TENTAȚIA - cum să o lupți

Iacov 1: 13-15

radio

13 Nimeni să nu spună în timpul încercării: Dumnezeu mă ispitește. Căci Dumnezeu nu poate fi ispitit să facă rău și nici el însuși nu ispitește pe nimeni.14 Dar fiecare este ispitit de propria sa poftă, care îl seduce și îl ademeneste.15 Pofta, când concepe, naște păcatul, iar păcatul săvârșit naște la moarte.

În ultima emisiune, am spus asta pentru a putea depăși tentația,

trebuie să cunoaștem sursele ispitei. Am mai spus că ispita nu vine niciodată de la Dumnezeu, așa că nu trebuie să-L acuzăm niciodată că El este cel care ne ispitește (vezi versetul 13), ci că vine din pofta noastră. (Versetul 14) Astăzi vom analiza cum putem lupta împotriva tentației.

Pentru a depăși tentația, trebuie să îi cunoaștem puterea. Un părinte înțelept nu își va lăsa copilul să se joace cu dinamită pentru că știe câtă putere distructivă are. James vrea să ne atragă atenția asupra a trei zone de pericol ale forțelor distructive care sunt ascunse în ispită:

Luni 1. Puterea distructivă a ispitei este periculoasă, deoarece rezidă în inimile noastre. Ispita nu este un dușman exterior, dar trăiește în noi și nu ne părăsește nicio clipă. Ispita și tendințele păcătoase sunt trezite în noi până la sfârșitul zilelor noastre. Până când suntem cu Domnul Isus, suntem în pericol. Acest lucru este valabil pentru toți oamenii fără distincție. Singura diferență dintre un creștin tânăr și un creștin matur este că cei mai în vârstă sunt conștienți de cât de greu este să lupți împotriva păcatului și de tentația de a lupta. Mulți s-au luptat cu tentația de ani de zile. Un comentator biblic a remarcat:

„A trăi cu tentația este ca și cum ai muta materiale extrem de explozive. Dacă nu suntem atenți și precauți, tentația poate deveni un detonator care duce la dezastru. Când subestimăm pericolul cu care ne confruntăm sau credem că am depășit deja ispita și păcatul, suntem în mare pericol de a deveni victima ei! ”

Luni 2 . Puterea distructivă a ispitei este că propriile noastre emoții ne pot trăda. Iacov din versetul 1:14 spune că când cineva este ispitit, este întotdeauna târât și ademenit de propria dorință. Jakub folosește aceeași imagine ca și pentru pescuit. Să ne uităm la un pește care este atras de fulgere. Ea așteaptă o mușcătură gustoasă în fața ei, dar în schimb este prinsă de un cârlig din care nu există cale de întoarcere. Ea însăși devine o victimă și o mușcătură. Tentația către păcat funcționează exact la fel. Momeala ne atrage și deja ne gândim cum să ne bucurăm de ea. În schimb, mușcăm și suntem obligați să păcătuim printr-o forță irezistibilă. Ne convingem pe noi înșine că vom obține ceva ce ne dorim pe care nu l-am experimentat încă, dar în schimb păcatul ne va duce la ruină. Jocul cu ispita este multiplicat de emoții puternice care încep să ne controleze irezistibil. Prin urmare, ca oameni credincioși, nu ar trebui să ne lăsăm îndrumați de sentimentele și izbucnirile noastre pentru acest lucru sau altul, ci de credința și ascultarea care sunt ghidate de ceea ce știm din cuvântul lui Dumnezeu. Să nu subestimăm puterea și puterea gândurilor păcătoase. Nu te lăsa controlat de sentimentele tale, ci de cuvântul lui Dumnezeu, indiferent ce se întâmplă. Căci dacă rămânem ferm în Cuvântul lui Dumnezeu, ispitele nu au nicio putere asupra noastră.

Luni 3. Puterea ispitei constă în a-ți trăi propria viață. Iacov folosește imaginea atunci când o idee creează pofta, iar pofta naște păcatul. Prin urmare, este necesar să întrerupem și să punem capăt dezvoltării gândirii păcatului și a nașterii păcatului încă de la începuturi. Ispita are o forță distructivă codificată. Nu-l lăsați să prindă rădăcini în voi. Toată lumea trebuie să-și dea seama că puterea distructivă a ispitei și a emoțiilor perfide este ascunsă în inimile noastre, unde păcatul își trăiește propria viață.

Pentru a depăși tentația, trebuie să aflăm încotro se îndreaptă. Iacov ne arată că păcatul nu este static. El își schimbă constant direcția, dar nu are decât un singur scop - moartea și moartea. Păcatul este ca o mică crăpătură într-un baraj. Nu pare deloc periculos la început. Prin urmare, dacă nu îi acordăm atenție, întregul baraj se poate sparge și totul se va termina în dezastru.

Știm unde merg gândurile păcătoase? La prima vedere, acest lucru poate părea un mic ocol. Dar cel care coboară dintr-o cale dreaptă și nu se întoarce imediat, poate atinge un alt scop, spre distrugerea eternă.

Atracția ispitei constă în faptul că promite întotdeauna emoția și experiența asociate împlinirii. Nu ne oferă niciodată o alegere: El nu ne întreabă: „Vrei să te distrugi pe tine și familia ta? Vrei să-l rănești pe Dumnezeu și pe cei dragi? ”În schimb, tentația ispitește, seduce și șoptește:„ Nu ezitați, îndrăzniți și vedeți cum vă veți distra! Lasă toate barierele! Trăiește viața din plin. În cele din urmă îți vei îndeplini cele mai secrete dorințe! Vei găsi ceea ce ai tânjit! Nu vei strica nimic, doar încearcă! "

În momentul în care vei fi prins de cârligul ispitei, vei deveni o gură de rău. Mai ales în zona păcatelor sexuale, credincioșii au neajunsuri enorme. Desfrânarea, necredința și divorțul sunt atât de frecvente în rândul creștinilor. Când ne uităm la capitolul 7 din Proverbe, acesta este adaptat pentru lumea de astăzi:

Accesorii 7: 1-23

Anatomia păcatului este evidentă. Neatenția tânărului și subestimarea ispitei merg mână în mână. Prima greșeală este să nu eviți locurile și oamenii care pot fi ispitiți. Faptul că femeia a apărut brusc și soțul ei nu era deloc acasă ar fi trebuit să-l avertizeze pe tânăr să dispară cât mai curând posibil. În schimb, puțină seducție și lingușire au fost suficiente și păcatul s-a sfârșit - a urmat-o ca un bou pentru înfrângere. . se spune în Proverbe. A uitat toate principiile, a încetat să facă distincția între ceea ce este corect și ceea ce duce la distrugere. El merge acolo de bună voie. Decizia sa este o înfrângere cu consecințe cumplite.

Să facem un mic rezumat și să vedem cum putem depăși tentația în practică:

(1) cunoaste-te. Cunoaște-ți punctele slabe și caută strategii care să te ajute să te aperi. Alții pot sta acolo unde ești slab. Nu vă asociați cu cei care vă pot duce în rătăcire. Nu te duce acolo unde se ascunde sursa ispitei. Învață să nu ai încredere în tine și să te ții de Domnul tău.

(2) Evitați ispita. Când ai o slăbiciune cu senzualitate, nu te uita la nimic care are un subtext sexual. În caz contrar, veți turna benzină pe focul care vă va arde. Sunt atât de multe tentații vizuale, la televizor, pe internet, în reviste, în închirieri de filme. Evita-i.

(3) Decideți să-L urmați pe Hristos și să fugiți de ispită. Trebuie să luați acea decizie înainte de a ajunge în acea situație. Cei care primesc cununa vieții îl iubesc pe Dumnezeu. Păstrează-ți dragostea pentru Hristos studiind cuvântul și rugăciunea sa, iar atracția trupului și a lumii nu va fi atât de atrăgătoare.

(4) Amintiți-vă consecințele cumplite și sfârșitul ispitei. Lumea idealizează păcatul. Filmele și revistele descriu oameni frumoși care experimentează intoxicația cu dragoste gratuită, experimentează o plăcere după alta, până când par să fi atins fericirea pământească. Rețineți că trăiesc mai ales într-un lux care ne lipsește majorității dintre noi și de aceea cred că viața noastră este atât de plictisitoare! Imaginea adevărată a vieții lor în glorie ascunde doar putregaiul păcatelor lor. Bogat este cel care nu ia parte la sine, care nu se plânge, dar rezistă la fiecare încercare. Un exemplu este apostolul Pavel:

Filipeni 4: 11-13

11 Nu spun asta pentru că am lipsă. Căci am învățat să mă mulțumesc cu ceea ce am.12 Știu să fiu modest și știu să trăiesc din abundență. În toate și în toate lucrurile sunt sfințit: să fiu plin și să flămânzesc, să fiu din belșug, să sufăr nenorocirea.13 Pot face toate prin Hristos care mă întărește.14 Dar ai făcut bine să mă primești în necazul meu

Cel care este în Hristos știe ce spune și așa mai departe. Pavel în scrisoarea către corinteni:

1 Corinteni 6:12

„Totul este permis pentru mine” - da, dar nu totul aduce beneficii. „Totul este permis pentru mine - da, dar nu pot fi înrobit de nimic.

Avem libertate și avem un drum deschis înapoi. Dar până nu te pocăiești și te întorci pe calea cea bună, ești semănat ca o sămânță a credinței în solul pietros și spinos care pier atunci când vine primul potop de soare. Deoarece dușmanul este puternic și pofta trupului este puternică, să nu luăm ispita cu ușurință.

În slujirea mea de predicare, am vorbit de multe ori cu oameni care au căzut în curvie, căsătoria lor s-a stricat, și-au dat dorințele și și-au îndeplinit dorințele, dar nu am întâlnit încă unul care să fie mulțumit de a lui viaţă. Iar cei care spun că și-au găsit în cele din urmă fericirea doar pentru a justifica părăsirea familiei lor nu vor fi cu adevărat fericiți. Poate credeți că ați câștigat ceva, dar în calitate de creștin ați eșuat. Până când rezistăm ispitei, stăm la o răscruce de drumuri care ne poate duce la distrugerea eternă.

Să ne amintim că sursa ispitei este păcatul care trăiește în noi. Depinde de ce îl hrănim. Păcatul nu vine niciodată de la Dumnezeu și sfințenia Lui. Nu vom găsi un singur exemplu în Scriptură care să ne îndemne să facem altceva decât credincioșia și credința adevărată.

Cineva a spus, „Fii atent la gânduri înainte să devină cuvinte. Ferește-te de cuvinte până când devin o faptă. Urmăriți-vă faptele înainte de a deveni obișnuite. Fii atent la obiceiurile tale înainte ca acestea să devină parte a personajului tău. Ai grijă de personajul tău înainte ca acesta să devină destinul tău ".

Să ne amintim în cele din urmă cuvintele ap. Pavel, pe care i l-a scris colegului său Titus:

Tit 2: 11-15

11 Căci harul lui Dumnezeu se manifestă, aducând mântuirea tuturor oamenilor, 12 care ne ridică să renunțăm la răutate și la poftele lumești și să trăim în aceste vremuri cu discreție, dreptate și credință. Hristos. să ne răscumpere de orice nedreptate și să curățească poporul Său ales, care este râvnitor pentru fapte bune.15 Această chemare, avertizează astfel și mustră cu toată urgența. Să nu te disprețuiască nimeni.

Fie ca harul lui Dumnezeu să vă educe să faceți acest lucru .

În cele din urmă, puteți marca întrebările la care să vă gândiți:

1. De ce este important să cunoaștem sursa păcatului din noi înșine?

2. Consiliul autorilor populari de astăzi le spune credincioșilor că nu suntem păcătoși, ci doar ocazional păcătuim? Au dreptate sau nu?