Încă de la inaugurarea lui Donald Trump, evenimentele exploziei s-au dezintegrat treptat într-un ritm alert: 20 de ordine ale executivului în zece zile, un zid de frontieră, o „interdicție a musulmanilor”, sfaturi privind frauda electorală și mărimea mulțimii, „fapte alternative ", intrigă asupra conflictului de interese, o invitație controversată în Regatul Unit, un clasament al agențiilor guvernamentale, un.
Se pare că viața politică s-a accelerat dincolo de capacitatea oamenilor de a ține pasul. În Statele Unite și în întreaga lume, cetățenii democrați sunt epuizați. Așa cum a spus Laurence Tribe, profesor de drept constituțional la Universitatea Harvard, pentru MSNBC: „Parcă istoria s-a prăbușit într-o gaură neagră și totul se întâmplă mai repede decât viteza luminii”.
Acest sentiment de epuizare a accelerării timpului nu se limitează la politică. De fapt, este ritmul epocii noastre. Știm că efectele scurtării vieții, stresului și epuizării în companiile care scurtează viețile sunt din ce în ce mai pline de tehnologii pentru a ne monitoriza timpul și performanța. Știm că încercările de a ne condiționa copiii dorm peste noapte și rămân treaz în timpul zilei, astfel încât să experimenteze timpul în blocuri separate. Pe scurt, simțul timpului poate fi epuizant.
Din punct de vedere antropologic, știm și că oamenii pot percepe timpul în moduri diferite. Pentru unii, timpul face epocă, o serie de stări discrete fără legătură; alții îl văd ca pe niște milenii, la un pas de prăbușire sau recuperare catastrofală. Alții încă o văd ca fiind ciclică, se repetă pentru totdeauna. Credința unor oameni în paradisul etern este atât de puternică încât domină relația lor cu prezentul, ceea ce înseamnă că ei văd schimbările climatice sau chiar războiul nuclear ca episoade relativ mai mici într-o poveste mai amplă. Dar pentru alții, aceleași fenomene indică faptul că trăim la marginea declinului și a unei posibile catastrofe.
În momentele politice destabilizante, aceste percepții se pot schimba. Căderea Uniunii Sovietice a fost un astfel de moment. Trăind într-o stare de frică și deznădejde, mulți din partea de est a Cortinei de Fier au susținut pretenția absolută că Uniunea Sovietică a căutat pentru totdeauna să avanseze pe măsură ce lumea lor se dezintegrează încet. Dar pe măsură ce acest moment s-a destrămat, timpul părea să se accelereze, marcat de salturi zilnice ale inflației. Mai mulți bărbați preoți au preluat controlul asupra acestor resurse și au apărut ca oligarhi. (Refuzul lui Trump de a-și vinde imperiul de afaceri deschide ușa unor oportunități similare.)
O versiune remarcabilă a acestui lucru se întâmplă astăzi. Trump și asistenții săi își propagă prostia toxică într-un ritm atât de mare, încât accelerează ciclul de inteligență într-un ritm amețitor, prea rapid pentru suprimarea toxicității. Puterea executivului înseamnă că consecințele acțiunii lui Trump s-au răspândit atât de larg și haotic încât abia pot înțelege consecințele înainte de următoarea lovitură.
Dar acesta nu este doar un efect secundar; este o strategie politică brutal de eficientă.
Jefuiți sau muriți
Istoricii și antropologii au susținut că criza este conceptul politic definitoriu al timpului nostru. Încadrarea unei probleme ca o criză își comprimă toată complexitatea și imprevizibilitatea într-un singur moment de adevăr care necesită o acțiune rapidă și decisivă, care deseori depășește limitele respectate în general.
Poate că doar vârsta crizei persistente ar putea fi adusă în opt ani de către primul președinte american-american din SUA, cu plugul său strălucitor de speranță îndrăzneață, iar apoi de un narcisist patologic care aleargă pe platformă „te vei sătura de victorie. " Chiar și susținătorii creștini evanghelici ai lui Trump găsesc timpul atât de urgent încât trebuie să uităm toate eșecurile morale ale președintelui, deși sunt complet incompatibile cu credința lor.
Miscarea triumfătoare a lui Trump a fost o criză împotriva satisfacției istorice. Unul dintre motivele pentru care a reușit să o învingă pe Hillary Clinton a fost că nu putea să scape de relația ei cu vechile zile de afaceri proaste ca de obicei - o epocă stagnantă care devine din ce în ce mai bogată. Doar angajându-ne într-o catastrofă accelerată conform propriilor noastre idei putem supraviețui.
Este o cale stâncoasă către fascism și trebuie să existe o contrareglementare politică eficientă. Cei care protestează sau se opun lui Trump trebuie să respingă dictatele vânzătorilor ambulanți de criză pentru a trăi într-un ritm extrem de rapid și în schimb să revină la gândirea la distanța medie. Criza este folosită pentru a forța oamenii într-o mentalitate de a face sau de a muri; dacă refuză să gândească așa, pot păstra distanța de care au nevoie pentru a identifica obiective comune și modalități de a le atinge. Trebuie să-și creeze propriul timp.
Cei care se opun lui Trump trebuie să submineze puterea lor presupusă prin asprirea lucrărilor economiei și a statului, demonstrând că abilitatea sa de a rezolva probleme are limitele sale și refuză să ne lase să ne atragă atenția.
Cea mai bună metaforă și cea mai bună activitate este marșul, cu un ritm stabil și o prezență incontestabilă. Acest lucru trebuie combinat cu tot mai multe inovatoare și proteste de informații care au început deja. Ei trebuie să fie plini de oameni care sunt gata să surprindă și să controleze narațiunea politică care apare și să rupă ciclul istovitor al catastrofei permanente.
Politica crizei și a vitezei este câștigătoare și dăunătoare. Încetinirea lucrurilor la un ritm sănătos și ușor de gestionat este o modalitate de a lupta.