Chiar înainte de Ajunul Crăciunului, trebuiau făcute ceremonii și acțiuni pentru a proteja ocupanții casei de duhurile rele și de suferințe, câmpurile și grădina de dezastre și ferma de dinainte.

zilele

Bratislava, 21 decembrie (TASR) - În trecut, zilele de Crăciun ale strămoșilor noștri erau însoțite de diverse tradiții și obiceiuri. Ziua de Crăciun era bogată în acte, ceremonii și obiceiuri misterioase, care trebuiau să asigure, în special, fericirea, sănătatea și, de asemenea, o recoltă suficientă anul viitor.

Dimineața devreme, fermierul de la țară a înfășurat copaci în paie în mediul rural pentru a simți căldura Crăciunului și a aduce o recoltă bogată în toamnă. În vânătoare, a pus o bucată de napolitură cu usturoi în buzele vitelor pentru a ocoli bolile. Menajera a spart din nou prima prăjitură coaptă peste vaca de vițel, care a fătat fericit. A postit până la răsăritul primelor stele.

Chiar înainte de Ajunul Crăciunului, trebuiau făcute ceremonii și acțiuni pentru a proteja ocupanții casei de duhurile rele și de suferințe, câmpurile și grădina de dezastre și ferma de boli și moarte. Întreaga familie s-a aliniat în spatele fermei, care a fost aleasă după fermă cu tămâie în mâini. Menajera a făcut cruci de usturoi pe ușile și ferestrele casei, poarta spre curte și hambar. Părinții au fost urmăriți de copii și toți au renunțat la tatăl tatălui lor. În afară de tămâie, lumânări, tați și usturoi, se spune că spiritele rele se tem mai mult de o familie puternică, coezivă și numeroasă.

Ajunul Crăciunului - cea mai frumoasă sărbătoare a creștinilor anului - conform obiceiurilor populare a început la răsărirea primei stele și apariția ei a fost anunțată prin tragere sau clopote. Abia atunci s-a aprins o lumânare pe masă. Ajunul Crăciunului a fost o afacere exclusiv de familie. Gospodina a făcut o cruce cu usturoi înmuiat în miere pe fruntea bărbatului și a copiilor, ferma a tăiat cel mai frumos măr și a dat fiecărei bucăți câte o bucată, ceea ce însemna că familia este formată din fiecare dintre membrii ei, ca niște bucăți din măr. Au deschis adevărata cină cu un toast, urmate de napolitane cu miere și usturoi, ciuperci, linte sau supă de varză cu ciuperci și prune uscate. Pe masa decorată erau clătite făcute din aluat de pâine, prosoape, buric, prăjituri cu gem, brânză de vaci, mac și o ceașcă de miere și o ceașcă de lapte. Masa acoperită în acest fel simboliza și recunoștința fermierului pentru darurile pământului.

Nu aveau un pom de Crăciun în forma sa actuală în mediul rural. Acestea au pătruns mai întâi în gospodăriile urbane din țările de limbă germană. Casele erau decorate cu paie și crenguțe de conifere.

Atmosfera festivă din timpul ciclului de Crăciun, care a durat în perioada 24 decembrie - 6 ianuarie, a fost completată de piese de Crăciun interpretate de teatre populare. Ei s-au bazat pe un model biblic despre nașterea lui Hristos și impulsul istoric pentru originea lor a fost așa-numitul ludi Nativitatis - jocuri despre nașterea lui Hristos inițial din secolul al XI-lea.

Motivele jocurilor au fost popularizate și stratificate în ceremoniile solstițiului de iarnă bazate pe colindare, vinificație și cadouri. Jocurile de Crăciun aveau o poveste dezvoltată, în mare parte versuri, și erau completate de improvizații comice. Părțile prelegute s-au alternat cu cântatul, la început și la sfârșit se cântau colinde, al căror scop era acela de a face fericirea și bunăstarea familiei și economia acasă.