tăcerea

În povestea unui tânăr băiat evreu, Otto Ullmann, autorul suedez Elisabeth Åsbrinková încearcă să găsească întregul adevăr - despre ea însăși, despre țara ei și despre marca sa iconică IKEA.

Absynt, o tânără editură axată pe literatura non-ficțiune, vine pe piață cu al patrulea volum al ediției Cursed Reporters. După numele de trei stele din raportul polonez (Smoleński, Tochman, Ostałowska), de această dată a crescut și mai spre nord - o traducere a cărții Elisabeth Åsbrinková aduce în Slovacia. Și mai sunt copaci în Pădurea Vienei. Este o carte care demască fără milă adevăratul chip al Suediei războinice, ascuns adânc sub straturile auto-înșelăciunii și ale uitării.

Elisabeth Åsbrinková a spus despre acest subiect: „Ne place să ne convingem că suntem o țară bună care nu s-a alăturat războiului, dar a devenit un refugiu pentru cei persecutați de naziști. Problema este că memoria noastră începe în 1943, când Suedia a primit 7.000 de refugiați evrei din Danemarca. A fost un eveniment frumos, urmat de alții, dar puțini oameni își amintesc ce a fost înainte ".

Ce a fost înainte?

La mijlocul anilor 1930, familia Ullmann locuia la Viena. Părintele Josef, mama Elise și fiul Otto. Ullmannii se bucură din plin de oraș, vizitează Praterul, folosesc cabana preplătită la operă, își răsfăță singurul fiu. Cu toate acestea, idila unui adolescent din cercul iubitorilor și al celor dragi începe să capete un gust din ce în ce mai amar, se deformează din ce în ce mai mult, bucla se mișcă sub gâtul întregii Europe.

Tensiunea crescândă a culminat în ziua a patruzeci și șapte de zile de naștere a mamei lui Otto, 10 noiembrie 1938. Familia s-a bucurat de o sărbătoare modestă, dar în spatele pereților apartamentului lor, geamurile vitrinelor magazinelor evreiești s-au spart, sinagogile au ars, un pogrom a avut loc și Noaptea de cristal. Insignele svastice s-au mutat brusc din pliurile secrete ale hainelor lor în locuri complet diferite, mult mai expuse.

Noi legi erau adoptate în fiecare zi, evreilor li s-a interzis treptat aproape totul: munca, vizitele în parcuri, piscine, piețe ... Viena 1938. Și roata din Ferris a continuat să se rotească veselă.

Dintr-o dată, mulți s-au mutat și în Ullmanns, brusc au fost nevoiți să ia de la sine ceea ce nu doreau să recunoască nici în cel mai rău vis - că familia se va despărți. Granițele statelor europene se închideau brusc pentru refugiați și era clar că cel mai tânăr membru al familiei, Otto, în vârstă de treisprezece ani, avea cele mai mari șanse de a părăsi țara.

Pastorul suedez Birger Pernow, care a lucrat în misiunea suedeză israeliană, a început să organizeze o operațiune de salvare, la finalul căreia urma să transporte în siguranță sute de copii și tineri de credință evreiască de la Viena în Suedia. O sută. Așa-numita „cotă Pernow”. Nici unul mai puțin.

„Articolul, pe de o parte, a fost deschis prin declarația că, dacă statele democratice nu contribuie împreună la soluționarea problemei evreiești, cinci milioane de evrei europeni vor suferi catastrofe și distrugeri. Ceea ce vom spune, conferința Evian de o lună mai târziu nu a mers bine. Nimic nu a fost convenit și nimic nu s-a îmbunătățit, niciuna dintre democrațiile europene nu a vrut să își asume angajamentul de a accepta refugiați ".

O sută. Nici unul.

Dar nu era filantropie. Pastorul Pernow și-a îndeplinit astfel visul - de a obține cât mai multe suflete evreiești pierdute în coșul Bisericii lui Hristos. Botezul era obligatoriu.

În fiecare zi, este o scrisoare

La 1 februarie 1939, un tren cu copii proaspăt botezați a părăsit gara Ostbahnhof din Viena. Era o sută. Destinație - Suedia. Tânărul Otto Ullmann a stat și el în tren și, imediat după sosirea sa, a ancorat într-un orfelinat undeva în Småland. Și chiar a doua zi a venit prima scrisoare de la Viena. Tatăl său a decis că suferința separării va fi eliminată prin scrierea scrisorilor. Una în fiecare zi. În total erau mai mult de cinci sute - în șaptezeci de ani aveau să cadă în mâinile Elisabeth Åsbrinková.

Cartea A se află încă în pădurile Vienei ar putea fi numită un raport istoric sau un colaj documentar. Autorul lucrează cu o mulțime de materiale diverse, dar cartea încă nu pare fragmentată, are ritmul său și o compoziție foarte precisă.

Scrisorile, adică o parte a corespondenței persistente dintre Suedia și Germania, formează o parte substanțială a întregii cărți. Cu toate acestea, tot mai multă amărăciune intră treptat în tonul obișnuit al frunzelor - se pare că Josef și Elise nu vor putea ieși în străinătate, fiul lor Otto devine din ce în ce mai abandonat în Suedia. În fiecare zi, este o scrisoare. Dacă vrei să știi întregul adevăr, trebuie să citești mai ales între rânduri.

Ultimele scrisori scurte au venit lui Otto de la părinții săi din Terezín. Și într-o zi s-au oprit complet.

Îmi pare rău ...

O altă poveste se desfășoară în paralel în carte. Eroul său este Ingvar Kamprad, ale cărui inițiale formează prima jumătate a numelui companiei de renume mondial IKEA. Nu întâmplător. Kamprad este fondatorul său.

În 1998, trecutul fascist al lui Kamprad a fost dezvăluit pentru prima dată. Puternic influențat de tatăl și de bunica sa la o vârstă fragedă, el a început să se orienteze spre extrem, îndrăgostindu-se de gândurile mai multor naziști suedezi, dar mai ales Per Engdahl, un colaborator agil de extremă dreapta, Per Endahl, care a ajutat pe mulți Membrii SS fug în America de Sud după război. În anii 1950, el a fost cel mai mare importator de publicații extremiste în Germania de Est. Kamprad și Engdahl se apropiară. Au fost cei mai buni prieteni.

În 1944, după diferite urcușuri și coborâșuri, Otto Ullmann, o tânără vrăjitoare de 19 ani de origine evreiască, a venit la ferma Kamprad. Cu Ingvar, s-au apropiat și împreună au avut momente frumoase la locul de muncă și pe ringul de dans. Erau cei mai buni prieteni.

Otto Ullmann nu și-a mai văzut părinții din 1938. Și nu i-a mai văzut niciodată. A devenit un om furios plin de durere fantomatică, un om care nu privea înapoi.

Când trecutul nazist al lui Ingvar Kamprad, iubitul „tată” al mărcii IKEA, a trecut peste șaizeci de ani mai târziu, a sunat telefonul lui Otto. Douăzeci și cinci de ani mai târziu, a auzit vocea lui Ingvar spunând: „Îmi pare rău”, a venit de la receptor.

Paralele cu astăzi

Cartea Elisabeth Åsbrink este despre acoperirea ochilor mei, despre lașitate, eroism individual, dar și despre o voință foarte comună de a trăi. El nu își cruță pe bună dreptate țara de origine. La urma urmei, există mai multe state care încearcă să-și deplaseze istoria războiului negru. Cu toate acestea, după deplasare, glorificarea poate apărea ușor și rapid.

Găsiți paralele cu prezentul? Cote, garduri, granițe închise, o sută salvată, furt de locuri de muncă, o cultură străină, ochi ascunși, strigăte puternice ale unei margini extreme care se apropie de centru, liniștea celor mai mulți. „Dacă tăcem, pietrele vor striga”, spune Evanghelia Sfântului Luca. Ce pietre? Pietre funerare?

Cele mai crude ideologii vin întotdeauna în liniște, în papuci de pluș, dar se termină cu bubuitura cea mai asurzitoare a cizmelor subțiri din oțel.

Într-un interviu cu Gazeta Wyborcz, Elisabeth Åsbrinková a spus: „Am fost abordată recent de un tânăr băiat kurd, poate de 19 ani. El a spus: „Ți-am citit cartea. Am supraviețuit la tot ce scrieți. ‘S-a dovedit că părinții lui l-au trimis din Irak în Suedia când avea 14 ani. Trebuia să fie politicos, să învețe bine și să poată face față în fiecare situație. Aproape toată familia s-a reunit pentru a călători. ”

Per Engdahl ne oferă un ghid „grozav” atunci când ecoul său din anii cincizeci anunță că ar trebui să nu mai folosim cuvântul murdar „rasă” în lupta noastră împotriva imigrației și să începem să vorbim despre „cultură străină”.

Și suntem acasă. Dacă nu găsiți paralele, trebuie să vă uitați în pliul secret al hainei.