Ce este celibatul legat de pedofilia în biserică?

martin

Salvarea modificărilor nu a reușit. Încercați să vă conectați din nou și încercați din nou.

Dacă problemele persistă, vă rugăm să contactați administratorul.

a avut loc o eroare

Dacă problemele persistă, vă rugăm să contactați administratorul.

Martin Kováč este un preot ceh Vechea Biserică Catolică servind în Slovacia, care spre deosebire de romano-catolică susține drepturile comunității LGBT iar în rândul clerului lor există chiar preoți care trăiesc într-un parteneriat înregistrat. În prezent este căsătorit și are un copil.

Nu cred că există vreo ideologie de gen pe care „Bruxellesul rău” ar dori să o promoveze în toate țările. Este vorba de suprapunerea unor probleme reale.

În interviul cu Martin, am abordat diverse subiecte polarizând biserica și societatea în ansamblu, ca și comunitatea LGBT., avort, eutanasie sau scandaluri pedofile in biserica.

Ne-a explicat părerea sa despre celibat și trădat, de ce viața unui preot în căsătorie are multe avantaje. De asemenea, ne-am confruntat cu Martin cum percepe pe cineva când îl cheamă extremist liberal și de ce nu poate protesta mult dacă cineva marchează biserica pentru mafie.

Cum poți accepta atacuri asupra persoanei tale atunci când, de exemplu, o persoană anonimă într-o discuție pe internet te-a numit extremist liberal-religios?

Nu ne vom așeza niciodată la toată lumea și nu știu ce criteriu a folosit cineva pentru a scrie acest lucru, dar, desigur, va îngheța. Mai ales atunci când cineva gândește bine și acceptă alte opinii. Cred că sunt o persoană deschisă conservatorilor și chiar percep liberalismul din biserica noastră că avem și parohii mai conservatoare. În opinia mea, liberalismul adecvat este deschis atât conservatorilor, cât și liberalilor. Este vorba despre posibilitatea de a crea o platformă în care comunicăm, unde ne putem numi frați și surori, chiar dacă avem opinii diferite asupra lucrurilor.

În comunitatea noastră, avem oameni de alte orientări sexuale care trăiesc deschis într-o relație de același sex și îi încurajează să trăiască în relații durabile și responsabile.

Datorită atitudinilor sale, a trebuit să se confrunte și cu amenințări?

Nu au fost multe amenințări fundamentale, dar au existat mai multe situații neplăcute și am experimentat diverse persoane neplăcute care mi-au scris lucruri cu adevărat dezgustătoare. Dar aș prefera să nu le răspund nici măcar să le șterg. Nu a ajuns la stadiul în care trebuie să merg la poliție cu un raport, dar am oameni în cercul meu de oameni care au venit cu lucruri atât de serioase. Dar nu este ușor. Când o persoană vine pe piață cu o piele și își arată fața, nu îi pasă, mai ales dacă are o familie. Recunosc că există situații în care consider dacă angajamentul meu public este corect sau dacă merită deloc.

Pe de altă parte, cu siguranță simțiți sprijinul - la fel ca și Biserica Veche Catolică în general. Aceștia sunt în mare parte tineri sau un spectru mai larg?

Scopul nostru este definit în așa fel încât să fim aici pentru oamenii care nu își pot alege și găsi locul în culoarea actuală a creștinismului în Slovacia. Încercăm să prezentăm o reprezentare modernă a creștinismului, dar suntem cu adevărat deschiși tuturor. Și sunt categorii de vârstă diferite, de la adolescenți la pensionari.

Respectul necritic pentru un om sfânt care slujește Liturghiei trebuie să cadă pur și simplu. El este un om ca toți ceilalți, săvârșind păcate și uneori crime, și, prin urmare, trebuie să fie tras la răspundere ca toți ceilalți.

În Bratislava, conduceți o comunitate numită Vechi Catolici, care se caracterizează prin atitudini liberale. Oamenii cu diferite orientări sexuale au și ei un loc cu tine?

Da, desigur. Bisericile Vechi Catolice reprezintă o ramură non-standard a Bisericii din Slovacia și, în ciuda numelui lor, sunt forțe teologice foarte progresiste în contextul european. Mai exact, în comunitatea noastră, avem oameni de alte orientări sexuale care trăiesc deschis într-o relație de același sex și îi încurajează să trăiască în relații durabile și responsabile. Liberalismul din țara noastră nu are ca scop promovarea detașării.

Printre altele, el a menționat homosexualii și a spus că „eu însumi sunt un om gay”. Și acesta a fost începutul iadului său pentru el, credincioșii au protestat împotriva lui și chiar au încercat să se sinucidă.

Vedem calea vieții creștine pentru gay și lesbiene în a trăi în relații responsabile care se bazează pe egalitate și dorința de a sacrifica pentru celălalt. Nu percep pericolul prezentului în relațiile homosexuale stabile, ci în rotația partenerilor, indiferent de orientare.

Prin urmare, un duhovnic homosexual care trăiește într-o relație fidelă cu partenerul său nu este un obstacol pentru tine.

Exact. Fac parte din Biserica Veche Catolică cehă, Slovacia este, din păcate, mai conservatoare. În al nostru, totuși, avem și un preot care trăiește într-un parteneriat înregistrat, avem un diacon care trăiește într-un parteneriat înregistrat. Sunt mai mulți dintre ei și o știm deschis, îi încurajăm să trăiască în relații durabile și responsabile și să aibă avantajul în spațiul ceh că pot intra într-un parteneriat înregistrat, iar în această formă de angajament își exprimă seriozitatea despre relația lor.

Clerul numit a întâmpinat insulte sau agresiuni din partea credincioșilor mai ortodocși?

Cu siguranță da. Știu despre cel puțin doi dintre cei numiți că au experimentat cândva valuri de respingere în Biserica Romano-Catolică. Unul dintre preoții noștri, de exemplu, era într-o anumită ordine, trăia într-o mănăstire și a găsit un partener din cercurile bisericești. Ambii și-au recunoscut orientarea și au încheiat un parteneriat înregistrat. Și abia ani mai târziu a luptat pentru el însuși să se alăture bisericii noastre și să înceapă să pretindă că va fi hirotonit preot.

Dacă un preot are o soție, un copil, el trăiește aceleași bucurii și griji ca toți ceilalți.

Cum ar proceda biserica dacă un preot catolic ar mărturisi public orientarea homosexuală? Ar putea continua să servească?

Este atât de ciudat într-un cadru romano-catolic. Ei spun că orientarea homosexuală nu trebuie fixată. Dar de multe ori vorbesc despre un fel de sentiment homosexual. Ca și cum ați spune că homosexualitatea nu este o parte fixă ​​a identității umane. Desigur, există și preoți care sunt gay, dar în amvonuri predică agenda familiei tradiționale și duc o viață dublă. În Cehia, totuși, îl cunosc foarte bine pe preotul și diaconul de la Biserica Romano-Catolică, a căror orientare s-a îndepărtat de acest mediu.

Pentru că am venit la Praga ca un băiat conservator din Slovacia și dintr-o dată a trebuit să mă ocup de prima dată cu faptul că sunt băieți care stau lângă mine pe bancă, care se țin de mână și se iubesc.

Despre ce cazuri vorbim?

Unul dintre cazuri a fost Jaroslav Lorman, profesor la Facultatea Teologică Catolică a Universității Charles. Pentru el, era specific prin faptul că era un diacon permanent, care în Biserica Romano-Catolică poate fi un bărbat căsătorit. Așadar, a avut o soție și patru copii, dar a spus că, de la începutul relației lor, soția sa știa, de asemenea, că este gay și că căsătoria era doar un fel de acoperire pentru realitate și probabil un efort de schimbare. Așa că, în timp, au decis că nu este posibil. Jaroslav a recunoscut că era homosexual. A fost suspendat și lipsit de ocazia de a sluji în biserică.