Gânduri. 266/2019
Sfânta Biserică, în înțelepciunea sa, a stabilit că creștinii din lume pot mânca carne, dar nu întotdeauna. Perioadele de consum de carne sunt separate de perioade de abstinență de la carne, timp în care creștinul se curăță de carnea din corpul său. Acest efect binecuvântat al postului este evident pentru oricine observă postul.
Este absolut interzis călugărilor să mănânce carne; li se permite să mănânce produse lactate și ouă în timpul posturilor. Este permis să mănânce pește în anumite zile și perioade. Dar, în cea mai mare parte, li se permite doar o dietă vegetariană.
O astfel de dietă este întotdeauna inerentă celui mai înflăcărat ascet, în special cei care au experimentat deja harul Duhului Sfânt (2 Corinteni 6:17), datorită efectului său benefic asupra corpului și costului redus. Acestea se limitează la apa potabilă, evitând nu numai băuturile alcoolice, ci și drojdia (o băutură populară în Rusia) și toate celelalte băuturi din grâu. (Câmp, capitolul 19, paragrafele 39-41.)
Sfântul Ignatie de Briancan face distincție între situația oamenilor care trăiesc în lume și mediul în care trăiesc călugării. Mănăstirea creează un mediu potrivit pentru post și pentru post. Cu toate acestea, el ne reamintește importanța respectării perioadelor și a zilelor de post prescrise. Aceste zile și perioade îl invită pe creștin să lucreze mai intens la sufletul său, așa că postul, care creează condiții prealabile adecvate pentru aceasta, face parte din ele. Cu toate acestea, pentru creștinul de astăzi, trebuie amintit că nu este vorba doar de renunțarea la carne sau la produsele lactate. Este într-adevăr un post în care creștinul suportă sentimentul de foame pentru că respinge sățietatea completă. Îndurarea acestui sentiment de foame are un sens dublu. Primul este amintirea că, așa cum trupul dorește mâncare, tot așa sufletul dorește și Mâncarea cerească. Iar a doua este întărirea voinței, care refuză să supună sufletul și mintea corpului și dorințelor sale. Și cu siguranță putem adăuga un al treilea sens, care este de a crea o dispoziție pentru desfășurarea mai ușoară a activităților spirituale ale sufletului. Cu stomacul plin, totuși, se roagă considerabil mai greu.