Călătorim cu autobuzul de transport public. O tânără femeie intră pe ușa din mijloc cu o fată de aproximativ patru ani, care este purtată într-o eșarfă mare de culoare pe spate. Mă atrage. Cunosc acest mod de a transporta copii din Africa, dar nu l-am văzut încă aici. O femeie pliază o eșarfă cu una mică și stă vizavi. Fetița mângâie părul și îi vorbește. Apoi o altă tânără se apropie de ei, le zâmbește amândurora și fata îi întoarce fericit zâmbetul. Cei trei radiază armonie ireală, coeziune și dragoste. Și dintr-o dată îmi este clar - sunt reprezentanți ai unei minorități invizibile dintr-o minoritate deja invizibilă. Sunt două femei care cresc împreună un copil. Sunt cei despre care nu se vorbește în Slovacia. Ceea ce pretindem că nu există, deoarece doar această idee ne-ar perturba conceptul tradițional de familie potrivită. Și când îi privesc, apare întrebarea:

crește

Dacă o femeie poate crește un copil singură, de ce nu le pot face împreună?

În Slovacia, în prezent, fiecare al patrulea copil se naște în afara căsătoriei (ceea ce nu înseamnă neapărat că părinții săi nu formează un cuplu). Rata divorțului a crescut de mult și există aproape patruzeci de divorțuri la sută de căsătorii. Nenumărați părinți - de obicei femei - își cresc copiii singuri. Nimeni nu face pauză, nimeni nu se lamentează public (din fericire) și nimeni nu râde de copiii mamelor singure sau din căsătoriile divorțate. Adică - nu mai.

Cu toate acestea, situația familiilor monoparentale nu este foarte roz. De multe ori se poticnesc la granița existenței sociale și a sărăciei și deseori sub ea. Neplata întreținerii este cea mai frecventă infracțiune penală în Slovacia, iar aplicabilitatea acesteia este urâtă. Și astfel, în fiecare zi, mii de femei se luptă singure cu probleme existențiale, încercând să-și crească copiii cât pot de bine. Cumva ne-am obișnuit și nu ne mai pasă de asta. Un bărbat poate suporta totul și o femeie poate suporta separat. și nimeni nu crede că o femeie nu ar trebui să crească un copil pentru că nu este firesc, deoarece îi va lipsi un model masculin.

Și ce zici de două?

Aceasta este o altă cafea. Educația copiilor de către cuplurile homosexuale este un tabu politic în țara noastră. Deși unii politicieni curajoși - și mai ales politicieni - uneori, sub presiunea întrebărilor, vorbesc pe cale amiabilă despre posibilitatea unei forme de parteneriat înregistrat (nu poate fi chiar o lege specială), despre o posibilă creștere comună sau. până acum am auzit-o doar pe Monika Beňová vorbind despre adopția copiilor. Este clar că Zeitgeistul European a avut un efect pozitiv asupra acestuia. În plus, are puțin de pierdut și, cel mai important, nu simte nevoia să-și ascundă opiniile în spatele formulărilor vagi de tip lenabysomnikohonenaštvala.

Pentru aceasta, voturile împotriva acesteia sunt incredibile. Parteneriatele homosexuale înregistrate sau - din păcate - căsătoriile ar fi pus în pericol familia tradițională. Așa că mă întreb: cum poate un cuplu gay care trăiește într-o formă legalizată de uniune să pună în pericol un alt cuplu heterosexual care trăiește într-o căsătorie tradițională? Vor merge ei să-i sperie sub fereastră seara, să strige cuvinte obscene și să perturbe viața armonioasă hetero-căsătorită? Sau o familie heterosexuală se prăbușește în timp ce se uită la o pereche de bărbați gay care ies din sala de nunți? Le lipsesc lesbianele de scutiri de impozite sau alocații pentru copii? Pur și simplu - nu înțeleg.

Ah, există încă tradiția noastră creștin-evreiască, presupusă rădăcinile civilizației noastre. Dar se bazează nu numai pe asta, ci și pe legea romană și democrația greacă, care de cele mai multe ori nu au avut probleme cu homosexualitatea, dimpotrivă.

Și bineînțeles - există încă Biblia! Și au pus acel raport homosexual la nivelul îngrijirii unui animal. Sigur, dar dacă ar fi să ne menținem la propriu, sclavia, pedeapsa cu moartea, uciderea oamenilor de alte credințe și războaiele religioase ar fi totuși practici obișnuite. Mai mult, într-un stat laic, acesta nu ar trebui să fie un argument.

Argumentele împotriva unui parteneriat înregistrat sunt în esență asupra apei. Dacă ne prefacem că suntem o societate modernă bazată pe democrație și principiile respectării drepturilor omului fără discriminare, nu există niciun motiv pentru care nu ar trebui să oferim cuplurilor homosexuale o formă legală de unire. Dacă luăm aceste drepturi la propriu, trebuie să le acordăm aceeași formă - adică căsătoria, cu toate drepturile și obligațiile.

Cu toate acestea, tragedia acestei societăți este că drepturile minorității sunt decise de majoritate. Sigur, democrația este un lucru grozav, dar eșuează în acest moment. De regulă, politicienii nu au fost niciodată în situația minorităților asupra cărora decid, așa că le lipsește cel puțin o înțelegere de bază a situației, de ex. cupluri gay. Ele formează de obicei judecăți asupra ideilor și afirmațiilor stereotipe, condiționate de o viziune ideologică asupra problemei. În plus, voturile electorale sunt mai importante pentru ei decât drepturile omului. Astfel minoritatea nu are de ales decât să facă lobby, să implore, să facă compromisuri în ceea ce privește cererile și să spere că va străluci pentru vremuri mai bune. Ei bine, deocamdată, arată ca întuneric profund în Slovacia.

Suntem pe moarte!

Furnicarii noștri strigă și calomnează adesea femeile egoiste care nu vor să aibă copii. Cu toate acestea, dacă o femeie sau un cuplu lesbian vrea să aibă un copil și niciunul dintre ei nu vrea să strângă dinții și să fie fertilizat în mod tradițional, nu au dreptul la reproducere asistată. Chiar dacă a plătit integral această procedură, ei pur și simplu nu o pot efectua până nu prezintă o hârtie ponosită care demonstrează că, ca femeie decentă, trăiește într-o relație heterosexuală. Darul vieții, mult glorificata misiune a unei femei, nu este judecată pur și simplu de lesbienele din țara noastră.

Același lucru este valabil și pentru adopție - deși există mii de copii în orfelinate, furnicarii împiedică posibilitatea cuplurilor homosexuale de a adopta împreună un copil. Desigur, o resp. unul dintre ei și, conform deciziei CtEDO, teoretic nu îl poate respinge pe motiv de orientare sexuală. Cu toate acestea, practica este diferită.

Interesul superior al copilului este întotdeauna primordial. Are nevoie de dragoste și de o atmosferă familială care nu depinde de genul părinților. Ideile naive despre modul în care viața într-o familie homosexuală poate dăuna unui copil nu sunt susținute de niciun fapt. Afirmațiile că astfel de copii ar putea fi ridiculizați de alții sunt, de asemenea, irelevante. Pur și simplu este necesar să-i educăm pe copii să fie toleranți la diversitate și alteritate - dacă aceștia nu aud declarații de la părinți acasă despre călduri și buzere, nu au niciun motiv să-și bată joc de colegul lor de clasă pentru că au două mame. Schimbarea comportamentului menționată mai sus față de copiii din familiile divorțate spune, de asemenea, că funcționează.

O minoritate invizibilă dintr-o minoritate invizibilă

Există un număr mare de cupluri de lesbiene care trăiesc în Slovacia, care cresc împreună un copil biologic, resp. copii din relații heterosexuale anterioare. Aceste femei se tem să iasă în public, se tem de țipetele puternice și degetele ascuțite ale auto-proclamaților furnicari, pentru care o astfel de familie este inacceptabilă, inimaginabilă și chiar dăunătoare. O astfel de familie își întrerupe ordinea lumii în cutie, își stârnește nivelul pașnic de stereotipuri și prejudecăți, pe care navighează cu arca lui Noe plină de moralitate și moralitate spre mâini mai luminoase.

În ciuda tabuurilor sociale, aceste familii există și funcționează - de multe ori mai bine și mai armonios decât familiile heterosexuale tradiționale. Ai putea spune - bine și? Deci, lasă-i să lucreze, ce-i cu ei? Nimeni nu le interzice explicit acest lucru, deci ce vor? Să ne dea pace și noi le vom da pace. Vom pretinde flatat că nu există.

Amenda. Dar viața poate fi crudă. imaginați-vă o situație în care un astfel de cuplu trăiește împreună de ani de zile și un copil își iubește mama și partenerul cu o dragoste sinceră de copil. El este înstărit în familia sa, chiar dacă, potrivit majorității societății, nu împărtășește dreptul de a se considera pe sine. Dar interesul superior al copilului este să-l facă fericit, să aibă dragostea și sprijinul de care are nevoie fiecare copil. Și o are într-o astfel de familie. Dar viața poate fi crudă. imaginați-vă că mama biologică a copilului moare. Cancer, accident de circulație, alte boli. tinerii mor în fiecare zi. Ce se întâmplă atunci cu bebelușul? Dacă apare un tată biologic, îl va obține fără probleme, chiar dacă nu a mai avut grijă de el de ani de zile. Cealaltă femeie, cealaltă mamă, nu are absolut niciun drept la asta. Deși poate încerca adopția sau asistența maternală ca persoană apropiată, este departe de a fi sigur că va reuși. Și astfel copilul nu numai că își pierde mama, ci își pierde și restul familiei, casa. Trauma sa de la moartea mamei sale, care este deja suficient de dificilă și complicată pentru copil, se înmulțește. De asemenea, aparține partenerului - nu va pierde doar cea mai apropiată persoană pe care a avut-o, ci și copilul pe care l-a iubit.

Ce societate care poate admite o astfel de vinovăție?