Ce vă imaginați când spuneți Paști? Probabil o mulțime de lucruri, dar cu siguranță își va avea locul și acolo ou. Asta reprezintă naștere, nou început, viață nouă. De aceea, oamenii îl văd de ani de zile ca un simbol al primăverii. Oul de Paște a devenit un cadou. A fost pregătită de femei și fete pentru spânzurătoarea și scăldătorii lor, în Luni de Paște.

paște

Primitorii de astăzi sunt probabil cei mai mulțumiți de ouă de ciocolată, goale, umplute cu linte sau ceva lichior. Dar cu siguranță și cele făcute în casă obțin puncte și încă se adaugă noi tehnici. Și, deși înfrumusețarea ouălor de Paște - ouăle de Paște sunt cunoscute de mai multe națiuni, în Slovacia s-au păstrat cele mai multe moduri de a le decora până în prezent. În mod deliberat, aveți și cele tradiționale acasă?

Ouă monocrome

Cel mai vechi și mai comun mod de preparare a ouălor de Paște este colorarea lor, fără niciun alt decor. Simbolismul oului de o singură culoare se află exact în culoarea sa. Cea mai populară culoare a fost roșu, ceea ce însemna viață, dragoste și, în tradiția creștină, sângele răscumpărător al lui Hristos.

Ouă galbene de Paște au simbolizat soarele, lumina, viața, verde din nou tinerețe, speranță și putere. Au fost folosite și alte nuanțe - maro, portocaliu, roz, violet, albastru sau negru. Iar culoarea ca atare a însemnat întotdeauna bucurie, veselie - și asta aparține noii primăvară.

În trecut, coloranții naturali erau folosiți pentru a colora ouăle de Paște, iar ouăle erau infuzate în decocțiile lor. Coji de ceapă, frunze de nuc, ierburi, boabe, rasca, șofran, ceai negru sau scoarță de copac au fost fierte în apă împreună cu ouăle. Nuanțe de maro, galben și portocaliu ar putea fi obținute de la acestea. Roșul ar putea fi preparat din petalele florilor roșii, sfeclă roșie sau cărămidă rasă. Pentru obținerea verdelui s-au folosit frunze verzi proaspete, v inkata sau spanac, afine sau cerneală albastre și fier ruginit negru.

Bilete

O tehnică veche, în trecut, dar și acum relativ răspândită, este colorarea ouălor împreună cu petale adăugate sau petale de flori. Ele sunt legate de ou cu o cârpă subțire fină, cum ar fi tifon, astfel încât să nu se miște în timpul vopsirii și vopseaua să nu pătrundă sub ele. Rezultatul este un ornament mai pal pe un fundal colorat.

Ouă de Paște zgâriată și gravate

În unele zone din Slovacia, diferite tipare obișnuiau să fie răzuite într-un ou colorat.

Acest lucru a creat un ornament caracteristic umbrit similar cu gravura. Contururile au fost răzuite, părțile lor interioare doar parțial. Un model similar a fost creat prin gravare, folosind oțet, suc de varză murată și mai târziu acizi chimici. Incantantul, aplicat cu un chibrit sau o pană, a dezvăluit culoarea originală a cojii pe oul colorat.

Răzuirea și gravarea sunt folosite în țara noastră de la mijlocul secolului al XIX-lea, în special în regiunile cu broderii bogate, ale căror modele au fost inspirate și din.

Batik și ouă de Paște cerate

Un model antic, cel mai bogat și cel mai răspândit este batikul unui ou cu ceară. Un model este desenat pe o coajă albă cu ceară de albine topită și apoi oul este scufundat în vopsea.

După uscare, ceara se șterge cu o cârpă caldă și părțile de sub ea formează un ornament alb pe oul de Paște colorat. În batikul multicolor, procesul de ceară și vopsire ulterioară se repetă de mai multe ori, colorând de la nuanțe mai deschise la mai închise și ultima nuanță determinând culoarea finală a ouălor de Paște.

În mod similar, ouăle de Paște sunt decorate cu ceară. Ceara colorată se aplică pe ouăle albe sau colorate pentru a crea un ornament de relief. Atât în ​​timpul batikului, cât și al epilării cu ceara, ceara topită se aplică folosind un cap de știft (în trecut, lemn sau ghimpe) sau un tub. Pentru a menține ceara caldă în timpul aplicării, este păstrată într-un recipient de pe marginea aragazului sau deasupra lumânării. Ceara este, de asemenea, utilizată în combinație cu perforarea unui ou suflat și creează astfel modele similare cu broderia Madeir.

Plasat

Tehnicile mai noi, răspândite de la sfârșitul secolului al XIX-lea, includ lipirea. De asemenea, aici s-au folosit pentru prima dată materiale naturale, de exemplu pulpa ierbii de mlaștină, care era flexibilă și flexibilă. Era lipit cu o cale subțire sau amidon. Ulterior a fost înlocuit cu bumbac și șireturi colorate.

Ouăle de Paște acoperite cu paie sunt impresionante. A fost o treabă foarte delicată și precisă. Paiul trebuia mai întâi înmuiat în apă, apoi tăiat pe lungime și netezit după înmuiere. Motivele de bază (pătrate, triunghiuri, roți, benzi) erau tăiate din el cu foarfece, iar ornamentele erau făcute din ouă.

Sârmă și forjare

Ouăle de Paște sunt dezbrăcate cu sârmă de cupru sau placată cu argint. Producția lor a necesitat o anumită măiestrie, provin din acele zone în care sârmă a fost răspândită. Era rar să te uiți la ouă. Ouăle erau consumate în principal de tovarăși de fierar pentru a-și demonstra dexteritatea. Elementele decorative erau mici potcoave, inimi, diverse flori, petale și ornamente din benzi metalice.

Ce tipare?

Cele mai vechi modele de pe ouăle de Paște erau geometrice, ulterior s-a adăugat o plantă și chiar un motiv figurativ. Diferite flori, petale numerotate, trandafiri, lalele, inimi erau populare. Personajele simple înfățișau fete dansând sau alergând. Au fost adăugate și simboluri religioase ale Paștelui - o cruce și un miel.

În unele zone din Slovacia, au decorat chiar ouă de Paști cu text - inițiale sau nume, sau chiar versuri întregi. Ouăle de Paște poartă numele carnetului. Salutările de Paște și mulțumirile pentru masa de toaletă sunt frecvente. De asemenea, întâlnim inscripții religioase - Christos voskres, JHS, Aliluia, Domnul a înviat! și așa mai departe. Dar poate că cele mai multe versuri sunt dragoste, te poți inspira din:

Purtă-mă, draga mea, doar nu-ți potoli dragostea, vei primi un ou de Paște cu noi.

Oul pictat, numerotat cu flori, îl dau cui iubesc cu fidelitate.

Fie ca acel ou frumos să vă placă mereu, să credeți că numai voi, cel mai dulce, sunt eu.