radio

Calendarul bisericesc este construit în așa fel încât, pe parcursul anului, printr-o serie de sărbători ale Domnului, toate evenimentele majore ale vieții pământești a lui Iisus Hristos vin în fața ochilor noștri spirituali. Și, în plus, fiecare zi a calendarului bisericii este dedicată amintirii unui anumit sfânt.

Anul bisericii în ceremonia bizantină, la fel ca anul bisericii în ceremonia latină, include un cerc de sărbători fixe și un cerc de sărbători în mișcare.

Pe măsură ce circuitul imobilului a copiat calendarul civil al Imperiului Bizantin, acesta începe pe 1 septembrie și durează până pe 31 august. Sărbătorile fixe au o dată fixă ​​de sărbătoare.

Sărbătorile în mișcare au loc de la data Sfintei și Marii Duminici de Paște, care se sărbătorește în prima duminică după prima lună plină de primăvară a lunii următoare echinocțiului de primăvară.

Duminica Paștelui poate cădea în oricare dintre cele 35 de zile din 4 aprilie până în 8 mai, conform calendarului gregorian, care este folosit și de Biserica Romano-Catolică.

Circuitul sărbătorilor mișcătoare începe cu Sfânta și Buna Duminică de Paște și se încheie cu următoarea Sâmbătă Sfântă și Bună.

Paștele de Sfânta și Duminica Mare este cea mai mare sărbătoare din anul bisericii în ceremonia bizantină. Este urmată în ierarhia sărbătorilor de așa-numitele doisprezece sărbători majore:

Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie)

Înălțarea Crucii (14 septembrie)

Intrarea Fecioarei Maria în biserică (21 noiembrie)

Nașterea Domnului (25 decembrie)

Revelația Domnului (6 ianuarie)

Întâlnirea Domnului (2 februarie)

Buna Vestire către Fecioara Maria (25 martie)

Duminica Mai (sărbătorită cu o săptămână înainte de Duminica Paștelui)

Înălțarea Domnului (sărbătorită în a 40-a zi după Duminica Paștelui)

Duminica anilor cincizeci - Pogorârea Duhului Sfânt (sărbătorită în a 50-a zi a Duminicii Paștelui)

Schimbarea la Față a Domnului (6 august)

Adormirea Maicii Domnului (15 august)

Sărbătorile medii din prima categorie includ sărbătorile: St. Ioan Evanghelistul (26 septembrie și 8 mai), Sf. Ján Zlatoústeho (13 noiembrie), St. Nicolae din Myra (6 decembrie), trei mari profesori: St. Vasile cel Mare, Sf. Grigore de Nazianz și Sf. Ján Zlatoústeho (30 ianuarie), St. Marele Mucenic Juraj (23 aprilie); sv. Apostolii Petru și Pavel (29 iunie); nașterea și decapitarea Sf. Ioan Botezătorul (24 iunie și 29 august) și hramul bisericii.

Există, de asemenea, patru perioade de post în ritul bizantin:

Filipovka înainte de Crăciun, care începe pe 15 noiembrie (după ziua Sfântului Filip din 14 noiembrie) și durează până pe 24 decembrie.

Paștele duminical este precedat de Săptămâna Mare și Mare și de Postul Mare de șapte săptămâni sau Sfântul Patruzeci, precedat de Postul de patru săptămâni.

Postul Apostolic sau Postul Sfântului Pavel, care începe luni după Duminica Tuturor Sfinților și durează până pe 28 iunie. Lungimea acestei perioade de post se schimbă în fiecare an, deoarece Duminica Tuturor Sfinților este legată de sărbătoarea mișcătoare a Duminicii Paștelui prin sărbătoarea Sfântului Cincizeci - Pogorârea Duhului Sfânt.

Adormirea Postului Mare sau Post Post-Praznic (Eclesiastic: Uspenija) al Sfintei Fecioare Maria durează de la 1 la 14 august.