Fostul CEO al Facebook îndeamnă utilizatorii: Ștergeți această aplicație

Val a rămas fără răbdare, vrea să cumpere un salon erotic, ceea ce este o rușine pentru Bratislava. Costă mai mult de două milioane de euro

ACTUAL: După o ședință de guvern, Krajčí a dezvăluit modul în care guvernul a decis vaccinul rus Sputnik V

  • Numeroși locuitori din Bratislava se plimbă în jurul monumentului în fiecare zi, dar habar nu au ce se ascunde în spatele porților sale
  • Monumentul Chatam Sofer este considerat de comunitatea evreiască a fi al doilea cel mai sfânt site din istorie
  • Noile descoperiri de pietre funerare și rămășițe nu fac parte din trecut nici în zilele noastre

slovacia

  • Numeroși locuitori din Bratislava se plimbă în jurul monumentului în fiecare zi, dar habar nu au ce se ascunde în spatele porților sale
  • Monumentul Chatam Sofer este considerat de comunitatea evreiască a fi al doilea cel mai sfânt site din istorie
  • Noile descoperiri de pietre funerare și rămășițe nu fac parte din trecut nici în zilele noastre

Seamănă cu un bloc negru cu geamuri de sticlă neconvenționale mărginite de un gard încuiat permanent în jurul căruia circulă un tramvai. Memorialul Chatam Sofer este accesibil doar la comandă și exclusiv comunității evreiești.

Este un loc sacru de venerație format din două etaje și un total de trei camere de dimensiuni relativ modeste. Este vizitat de evrei ortodocși care vin în principal din New York, SUA și Israel pentru a-și îndeplini rugăciunile aici.

La intrare ne aștepta o acoperire de cap

Întregul complex memorial se află pe un fost cimitir evreiesc construit în secolul al XVII-lea. La intrarea în incintă, administratorul monumentului Jozef Staško ne informează că în cazul bărbaților este necesar să se pună un yarmulke pe cap în semn de respect, femeia ar trebui să aibă cel puțin umerii acoperiți, dacă este căsătorită, precum și părul ei.

Calea care duce la obiectul negru își justifică: „Când mergi pe acest trotuar, ești deasupra solului. Întreaga parte atârnă în aer, astfel încât să nu fie în contact cu solul cimitirului ", informează Staško, adăugând că Kohenilor le este interzis să intre în mormânt din motive religioase. „Un preot, adică un kohen, nu trebuie să intre în terenul unui cimitir. Din acest motiv, vestibulul monumentului, camera de rugăciune și scările care duc la mormânt sunt, ca să spunem așa, în aer ", adaugă ghidul.

Vestibulul este împărțit de partea cu morminte de panouri de sticlă și uși care permit accesul în partea inferioară. Deasupra lor este un spațiu deschis în tavan, care este necesar pentru ca separarea cohenelor de cimitir să fie valabilă: „Tabla se separă doar orizontal, este necesar ca acest spațiu să fie separat și vertical”.

Cimitirul era în pericol de a fi reabilitat

În 1847, zona cimitirului a fost umplută, erau aproximativ 6.000 de morminte pe ea, așa că acest cimitir a fost închis și a fost creat unul nou pe strada Žižková. Vechiul cimitir a fost bine întreținut de la înființarea sa în epoca Pálffy, care a închiriat terenul evreilor, ulterior l-a vândut până în 1943, când, din cauza construirii unui tunel din apropiere și a reglementării terasamentului, a fost a decis să o lichideze.

„Comunității evreiești nu i-a plăcut. El nu trebuie să miște rămășițele, deoarece rugăciunile sunt îndreptate spre venirea lui Mesia și învierea. Datorită faptului că nu exista altă opțiune în acel moment, ambele părți au fost de acord să deshumeze mormintele și să transfere rămășițele în cimitirul ortodox de pe strada Žižková. Au fost salvate doar 23 de morminte, în care au fost îngropați oameni importanți pentru sat. Au strâns bani și i-au mituit pe competenți. Un zid a fost construit în jurul său și a fost acoperit cu un tavan de beton ", spune Staško.

A căzut în uitare

Una dintre cele mai importante zone ale iudaismului a căzut încet în uitare. Susținătorii și membrii satului obișnuiau să-l viziteze, dar oamenii obișnuiți nici măcar nu credeau că arborele, care stă chiar lângă oprire, acoperă o parte rară a cimitirului. Cea, deoarece era subterană, era închisă de un perete umed, cu tavan jos, și nu numai oamenii, ci și șobolanii au avut acces la el.

Abia în 1999, după decenii de neglijare, întregul complex a fost reconstruit și pietrele funerare restaurate. Proiectul de restaurare a fost inițiat de Comitetul internațional pentru restaurarea mormintelor înțelepților din Bratislava, cu sediul la New York, sub conducerea președintelui său, Romi Cohn. Implementarea proiectului nu ar fi posibilă fără cooperarea cu orașul Bratislava și cu primarul său, Jozef Moravčík, după cum a raportat o placă mare de piatră plasată în sală.

În sala de rugăciuni există o bibliotecă și panouri de mulțumire destinate tuturor evreilor care, prin fapte mai mari, au contribuit la conservarea monumentului și a mormântului lui Chatam Sofer și a altor rabini.

Chatam Sofer nu este un nume real

Numele Chatam a provenit din scrieri care nu au fost publicate decât după moartea rabinului și au devenit o parte obligatorie a învățăturilor yeshiva. Moses Schreiber s-a născut în 1762 la Frankfurt pe Main. El a fost un rabin și savant ortodox proeminent: „La vârsta de 9 ani, a participat la yeshiva din Mainz, iar cel mai mare profesor al său de-a lungul vieții a fost Nathan Adler. În 1806, a acceptat o ofertă din partea comunității evreiești din Bratislava de a deveni rabinul ei principal ", spune Staško.

A deținut această funcție timp de 33 de ani, a servit și ca av bet din (judecătorul șef al curții rabinice) și a devenit una dintre cele mai respectate autorități contemporane din halach (legea evreiască). Aproximativ 1.200 de răspunsuri ale sale (decizii rabinice) au fost publicate după moartea sa, și pe baza unuia dintre ele a fost creat numele cu care îl cunoaștem astăzi pe rabin, Chatam Sofer.

„Sofer înseamnă scrib și nu oricine ar putea scrie frumos, ci un om cu adevărat învățat. Chatam provine din numele prescurtat al răspunsului său numit Chiduse Torad Mose. În el a învățat cum să păstreze și să aplice poruncile iudaice în timpurile moderne. Această carte l-a făcut celebru ", informează Staško.

Postul de rabin șef s-a mutat de la el la descendenții săi și a călătorit astfel timp de 4 generații, până la plecarea ultimului descendent în 1943 la New York. Fiecare rabin deține această funcție de 33 de ani, deși acest lucru nu are nicio legătură cu iudaismul.

Mormântul este un loc sfânt

Ultima parte în care am coborât a fost mormântul în sine. 23 de morminte stau înconjurate de un zid mic marcat de ravagiile timpului. Deasupra monumentelor există un tavan și peste douăzeci de panouri de sticlă, care pătrund din subteran până la suprafața zonei și pot fi văzute lângă monument.

Ele simbolizează pietrele funerare distruse de șapte rabini și alți membri importanți ai satului, din păcate, datorită vandalilor, chiar și aceștia sunt crăpați și sticla este ținută împreună doar de o folie de protecție. Una dintre cele 23 de plăci chiar lipsește complet.

Întregul mormânt este mărginit cu pietre funerare vechi și fragmentele lor, care au fost găsite în timpul construcției liniei de tramvai.

„Unii spun că acest monument este al doilea loc sfânt după Ierusalim. Chatam Sofer a fost un om foarte mare. Știm din înregistrări că nu s-a alăturat comunității neologice, respectiv. el chiar a sugerat să-i separe de ortodocși și să numească pe cei care nu puteau decide „status quo ante”, adică statutul lor nu se schimbase. A fost căsătorit de trei ori, dar de fiecare dată s-a căsătorit cu o văduvă, ceea ce era și generos în trecut. A supraviețuit două dintre soțiile sale. A doua persoană a născut 11 copii ", explică istoria Staško.

Bucăți de pietre funerare sunt, de asemenea, găsite în timpul reconstrucției actuale

Jozef Staško ne-a informat, de asemenea, despre constatările actuale făcute în timpul reconstrucției liniei: „Remodelarea liniei de tramvai a determinat descoperirea unor bucăți de pietre funerare vechi. Știi, cimitirul a fost răspândit pe toată această zonă. Când au fost găsite primele piese, newyorkezii competenți au sosit imediat pentru a vedea dacă toate piesele vor fi așezate în memorial și, în același timp, dacă va fi găsit un os, trebuia transportat la cimitirul din Žižková. "

Articolul a fost publicat inițial pe 4 august 2020.