BHAGAVADGITA, CEL MAI IMPORTANT CARTE SACRĂ DE HINDUISM.
Se bazează pe Vede și este probabil un adept al religiei vedice.

Locul central al vieții religioase hinduse este casa lor cu propriul său altar, unde membrii gospodăriei pot organiza ceremonii în fiecare zi. Acest lucru este foarte important deoarece în viața hindusă toate faptele sunt sacre și credincioșii trebuie să îndeplinească anumite acte publice și private cu precizie.

toate acestea

Cea mai obișnuită ceremonie este rugăciunea puja. Ar trebui efectuat cel puțin de două ori pe zi, la răsărit și apus. În același timp, textele științei sunt recitate sau cântate, iar flori și foc sunt oferite zeității. Această rugăciune este însoțită în mod tradițional de 17 acte care alternează în funcție de zei.

Ceremoniile și sărbătorile domestice însoțesc viața credinciosului de la concepție până la moarte, de exemplu, atunci când dau un nume unui nou-născut, în timpul primei tunsoare, la introducerea vieții religioase, la o nuntă sau când se închină Shiva.

Tămâia și lumina măresc ingenios sensibilitatea simțurilor și, prin urmare, însoțesc cele mai diverse ceremonii religioase.

Atât budiștii, cât și hindușii folosesc rozariul pentru a se concentra mai bine repetând o scurtă rugăciune cu fiecare bob.

Poziția femeilor
O femeie indiană are un singur drept: să-și asculte soțul necondiționat. Nu trebuie să se urmeze niciodată. Este inutil să o educi, pentru că funcția ei după căsătorie va fi să nască copii și să îi crească. Chiar și așa-numitul brahmana progresist nu își lasă fiicele să studieze mai mult decât în ​​școala primară. În orașele mari, doar una din sute de fete Brahmana studiază la universitate! Chiar și un hindus foarte orientat spre vest și educat se mulțumește cu o femeie indistinctă, aproape analfabetă, pentru că el produce fii și îi este complet supus.

Oamenii din Occident habar nu au cum este aranjat de fapt

viața unei familii ortodoxe, pentru că totul se întâmplă în spatele a patru ziduri. În India, așa-numitul o familie asociată care uneori are până la o sută de oameni. Cu toate acestea, în orașele mari se schimbă încet la tipul occidental. Cu toate acestea, nimic nu se schimbă semnificativ în relația bărbat-femeie.

În vârf se află capul absolut al familiei - cel mai în vârstă, patriarhul. Este o sperietoare aproape inaccesibilă de care se tem de toată lumea, inclusiv de copii. Îl văd doar în mod excepțional, pentru că doar el are al său într-o casă aglomerată, fără intimitate

cameră și cel mai înalt lux. El acceptă doar bărbați acolo pentru a le vorbi despre chestiuni practice.

Adezivul unei familii unite nu este iubirea, ci frica și disciplina strictă.

Și soarta femeilor? Pentru a asigura disciplina în zona Zen - în secția femeilor, există un gardian - mama patriarhului. Bunica indiană este nemiloasă, meschină, vicioasă, încăpățânată și certătoare.

Căsătoriile hinduse sunt stabilite și rămân o chestiune de bani. Dacă ne uităm la vreun ziar indian, acestea sunt pline de reclame de nuntă în care părinții își comercializează literalmente fiicele. Își laudă casta nobilă, pielea albă etc. Când urmează răspunsul și schimbul de fotografii, familiile încep să se certe, la care participanții principali, viitorii soți, nu participă. Principalele criterii sunt inseparabilitatea distribuției, adică nivelul rasial - și banii! Nu sunt niciodată necurați. Viitorii soți nu trebuie văzuți înainte de nuntă. Singurele excepții sunt cercurile liberale înguste, unde este permis, dar numai pentru câteva momente, chiar și sub strictă supraveghere.

Scopul căsătoriei evreiești nu este iubirea sau armonia, ci să genereze fii. În India, se spune în mod obișnuit „binecuvântat de fii”. Nașterea primei ramuri masculine oferă ocazia unor mari sărbători, pentru că dacă un hindus moare fără un fiu, cine își va moșteni autoritatea și bunurile? Cine va aprinde un foc funerar după ce i-a rupt craniul pentru a-și elibera sufletul? Dacă un hindus nu i-a dat soțului cel puțin un fiu, ea este considerată sterilă, chiar dacă a născut fiice. Pentru a elimina acest neajuns trebuie pregătit pentru toate victimele.

O indiancă complet predată nu are dreptul să fie geloasă. Dacă se aude că soțul ei o înșală, ceea ce este regula, ea nu protestează, deoarece este apanajul unui bărbat.

A ieși din casă înseamnă a merge la cumpărături cu soțul tău. Cu sotul? Nu, urmează-l. Își urmărește respectul soțul la câțiva metri. La întoarcerea din bazar, însuși lordul merge cu demnitate cu mâinile goale. Femeia îl urmărește cu pachetele în mâini și încă mai poartă copilul pe o parte. El rămâne așezat în autobuz, ea stă în picioare. Așa este soarta unei femei indiene.