Deși filmul cu DiCaprio descrie latura noastră egoistă și pedepsitoare, cele mai recente cercetări morale ne amintesc că există și „îngeri” în noi care sunt atrași intuitiv de colaborare.

masacru

Hectolitrii de sânge sunt pulverizați în toate direcțiile în Revenant Resurrection. Atât de puternic, încât dacă stai în primul rând ca mine, pantofii tăi aproape se vor estompa.

Cu toate acestea, putem câștiga mult mai mult din greșelile comise de actorii individuali din filmul brutal cu Leonard DiCaprio în rolul principal, decât să spunem că este un „porno sadic” de succes. Este o lecție de moralitate.

Filmul descrie o lume complet diferită de a noastră. Există, de asemenea, cooperare, dar în caz contrar este plină de rău, represalii, fraude, stereotipuri, prejudecăți, crimă, umilință și interese egoiste.

Îi știm și astăzi, dar am reușit să trezim „îngeri” în noi. Ne tratăm amabil și amabil, cooperăm. Ceea ce s-a întâmplat este că represaliile vărsate de sânge și interesele egoiste nu mai sunt norma?

Intuitia sau ratiunea sunt de vina?

În mod intuitiv numim acele procese rapide, automate, emoționale și fără efort. Dimpotrivă, procesele mentale sunt lente, controlate și solicitante.

În psihologie, intuițiile morale nu au întotdeauna cea mai bună reputație. Mulți psihologi și filozofi le consideră doar ca instrumente foarte brute și imperfecte de orientare în realitatea complexă de astăzi. Este posibil să fi fost utile în timpurile preistorice, dar nu și astăzi. Este de bun simț că calculăm că merită să lucrăm împreună, așa că „îngropăm hașura”, spun ei.

Ideea că cooperarea nu este intuitivă și că oamenii trebuiau să lucreze din greu pentru a o confirma ar putea fi confirmată și de ultima descoperire a scheletelor, care sunt cele mai vechi dovezi ale războiului dintre oameni. Au 10.000 de ani și i-au descoperit în Kenya. Toate indică faptul că persoanele cărora le-a aparținut cândva au fost ucise brutal. Făptașii nu i-au îngropat și i-au lăsat în pace.

Dar David Rand, un psiholog moral de renume mondial, care conduce un laborator de colaborare umană la Universitatea Yale, face o imagine complet diferită. El susține că evoluția a avut un interes eminent în a lucra împreună - destul de intuitiv -.

Motivul servește doar pentru a submina cooperarea noastră cu străini, a spus el într-un articol din săptămâna trecută. A scris-o împreună cu Adam Bear de la Harvard, publicat în revista PNAS.

Presiune pentru cooperare

Cooperarea este o situație în care vă sacrificați propriile resurse limitate pentru a-i ajuta pe ceilalți. De exemplu, renunți la timp liber, confort sau bani și gătești masa de prânz pentru prietenii tăi sau îi îngrijești pe prieteni. Data viitoare, puteți conta pe serviciul de grădină și închirieri auto pentru a vă ajuta.

Păzește-ți reputația - va ajunge din urmă cu pasagerii negri, va ajuta oamenii amabili

Dar resursele noastre nu sunt nelimitate, trebuie să ne gândim și la propriile interese egoiste. Rand se întreabă dacă mintea ne spune să nu fim doar noi înșine și să ne gândim la ceilalți sau dacă intuiția ne determină să ajutăm.

„Fără îndoială, oamenii s-au gândit de mult că avem tendința spre egoism și că cooperăm doar prin rațiune și autocontrol. Nu văd niciun motiv să cred că așa ar fi cazul ", a spus psihologul american lui Denník N.

„Noțiunea naivă a evoluției ca proces egoist care produce creaturi egoiste este greșită. Datele noastre arată că am dezvoltat o tendință sau o intuiție de cooperare. Acest lucru se datorează faptului că este de obicei foarte convenabil pentru noi să cooperăm ", a adăugat Rand.

Au rezolvat jocul „dilema prizonierului”

El a modelat deciziile pentru egoism sau cooperare prin jocul „dilema prizonierului”. În versiunea standard, sună așa - tâlharii jefuiesc o bancă, dar îi prind. Îi ascultă într-o cameră separată, așa că nu știu dacă se împiedică și se „leagă” între ei sau nu.

Cel mai bine ar fi ca ambii infractori să țină gura închisă. Dar niciunul dintre ei nu știe ce va face un coleg. S-ar putea să fii erou și să nu spui nimic. Dar dacă partenerul tău îți dezvăluie totul, rezultatul va fi că el va fi eliberat și tu vei fi în bas.

Rand a cercetat ce s-ar întâmpla când jocul va fi cu o rundă și cu mai multe runde. În primul caz, o decizie încheie jocul, în al doilea, decizia din prima rundă este transferată în următoarea. Dacă partenerul tău te-a împiedicat în prima rundă, ce vei face în runda a doua? Răzbunați-vă sau nu?

El a adus în joc variabile ale intuiției și rațiunii. El a descoperit că au apărut două tipuri de jucători: cei care au înșelat intuitiv și cei care au cooperat intuitiv. O constatare mult mai interesantă a fost că, dacă persoanelor care au cooperat intuitiv li s-a oferit ocazia să se gândească intelectual la dilemă, ei au devenit egoisti, care au preferat propriile interese decât cooperarea.

Evoluția nu ne-a făcut creaturi care folosesc rațiunea pentru a-și copleși propriile interese egoiste, spune Rand. „Raționamentul servește doar pentru a submina cooperarea cu necunoscuții”, a spus studiul.

Este posibil ca astfel de rezultate să nu fie complet surprinzătoare. A trebuit să cooperăm ca specie în evoluție cu mult înainte de a avea cortexul cerebral, deci este rezonabil să presupunem că cooperarea este asigurată de intuiție.

Descoperirile lui Rand despre funcționalitatea intuiției pot fi aplicate unui număr mare de dileme pe care le rezolvăm în mod obișnuit. Dar deloc. Acest lucru este valabil mai ales pentru cei care întâlnesc membri ai grupurilor cu care nu avem nicio identificare.

Atunci trebuie să ne angajăm rațiunea pentru a ne da seama că interesele mele și interesele altor persoane - indiferent de sex, culoarea pielii sau orientarea sexuală - și animalele care simt durere sunt egale. Abia atunci îi putem plasa în cercul interesului nostru moral și în loc de propriile interese egoiste stabilim cooperarea.

Bioeticianul Peter Singer: Dacă căsătoria este legată de copii, atunci ce zici de femeile aflate în postmenopauză

Chiar și celebrul filosof Peter Singer de la Princeton nu crede că intuiția este o soluție potrivită pentru toate dilemele morale. De asemenea, el a confirmat acest lucru prin e-mail pentru Denník N. Filosoful este cunoscut pentru apărarea rațiunii ca un arbitru important al dilemelor morale.

Revenant Resurrection descrie situații specifice în care oamenii au stăpânit intuiția retribuției și egoismului, deoarece au trăit într-un mediu care a încurajat un astfel de comportament. Rand ar spune probabil că, în circumstanțe normale, cooperarea ar prospera, deoarece beneficiile cooperării sunt mult mai mari decât beneficiile egoismului.

Deși filmul descrie partea noastră egoistă și pedepsitoare evitată a „pasagerilor negri” cărora, ca să spunem așa, le place să se încălzească la un șemineu comun, dar nu se potrivesc propriului domeniu, ultimele cercetări morale ne amintesc că există și „ îngeri „în noi care sunt atrași intuitiv de cooperare.