

Într-un interviu video cu un cunoscut etnolog slovac, veți afla, de asemenea, cine a introdus moda rochiilor de mireasă albe, care sunt simbolizate de verighete, ce zestre au adus la căsătoria miresei din orașe, dar și ce este așa -numita nunta tăcută însemna.