5.0.03

bridge

Muzica subliniază starea noastră mentală, muzica evocă starea de spirit (dorită) sau îmbunătățește starea de spirit deja prezentă. A fost și face parte din ceremoniile spirituale sau religioase, deoarece confirmă un moment excepțional și completează experiența. Chiar și astăzi, ne ajută să simțim situațiile sau stările mai intens, să ne bucurăm de sentimente în profunzime, în mai multe dimensiuni. Muzica este fundalul evenimentelor factuale prea seci ale vieții. Muzica este nostalgie, reflecție necesară sufletului - „da, am experimentat acest lucru, eu sunt, împărtășesc această experiență altora”. Muzica combină puterea frumuseții și a poveștilor - ajută la înțelegere, la intrarea în situația altora, la comunicare.

* Muzică pentru queer/minoritatea LGBT

Completând considerația introductivă, muzica este astăzi o parte integrantă a culturii populare, o lucrare profitabilă - cu impact asupra unui public uriaș care își închină adesea idolii ca preoți ai tendinței, profeți ai modernității, dar și zei. Icoanele lor atârnă de pereți, albumele lor sunt obiecte rituale, concertele lor sunt masele, punctele lor de vedere sunt Cuvântul Sfântului, piesele de îmbrăcăminte sunt moaște, apropierea lor evocă catharsis emoțional. Această mașină monstruoasă într-un fel, ca orice mașină, poate, pe lângă umplerea troliului proprietarilor, să îndeplinească și o funcție benefică. Dacă mediul este deschis, iluminarea și toleranța pot fi răspândite prin el. Dacă artiștii susțin oamenii stranii, fanii vor fi de acord cu aceștia - și dacă artiști cu talent excepțional se taie, majoritatea își vor percepe talentele ca pe o chestiune prioritară - și vor accepta mai ușor sexualitatea întruchipată în autoritate. Din fericire, între stele și în jurul stelelor există întotdeauna o întorsătură caldă - alteritatea lor este, de asemenea, un dar de sensibilitate necesar pentru exprimarea artistică, poveștile lor colorate (și provocatoare) de viață sunt o sursă de inspirație.

Muzica stranie este un fenomen. S-ar putea spune direct că cei fierbinți au creat muzică populară, la fel cum ea a creat în mare măsură o subcultură gay. Publicul gay stabilește tendința și se lasă în mare parte derivați de aceasta. Tocmai din cauza acestei volatilități a modei, cu greu ar fi posibil să scriem o imagine de ansamblu a ceea ce pe care scena gay s-a „speriat” în care săptămână de-a lungul deceniilor. Majoritatea muzicii pop nu are nicio legătură cu temele gay, multe dintre fete - cum ar fi Helena, cântăreața pop Hana, Hana chansonnier, Ilona, ​​Bára, Iveta, Marika, Darinka - au devenit mai mult sau mai puțin conștiente de zeițele unui națiune fără propria lor țară. Este apropierea homosexualilor de sexul feminin și sensibilitatea (sau sensibilitatea) acestuia? Este un hobby în fast, bârfe, naivitate? Sau sunt versurile cântăreților, adresându-se omologului masculin, cu care sentimentul gay este de acord? Nu voi căuta răspunsuri, voi lăsa fenomenul un fenomen. Intenția mea este să prezint o listă de interpreți care au memorat nu numai publicul cald, ci și publicul majoritar, care de multe ori nu au nicio idee despre orientarea lor. Există destul de mulți dintre acești cântăreți și grupuri - faptul că majoritatea dintre ei îi cunosc și din această parte poate ajuta la adoptarea diferitelor identități de gen și sex. În același timp, vreau să prezint o selecție de melodii care, în ceea ce privește conținutul - direct sau între rânduri - ating viziunea asupra lumii, experiența vieții și problemele.

„În fața lui Stonewall”, așa cum se spune într-o lume caldă, adică înainte de proteste de succes, marșuri și adoptarea minorității LGBT, temele queer au fost cel mult subiectul inotaja, referințe ascunse pe care interpreții le-au putut pătrundeți în contrabandă cu publicul cu păreri similare. Adesea, totuși, compozițiile acestei intenții erau simple - pur și simplu au rezonat cu discursul lor poetic cu sentimentele oamenilor care erau excluse din punct de vedere sexual, sexual sau de gen. În perioadele „de dinaintea muzicii populare”, erau în principal minuni de operă, absolut dramatizate în discursul lor, excelent vocal și admirate atât pe scenă, cât și în privat.

În cultura majoritară și oficială, temele LGBT nu au fost purtate în anii 1970, cel puțin „nepotrivite” pentru vedetele de calibru Dusty Springfield. Dar o nouă eră a adus, de asemenea, noi grupuri - și pe fondul Revoluției Florilor și a protestelor activiștilor - comunitatea LGBT a devenit un „grup țintă”, aflat acum în afaceri juridice. Pentru nevoile ei, sunt create produse muzicale specifice - cântece și formații.

ABBA este o formație care își merită propriul capitol. A luat naștere pe continentul european, Suedia, care a fost un „ținut al liberului arbitru” pentru America puritană și antisexuală. Aparține epocii disco (dacă nu o definește de fapt), la prima vedere pare conformă - doi bărbați și două femei - iar versurile nu sunt provocatoare. De ce a devenit un cult LGBT - pentru că ABBA este una dintre cele mai populare încarnări ale spectacolului de travestire (vezi filmul Priscilla, Regina deșertului) - rămâne un mister. Poate indicii precum:
Dancing Queen, Dă-mi! Da-mi! Da-mi! (Un om după miezul nopții), pune-ți toată dragostea asupra mea, Money Money Money, Mamma mia, Mulțumesc pentru muzică.

Așa cum anii revoluționari s-au răspândit în era discotecii, o serie de fete noi au jucat în curcubeu sau. Desigur, cei vechi calzi nu pleacă nici după moarte (una dintre manifestările interesante ale „fidelității homosexuale”), dar au nevoie și de o aprovizionare regulată cu altele noi - pentru a cânta în ritmul corect al modei.

Acum să lăsăm cronologia pentru o vreme și să ne mutăm în spațiu - să aruncăm o privire în Franța. Este una dintre cele mai atrăgătoare națiuni, refuzând să se încadreze ascultător în cultura anglofonă. Și-a creat literalmente propria lume, condusă de francezi - cu stelele sale cântătoare care completează o varietate de stiluri - fără a alerga la versiunile de copertă ca stele w-s. Wikipedia franceză oferă o imagine de ansamblu foarte cuprinzătoare a cântecelor care atinge tema alterității.

Ne întoarcem acolo unde am rămas pe scena mondială, în anii 1980, dar vom rămâne în continuare în Europa. În timp ce MTV se formează în America și primele sale produse, vedete video precum Madonna, apar, vechiul continent se potrivește încă temelor LGBT. Spre deosebire de clipurile de consum cu faza bizară a deceniului, în Europa se creează lucrări critice care, alături de teme ciudate, încearcă să apeleze la majoritatea heterosexuală. Și tocmai Europa va depăși în curând America în atitudinile sale față de alteritate și, ca să spunem așa, să preia conducerea.

Anii 90 au adus alte grupuri și cântăreți în mod deschis homosexuali, dar și mai multe ieșiri involuntare. Atmosfera din societate este extrem de exuberantă - la urma urmei, s-au prăbușit multe regimuri totalitare, de apartheid sau altfel non-libere - drogurile și sexualitatea au prins a doua renaștere după epoca hippie - apar noi scene de dans complet noi pentru rave, techno și house. Există petreceri uriașe la modă, stilul vizual este puțin mai puțin „format”, dar se bazează pe fast și lux. Muzica populară pare să fie ceva mai matură. Deși toleranța la deschidere și curiozitate sunt motto-ul zilei (după ce frontierele au fost deschise și, literalmente, întreaga lume s-a întâlnit), afacerile amintesc cu fermitate - iar spectacolul este, de asemenea, supus legilor nemiloase ale pieței. A fi homosexual sau ciudat este o îndrăzneală suicidă din punct de vedere economic, un cui direct în sicriul unei cariere. Era băieților și a trupelor de fete se bazează pe visele fanilor de sex feminin care nu trebuie să înceteze să spere.

Noi minuni sunt copiate pe cerul înstelat, până când cineva se întreabă că toată lumea se poate răzbuna acolo. Cu cuvintele lor jalnice romantice și talentele lor unice, ei captează lumea interioară a sufletelor sensibile. Cerul stelelor gay nu trebuie să lipsească.

De-a lungul timpului, a devenit un standard bun faptul că chiar și trupele ale căror membri nu sunt oameni stranii dedică cel puțin o melodie LGBT pentru a ilumina, susține sau critica problemele cu care trebuie să se confrunte minoritatea:

Între timp, pe măsură ce orientarea sexuală încetează să mai fie tabu, intră în joc și alte formații, ai căror membri nu se ascund, unele destinate exclusiv publicului gay, altele destinate publicului larg, „dedicat exclusiv muzicii lor”, sexualitatea rămânând în fundal sau doar subiect ocazional.

Deși în vremuri ciudate, atunci când admiterea orientării sexuale nu mai surprinde pe nimeni, totuși amenință cariera și mulți oameni strani continuă să se confrunte cu violență, probleme legale și neînțelegeri - este necesar să stați un moment și să vă gândiți cum să ieșiți din această situație. . Deocamdată, să ne uităm la imaginea de ansamblu finală a lumii, cele mai interesante personalități muzicale din comunitatea LGBT și, de asemenea, oamenii LGBT dintre cei mai mari muzicieni (sau provinciali) din lume: