cum te-ai descurcat cu Robert Beutelhauser? La scurt timp după publicarea lucrării Pentru tot (Št), Štúr din ediția Istoria noastră oribilă a editurii Slovart, în care Robert Beutelhauser a încercat să clarifice domnia conducătorilor luminați Maria Tereza și fiul ei Iosif al II-lea, anii Revoluția 1848/49 și descoperirea unei noi lucrări: Goodbye Monarchy, Welcome Republic. Autorul, profesor de istorie de liceu, continuă astfel să explice istoria teritoriului nostru elevilor. El și-a concentrat povestea asupra perioadei din 1870 până în 1918. Este cea mai scurtă secțiune, nici măcar de cincizeci de ani din istoria noastră. Cartea urmărește să apropie atmosfera anilor de după așezarea austro-ungară din 1867 de înființarea unui stat comun al cehilor, slovacilor și rutenilor.
Cu cât ne apropiem de prezentul nostru, cu atât este mai complicat să vorbim despre istorie. Istoricii au o sursă vastă și foarte diversă. Linia narativă depinde de alegerea scriitorului, motiv pentru care mulți istorici se întreabă adesea cum să scrie despre istorie. O sarcină și mai dificilă este pentru scriitorii care scriu despre istorie pentru copii. Autorul trebuie să clarifice pentru ce categorie de vârstă este destinată cartea sa. Abia la vârsta de doisprezece ani copiii încep să dezvolte gândirea abstractă, ceea ce este important în înțelegerea procesului istoric complicat. În Slovacia, întrebarea cum să scriem despre istoria țării noastre astăzi răsună în mod semnificativ. Este perioada ultimelor decenii ale istoriei noastre în cadrul complicatei unități politice din Austria-Ungaria care poate fi considerată o provocare extraordinară pentru scriitorul de istorie care scrie pentru copii. Cum a reușit Robert Beutelhauser să înțeleagă povestea din ultima jumătate de secol al monarhiei?
ce rural, ce oraș?
Cărțile din ediția Our Horrible History sunt destinate cititorilor de copii cu vârste cuprinse între 9 și 12 ani, adică copiii care încă se confruntă cu dezvoltarea fundamentală a minții lor. Deși Beutelhauser încearcă să explice deciziile complicate ale monarhului și ale politicienilor în situațiile specifice pe care viața le poate aduce elevilor din învățământul primar, ne putem întreba dacă este necesar să copleșim copiii de nouă ani cu complexitatea evoluțiilor politice, pe care le pot nu inteleg deloc.
Beutelhauser a încercat să echilibreze povestea situației politice complicate din Austria-Ungaria cu povestea vieții de zi cu zi din regiunea noastră de atunci. Aceasta este deja o abordare mai adecvată pentru această grupă de vârstă a copiilor, deoarece aceștia își pot face o idee despre formele de viață din trecut vorbind despre activitățile umane obișnuite. Din păcate, autorul nu a folosit-o pe deplin. O mare parte a interpretării este dedicată imaginii din mediul rural și a orașului (un subiect popular în sistemul nostru de învățământ, copiii îl întâlnesc în mod regulat de la grădiniță până la școala secundară). Descrierea peisajului rural a fost restrânsă la imaginea autorului doar a unui sat foarte sărac din poalele muntelui. Dar aceasta nu este singura formă a viitoarei Slovacii. Conform unei astfel de descrieri, copiii vor avea ideea că majoritatea oamenilor care trăiesc în mediul rural au trăit în condiții mizerabile și relații patriarhale puternice. Caracteristicile mediului rural susțin imaginea stereotipă a Slovaciei sărace și înapoiate.
A vorbi despre orașe este mai degrabă o interpretare a revoluției industriale decât a vorbi despre situația culturală și socială din orașele de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Din carte, copiii nu vor învăța nimic despre diversitatea etnică a teritoriului nostru actual, nu numai în orașe, ci și în sate.
uitând de diversitate
Întreaga interpretare a cărții este în spiritul concepției tradiționale a istoriei slovace, cu accent pe probleme exclusiv slovace și în special asupra opresiunii națiunii slovace în ceea ce privește cultura și suferința acesteia în domeniul economic. Din păcate, încă nu ne putem elibera de gândirea secolului național al XIX-lea, deși astăzi putem vedea bine unde a plecat naționalismul. Astăzi, mai mult decât națiunea, se vorbește despre identitatea umană, care este adesea multistratificată, bazată pe o varietate de impulsuri și experiențe culturale. Este păcat că cartea nu include o poveste despre viața și cultura grupului etnic german, evreu sau maghiar, pe care Slovacia, apoi Felvidék (granițele Slovaciei au fost stabilite abia după înființarea Republicii Cehoslovace), au considerat-o patrie în perioada dată și a transformat-o împreună în bine.
Modul în care Robert Beutelhauser a procesat o jumătate de secol din istoria noastră înainte de crearea primului stat modern deschide, de asemenea, destul de urgent întrebarea despre cum să scriem de fapt despre istoria slovacă, adică „istoria noastră” - așa cum se arată în titlul ediției. Nu este timpul să schimbăm viziunea istoriei noastre? Mai degrabă, pentru a arăta copiilor diversitatea culturală a țării noastre, unde de secole populația vorbind și scriind în diferite limbi s-a bucurat în mod pașnic - așa ar fi calea.
Astăzi știm că câțiva politicieni care s-au regăsit în ideologia naționalismului au fost suficiente, iar diversitatea culturii și diversitatea limbilor au căutat să se schimbe exclusiv într-o singură limbă, o singură cultură și o singură națiune. Datorită incapacității lor de a accepta diversitatea, au provocat căderea statului pe care doreau să îl construiască atât de mult. Mai târziu, unii reprezentanți politici ai populației slovace la momentul ideologiei naționaliste culminante s-au comportat exact ca politicienii maghiari la sfârșitul existenței monarhiei austro-ungare. Ce știm cu toții astăzi? Că am pierdut în cele din urmă o cantitate enormă din asta.
Autorul este un arheolog. Recenzia a fost publicată și în revista .týždeň.