De ce Miercurea Cenușii se numește Cenușă?
Culturile mari au exprimat simbolic adevărurile profunde ale vieții. Pentru a înțelege și ceremoniile de Miercurea Cenușii, este necesar să ne transferăm la această înțelegere mai profundă, despre care percepția noastră practică este sărăcită. Deci mai întâi semnificația cenușii. În culturile antice și în lumea biblică, cenușa ca produs al focului distructiv și purificator are o putere de curățare. Deja în zilele lui Moise, a fost folosit ca simbol al purificării, împăcării și pocăinței. În înțelegerea biblică, este mai presus de toate un simbol al fragilității și trecerii umane, dar și al tristeții și al pocăinței. Omul este presărat cu cenușă într-o durere profundă sau într-o mare suferință sau, ca și Iov, stă în cenușă, un penitent își toarnă cenușă pe cap. Termenul „turnând cenușă pe cap”, adică recunoașterea vinovăției, este, de asemenea, utilizat pe scară largă în slovacă. Penitentul mărturisește astfel că s-a întors de la Dumnezeu, sursa vieții, și vrea să se întoarcă la el.
De ce doar un post de 40 de zile?
Patruzeci are o semnificație biblică, este timpul necesar unei transformări interioare profunde. Are și conexiuni psiho-somatice. Moise a stat patruzeci de zile pe Muntele Sinai, națiunea lui Israel a rătăcit în pustie timp de patruzeci de ani, iar Iisus a postit timp de patruzeci de zile, iar fragmentele cunoscute ale Sfântului Ignatie durează și ele patruzeci de zile. Perioada liturgică de pregătire pentru Paște (quadragesima, patruzeci de zile) a avut o formă stabilă încă din secolul al V-lea. Pe lângă renunțare, credincioșii ar trebui să aloce mai mult timp rugăciunii și milosteniei, adică interesului social pentru nevoile oamenilor din jurul lor. Este o pregătire pentru sărbătorirea Paștelui. Miercuri, credincioșii intră într-un post de patruzeci de zile. Ca parte a ritului de pocăință, preotul pune o cruce pe frunte lângă cenușă (cenușa din ramurile arse aduse în duminica de mai a anului precedent), spunând cuvintele biblice „Amintiți-vă că vă transformați în praf și praf” sau din programul lui Isus: Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie ”. În Miercurea Cenușii și Vinerea Mare, creștinii mențin un post strict deoarece se abțin de la orice fel de mâncare din carne și pot fi hrăniți cu ușurință doar o dată pe zi. Această cerință nu se aplică copiilor, bolnavilor și persoanelor în vârstă.
Ce ar trebui să facem în această zi în care începe Postul Mare? Trebuie perceput într-un mod special?
Am menționat deja lucrul de bază. În special, această zi ar trebui percepută mai mult în sensul că este începutul întregului sezon al Postului Mare. Ar trebui să fie ziua în care se intră în mod conștient, cu un anumit program clar, ar trebui să fie un fel de reper. După cum spun experiența medicinii și un stil de viață sănătos, o astfel de perioadă cuprinzătoare de curățare și reînnoire a corpului și spiritului este necesară pentru fiecare persoană, iar în locația noastră geografică corespunde foarte bine ritmurilor din natura primăverii. Credincioșii au motive religioase pentru aceasta, pe lângă cele naturale.
Există o diferență între perioada de post înainte de Paști și înainte de Crăciun?
Au în comun esența că este o perioadă de pregătire pentru sărbători liturgice importante. Paștele este sărbătoarea centrală a anului liturgic creștin, astfel încât accentul pus pe Post este mai mare. Întrucât Paștele înseamnă moarte și renaștere, există și un accent mai mare pe aspectul renunțării în timpul Postului Mare. Cu toate acestea, acest lucru trebuie să fie clar înțeles și mulți au idei foarte distorsionate despre asceză, chiar și credincioșii înșiși.
Deci, care este semnificația postului? Este vorba doar despre renunțarea la mâncare și la alte plăceri?
Punctele forte ale unei persoane sunt, de obicei, și slăbiciunea sa. Esența cea mai profundă a postului este de a aduce omul în armonie originală cu el însuși, cu natura, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Apetitul este un fenomen sănătos. Dacă se abate de la limitele sănătoase, duce la supraalimentarea dăunătoare. Refacerea unei liniști sănătoase și curățarea organismului de consecințele unei alimentații necorespunzătoare și imorale este ajutat de post, sau cu alte cuvinte de dietă. Oricine a încercat acest lucru știe că implică și o anumită cantitate de efort, efort, dar nu îl face să-și deranjeze singur, ci de dragul ușurinței, sănătății și libertății interioare. Cu toate acestea, omul este predispus la extreme nu numai în mâncare sau alte plăceri, ci și în post. Cu toate acestea, acesta nu este un motiv pentru a anula esența. Postul nu este o expresie a disprețului față de corp și corporalitate, ci, dimpotrivă, îl servește. Esența postului stă în diverse practici, acumulate de secole de experiență, cum să elimini ceea ce împiedică o persoană să ducă o viață mai plină și, în cazul unui credincios, și dintr-o viață religioasă mai completă. Cu toate acestea, în esență, acestea sunt două planuri foarte strâns legate. Deci postul potrivit înseamnă să-mi dau seama ce mă leagă. Adesea este vorba de alcoolism, starea imensă pe Internet, mâncare. Ce previne dezvoltarea relațiilor interumane, fură timp pentru familie, cunoscuți, mustrare, timp pentru viața ta interioară.
Postul are sens dacă este „pe măsură”. Îi leagă pe toți și restricționează ceva diferit. Primul pas este să cunoaștem și să recunoaștem ce este. Al doilea pas este de a veni cu un „anticorp” eficient. Ar trebui să fie ceva foarte specific. Iar al treilea pas, sau mai bine zis mulți pași, este perseverența.Marian Gavenda
Cum să postim în mod semnificativ?
Postul are sens dacă este „pe măsură”. Îi leagă pe toți și restricționează ceva diferit. Primul pas este să cunoaștem și să recunoaștem ce este. Al doilea pas este de a veni cu un „anticorp” eficient. Ar trebui să fie ceva foarte specific. Iar al treilea pas, sau mai bine zis mulți pași, este perseverența. La fel ca orice antrenament sau terapie, postul dă roade numai după o perioadă completă. Pentru credincios, postul este o expresie a vieții sale religioase. Are sens atunci când el numește și înlătură în mod clar ceea ce îl leagă în viața spirituală. Pentru credincios, postul este, de asemenea, o formă de rugăciune, sacrificându-și latura osteneală pentru altcineva ca o rugăminte către Dumnezeu, ajutându-l să se cufunde în misterul modului de suferință al lui Hristos prin îndepărtarea răului altora, luându-l asupra sa. Postul permite unei persoane să-și recunoască slăbiciunile, inundațiile din fundul sufletului cu atitudini nerezolvate, leziuni. De asemenea, ar trebui să aibă o dimensiune socială, să poată împărtăși cu ceilalți, ceea ce este de două ori benefic pentru cei care sunt legați de valorile materiale. Chiar și crearea timpului pentru rugăciune, meditație sau literatură spirituală necesită o anumită renunțare la ceva, dar din nou în favoarea a ceea ce îmbogățește o persoană.
„Cu Hristos ești îngropat în botez, cu el ești și tu înviat”. De asemenea, mesajul lui Benedict al XVI-lea. în perioada rapidă din acest an, după cum se poate interpreta?
Simbolismul și conținutul însuși al botezului înseamnă „trecerea de la moarte la viață”. Se exprimă prin scufundarea în apă, în care bătrânul „se îneacă” cu viciile sale (ceea ce îl duce la moarte) și se naște unul nou. Desigur, acest lucru se întâmplă în sens moral și spiritual. Morala înseamnă că este ceva care depinde de libera noastră alegere. Numai un ritual extern nu ar avea sens. Apa este un simbol al purificării și al vieții. Ca simbol, permite credinciosului să perceapă cu simțurile ceea ce Duhul Sfânt lucrează în suflet la botez. Postul înțeles corect are același sens, ar trebui să ducă „de la moarte la viață”, sau de la viață la o viață și mai plină. Papa vrea să sublinieze mesajul că, în sens spiritual, practicile de post sunt eficiente dacă leagă omul de suferința lui Hristos, care este calea către o nouă viață de Paști.
Ce este botezul legat de post?
Postul este legat de botez pentru că este și un mod de renaștere. Și este, de asemenea, legat în sensul că este realizarea și reînnoirea a ceea ce s-a întâmplat în botez, viața pentru care omul a ales.
Când vine vorba de botez, există deseori rezerve cu privire la motivul pentru care sunt botezați astăzi copii mici care nu pot decide. Botezul ar trebui lăsat la maturitate. Ce crezi?
Unii, în special protestanții, vorbesc despre un al doilea botez.
Este ceva de genul „renașterii”. Nu se poate naște literalmente din nou. Dar, într-o ocazie puternică, el poate să-și dea seama de mărimea și costul vieții și să aleagă radical să-și trăiască viața altfel, mai bine, mai plin. Aceasta este o renaștere morală sau religioasă. Chiar și botezul ca atare poate fi primit o singură dată. Adesea, totuși, mai târziu se realizează ce înseamnă a fi botezat și se decide ca și cum ar trăi din nou un botez mai complet. Diferite mișcări, cum ar fi mișcarea neocatecumenală, care au milioane de adepți, vizează o astfel de renaștere în botez.