Pe 18 august, se vor împlini 60 de ani de la publicarea romanului Lolita în Statele Unite. Lolita, unul dintre cele mai importante și dezbătute romane din secolul al XX-lea, își sărbătorește anii șaizeci și este la fel de provocatoare și de vie ca era la momentul creării sale.

despre

„Realitatea nu este obiectul sau tema artei reale. Arta își creează propria realitate ciudată care nu are nimic de-a face cu media, „realitatea pe care o percepe ochiul obișnuit.” Vladimir Nabokov: Pale Fire (1962)

Vladimir Nabokov, un emigrant rus care, împreună cu familia, soția Vera și fiul Dimitri, a reușit să evadeze din Europa de război în Statele Unite pe una dintre ultimele nave din Franța, a lucrat la roman timp de cinci ani. De asemenea, a ținut prelegeri despre literatura rusă și cea mondială la Universitatea Cornell.

După ani de exil în Europa de Vest, unde s-a refugiat cu părinții săi după revoluția din Rusia din 1917, veniturile stabile ale unui profesor de la o universitate americană i-au oferit spațiul pentru a lucra la un text la care se gândea de un perioadă lungă de timp. Când a scris în jurnalul său în decembrie 1953: „Am terminat Lolita, pe care am început-o exact acum cinci ani”, habar nu avea că publicarea unui roman în țara care i-a devenit casă ar dura și cinci ani cu vicisitudini.

După cum scrie Julian W. Connolly, Nabokov s-a adresat cinci editori americani, dar toți l-au respins de teamă că cartea va fi interzisă imediat după publicare. Nabokov s-a adresat agentului său din Franța, care l-a întâlnit pe Maurice Girodias, proprietarul Olympia Press, în aprilie 1955.

Pornografia sau o bijuterie literară?

Girodias era dispus să publice cartea, deși nici Nabokov, nici agentul său nu știau care era intenția domnului Girodias. Pentru a-și ridica editura, a cărei producție principală era literatura erotică și pornografică, a publicat și lucrări de Jean Genet, Samuel Beckett, William S. Burroughs și Henry Miller. Lolita lui Nabokov s-a trezit astfel în compania romanelor erotice pentru turiștii de limbă engleză cu titluri precum Until She Screams și How to Do It.

Cartea a fost publicată într-un tiraj relativ mic de 5.000 de exemplare, iar criticii nu i-au acordat nicio atenție până când scriitorul englez Graham Greene a numit-o unul dintre cele mai bune romane din 1955. Remarca sa a stârnit imediat atenția și critica. Pe de o parte, Lolita a fost descrisă ca pornografie, pe de altă parte, critici precum Dorothy Parker au arătat abilitatea absolută cu care Nabokov stăpânește limbajul literar. Parker a spus: „Lolita este o carte bine scrisă, cultă - da, clar - este o carte grozavă”.

Rodney Phillips și Sarah Funke, într-o publicație pentru New York Public Library, descriu povestea dramatică a ediției americane a romanului: deși exemplarele ediției Girodias au ajuns în Statele Unite, Nabokov a dorit ediția americană a cărții. Aproximativ o treime din roman a apărut în numărul din iunie al Anchor Review (Doubleday) din 1957, împreună cu o explicație a originii romanului și apărarea acestuia de la autorul însuși. Trei editori: Doubleday, Simon & Schuster și Putnam’s au întârziat publicarea cărții. Prin urmare, Nabokov a optat pentru editorul independent Ivan Obolenský și, chiar dacă oferta sa a scăzut, a lui Putnam a venit cu o propunere anterioară și a aprobat producția cărții.

Walter Minton, șeful editurii lui Putnam, a trimis o telegramă de sărbătoare în ziua publicării cărții, 18 august 1958, care include, printre altele:

Popularitatea romanului, desigur, a fost asigurată și de eticheta literaturii pornografice și de interdicțiile de vânzare care îl însoțeau, fie înainte în Franța, fie în Anglia și în alte țări europene (Belgia, Austria). Când Biblioteca Publică din Cincinnati a interzis cartea în septembrie 1958, vânzarea ei a depășit recordul deținut anterior până în săptămâna filmului The Windwind de Margaret Mitchell.

Lolita a devenit un bestseller și i-a oferit lui Nabokov o experiență financiară decentă și o faimă pe care nu o dorea atât de mult. După cum a declarat într-o scrisoare către Girodias în iulie 1955: „Știm amândoi că Lolita este o carte serioasă cu o intenție serioasă. Sper că publicul ca atare îl va accepta. Succès de scandale m-ar deranja. ”Faptul rămâne că în 1961 s-a mutat cu soția sa Vera în Elveția. A publicat, a studiat fluturi și puzzle-uri de șah. Deși a declarat că se va întoarce în Statele Unite, a rămas în Montreux până la moartea sa în 1977.

Clasic rusesc englez

Nabokov s-a născut în Rusia, cu un an înainte de începutul secolului XX, într-o familie de influenți aristocrați și intelectuali ruși. De la o vârstă fragedă, a vorbit mai multe limbi, inclusiv engleza și franceza. După ce a fugit de regimul bolșevic, a studiat la Trinity College din Cambridge și ulterior s-a stabilit la Berlin. A publicat romane și nuvele în limba rusă sub pseudonimul Vladimir Sirin, lucrări importante din această perioadă includ romanele Râsul în întuneric (1932, Cehia 1993), Disperarea (1937, slovacă ca Pnin/Zúfalstvo 1991).

Așa cum a scris John Colapinto pentru The New Yorker: „Faptul că aceste cărți au fost scrise în limba rusă a fost o coincidență, deoarece Nabokov, care a învățat engleza în copilărie și a petrecut patru ani la Cambridge, vorbea limba aproape la fel de perfect ca și rusa. după sosirea sa în SUA, Nabokov a publicat primul său roman în limba engleză: The Real Life of Sebastian Knight (1941, cehă 2018), urmat de romanul În umbra ministrului (1947, slovacă 2018), Pnin (1957, cehă 2001) ) și Lolita menționată mai sus (1955, 1958, slovacă 1991).

În afară de circumstanțele scandaloase ale publicației Lolitei, acesta, al treilea roman scris în engleză de Vladimir Nabokov, i-a asigurat seriozitatea unui maestru al prozei scrise în limba engleză, chiar după James Joyce. Se poate spune că tocmai limba este cheia înțelegerii acestui text.

Mărturisirea vinovatului accidentului auto - aceasta este infracțiunea pentru care naratorul romanului Humbert Humbert se află în închisoare - descrie povestea izbucnirii sale emoționale unei fete pe nume Dolores Haze. „Dimineața, stând într-o șosetă, fără două centimetri de cincizeci, era Lo, pur și simplu Lo. În pantalonii lungi ai Lolei. La școala lui Dolly. La semnarea formularelor oficiale Dolores. Și în brațele mele, mereu și peste tot, Lolita. ”Povestea dragostei complicate ia o schimbare neașteptată atunci când cititorul își dă seama că dragostea vieții lui Humbert are doisprezece ani și el, un european educat, are treizeci și opt de ani. Aceasta a fost una dintre problemele majore pentru care editorii americani au refuzat să publice romanul.

Nabokov reflectă tăios această situație în postfața sa: „Am fost indiferent la întrebarea dacă era considerat pornografic sau nu. Refuzul lor de a-l elibera nu s-a bazat pe elaborarea mea de acest subiect, ci pe subiectul însuși; Există cel puțin trei subiecte care sunt absolut tabu pentru majoritatea editorilor americani. A doua temă este o căsătorie alb-negru reușită și frumoasă cu mulți copii și nepoți din toate punctele de vedere, iar a treia este un ateu jurat care trăiește o viață fericită și utilă și moare în somn la vârsta de o sută șase "Prima este, desigur, relația inegală dintre minori și bărbați adulți.

Trecut în timp

Este necesar să înțelegem că acest subiect este important pentru Nabokov ca o problemă literară și estetică, care a găsit o reprezentare specifică în prezentarea sa. Și, în ciuda eforturilor istoricilor literari de a identifica originea acestei povești triste de abuz, îndrăznesc să spun că toate aceste informații au creat un cadru pentru Nabokov, un spațiu fictiv în care a dezvoltat o temă cunoscută din celelalte romane ale sale. Prin acțiunile și gândirea lor, personajele lui Nabokov explorează ce este timpul și cum este ancorată viața umană în el, cum este posibil să se elibereze de liniaritatea sa, cum este posibil să ai și să captezi ceea ce este trecător în timp.

Povestea iubirii lui Humbert, marcată de dorința deviantă, vorbește, așadar, și despre posibilitatea de a restabili ceea ce a fost deja îngropat în timp, care nu poate fi returnat. Humbert o vede pe Lolita nu numai ca personificare a idealului nimfic, obiectul dorinței sale pe care și le-a definit pentru el însuși, ci și ca reîncarnare a iubirii sale din copilărie, relație care s-a încheiat înainte ca acesta să poată fi îndeplinit.

Cu toate acestea, Humbert, în ciuda caracterului său reprobabil și a limbajului rafinat plin de pleonasme baroce, nu minte. Deși încearcă să clarifice, să-și explice motivațiile și să-și descrie pasiunea în așa fel încât să empatizeze cititorul empatic, este conștient și de temporalitatea și impracticabilitatea visului său, de dorința sa. Există un singur refugiu pentru el și idealul său de iubire și acesta este „refugiul artei”.

A reduce acest roman la o poveste înseamnă a te supune normelor lumii reale, a raționaliza relațiile, semnificațiile, contextele cuiva. Nabokov scrie despre asta într-o carte literală: „Pentru mine, un roman sau o nuvelă există doar în măsura în care îmi oferă ceea ce aș numi pur și simplu o plăcere estetică, sau cu alte cuvinte sentimentul că sunt cumva, undeva, ceva legat de alte stări de a fi (curiozitate, tandrețe, bunătate, extaz), ale căror criterii sunt arta. "

Limbajul romanului este, așadar, la fel de important ca și conținutul acestuia. Este unul dintre straturile care nu numai că creează semnificații, ci și îi face vizibilă materialitatea. Acestea sunt cuvinte care sunt cumva în plus, sunt mai multe decât este necesar, sunt picturi sonore, jucăușe, formează puzzle-uri. Romanul este ferm integrat în contextul altor opere literare. Le imită stilul, imagini, motive. Și, deși cititorul mediu poate să nu recunoască neapărat aceste nuanțe, acestea fac parte integrantă din operă, încorporând-o în țesătura altor opere de artă.

Vorbim despre legături intertextuale, de exemplu, cu scriitorul american Edgar Allan Poe și ultima sa poezie publicată Annabel Lee (1848). Întreaga poveste a predecesorului Lolitei, Annabel Leigh, este înrădăcinată în imaginația imaginativă a poemului lui Poe, „Într-un regat pe malul mării”. În același timp, limba vorbită de Lolita, mama ei Charlotte sau profesorii din roman este „în felul în care reproduce cadența vorbirii americane, atât de detaliată”, astfel imită perfect micile detalii exacte ale clasei de mijloc din SUA că cartea, atât de americană, ar fi putut proveni din cea mai puțin probabilă sursă, un scriitor de origine rusă ", notează John Colapinto într-un articol al Americii lui Nabokov.

Romanul lui Nabokov rupe dihotomia. Se află la graniță. El pune la îndoială faptele, le adaptează și nu numai că le țese într-o structură fictivă, ci structura însăși devine o sursă de incertitudine pentru el, un material pentru parodie. Confesiunea văduvului alb, așa cum sunt numite memoriile lui Humbert Humbert scrise în închisoare, este încadrată de prefața sociologului John Ray, dr. Aici, Nabokov parodează nu numai convențiile prozei realiste, ci și așteptările cititorului care tânjește după o poveste realistă. Se joacă cu canonul literar, precum și cu cititorii.

Lolita și limitările rațiunii

Savanții literari interpretează romanul Lolita ca fiind ultimul roman al modernismului și primul roman al postmodernismului. În afară de astfel de clasificări literare, trebuie remarcat faptul că romanul depășește genul și ancorajul stilistic și închide decalajul dintre arta înaltă și joasă. El vorbește cu diferite tipuri de cititori și îi învinge, deoarece la fel cum Humbert este fermecat de Lolita, unii dintre ei sunt fermecați de limbajul pe care Humbert îl folosește manipulativ și simpatizează empatic cu suferința eroului. Alții îl văd ca pe un monstru care abuzează de un copil minor. Humbert ca personaj reprezintă un centru gol, care întruchipează incertitudinea sensului, deoarece în narațiune este imposibil să se decidă între semnificații incompatibile și contradictorii. Limbajul este o mască, capabilă să creeze realitatea, dar și să o acopere.

Astăzi, Lolita este un roman de cult, ale cărui atribute principale au fost adaptate și însușite de cultura contemporană. Personificarea tranzitoriei și frumuseții din roman este o fată tânără aflată chiar în pragul pubertății, o nimfă. El se află la granița dintre copilărie și feminitate, iar această limitalitate îl fascinează pe Humbert. Romanul arată sensibil cât de trecătoare este această frumusețe. La fel ca fluturele pe care îl atingem.

În dicționarul actual, numele de nimfă se referă la o fată precoce, seducătoare și este adesea folosită în mod iconic în cultura populară. Britney Spears, Kate Perry, Lana Del Rey, Miley Cyrus - acestea sunt doar câteva nume contemporane care sunt stilizate ca obiecte ale dorinței bărbaților mai în vârstă. Prezentările lor se echilibrează între faptul că sunt majore și capacitatea de a evoca ideea fetelor minore, fie prin limbă, fie prin recuzită. Adaptările filmului, filmele lui Stanley Kubrick (1962) și Adrian Lyne (1997), de asemenea, îl mută pe Lolita în lumea corporalității, în ceva pe care Nabokov l-a apărat. Romanul Lolita este efemer, nedefinit, eteric, este o substanță din care sunt țesute visele.

Ce ne arată cartea numită Lolita și ce întrebări ne pune? La ce ne expune experiența lecturii în ciuda avertismentului lui Nabokov că nu există o lecție morală în carte? Uneori uităm că rațiunea noastră are limitările sale. Că ceea ce este conceput sau perceptibil este prezentat altfel decât prin rațiune. Și că ceea ce este reprobabil este, de asemenea, o parte integrantă a noastră. Cu alte cuvinte, la fel ca Humbert, fiecare dintre noi este limitat de limitele plasate asupra noastră de propriile noastre gânduri, dorințele noastre și dorințele neîmplinite. În ciuda faptului că Lolita este un roman plin de ironie și răsuciri parodice, Nabokov spune o poveste tragică. El vorbește despre cât de îngrozitor este să fii prizonierul propriei minți.

Alena Smiešková

A studiat limba și literatura engleză la Facultatea de Arte Plastice, Universitatea Charles din Bratislava. Ține prelegeri de literatură și cultură americană la Universitatea din Constantin Filosoful din Nitra. Se ocupă de probleme de etnie și diversitate a culturii americane. A lucrat ca cercetător la UCSC, SUA, finanțat de Fundația Fulbright. A finalizat o ședere de studiu la Indiana University, Bloomington, SUA. Este autoarea monografiei: Mit. Realitate. Vorbind. Cazul lui Philip Roth (2011).

© DREPTUL DE AUTOR REZERVAT

Scopul cotidianului Pravda și al versiunii sale pe internet este să vă aducă știri actualizate în fiecare zi. Pentru a putea lucra pentru tine în mod constant și chiar mai bine, avem nevoie și de sprijinul tău. Vă mulțumim pentru orice contribuție financiară.