Ayaan Hirsi Ali este o tânără fragilă care s-a născut în Somalia, în copilărie a trăit în Arabia Saudită, Etiopia și Kenya, ca adultă a plecat în Olanda, unde a absolvit, a devenit membru al parlamentului și în cele din urmă a vizat teroriștii fanatici . Vor să o omoare pentru că a făcut un film cu regizorul Theo van Gogh Depunere, despre care se spune că a jignit Islamul și vrea să-l omoare pentru că vorbește public și deschis despre suferința femeilor în societățile islamice. Și vor să o omoare și pe ea, pentru că ea a renunțat public la Islam ca credință.
.copilărie
.circumcizie
În multe țări din Africa și Orientul Mijlociu, părinții îi fac pe fetițe „curate” tăind în esență organele genitale externe. De obicei, le fac asta când au aproximativ cinci ani. „După ce au tăiat, zgâria sau decupat clitorisul și buzele în zone mai compătimitoare, deseori sutură întregul corp, creând un strat gros de țesut cicatricial, ceva asemănător unei centuri de castitate din propriul corp al fetei. Acestea lasă doar o mică gaură care permite un flux subțire de urinare. Doar cu mare forță este posibil să rupi țesutul cicatricial, astfel încât sexul să fie posibil ", descrie procedura Ayaan Hirsi Ali. Această practică este mai veche decât Islamul în Somalia și în alte părți și nu toți musulmanii o fac copiilor lor. Dar imamii nu o opresc în nici un fel, dimpotrivă - păstrează fetele „curate”. Preceptele islamului justifică totul în țările în care se practică circumcizia feminină. În marea majoritate a cazurilor, acest lucru se face cu instrumente primitive și în condiții complet nesterile, astfel încât multe fete mor de septicemie după aceea. Și mulți au dureri mai mult sau mai puțin mari pentru o viață, iar pentru aproape toată lumea, sexul este apoi asociat cu suferința.
Tatăl lui Ayaana, Hirsi Magan, a fost într-un fel un om modern și a considerat practica barbară. Nu ar permite niciodată nimănui să le facă asta fiicelor sale. Nu l-ar lăsa liber. Cu toate acestea, el se afla în închisoare, iar bătrâna mamă a lui Ayaan a decis că este timpul să-i „curețe” pe Ayaan și pe sora ei mai mică Haweya pentru tot restul vieții. O mamă care, de asemenea, nu ar fi de acord, era pe drum - în căutarea hranei pentru o familie a cărei întreținător era în închisoare.
Cele trei femei o țineau ferm pe pământ pe Ayaan, în vârstă de cinci ani, cu picioarele întinse, iar bărbatul a efectuat operația cu foarfeca. Viu, desigur, nimeni nici măcar nu s-a gândit la anestezie la vremea respectivă. „Foarfeca mi-a intrat între picioare și bărbatul mi-a tăiat clitorisul și buzele interioare. Am auzit sunetul. Din picioare mi-a apărut o durere ascuțită de nedescris și am urlat. Apoi a venit cusutul: un ac lung și contondent mi-a străpuns neîndemânatic buzele exterioare, în timpul protestelor mele puternice și neliniștite și a cuvintelor batjocoritoare și liniștitoare ale bătrânei mame: e Este o singură dată în viața ta, Ayaan. Fii curajos, aproape că a terminat. ”Când s-a terminat cusutul, omul și-a mușcat firul. Asta e tot ce îmi amintesc din asta ", Ayaan Hirsi Ali a descris experiența ei teribilă. Două săptămâni mai târziu, Ayaan și sora ei mai mică Haweya au fost nevoiți să petreacă cu picioarele legate pentru a preveni ruperea rănii și formarea țesutului cicatricial. Urinarea le-a provocat aceeași durere ca și „intervenția chirurgicală”. Și durerea a durat mult. Haweya era bolnavă de câteva săptămâni, slăbind și având coșmaruri înfricoșătoare. Când mama s-a întors și a aflat ce i se întâmplase fiicelor, a fost furioasă. Mai târziu, însă, nimeni nu a discutat despre asta. „A fost ceva care s-a întâmplat - trebuia să se întâmple. Toată lumea a fost tăiată împrejur ”, a conchis Ayaan.
.clanuri și Arabia Saudită
Au aterizat în Jeddah și au rămas blocați în aeroport. Părintele Hirsi a fost amânat de o datorie politică în Etiopia și nu a ajuns la aeroport. Conform regulilor islamice stricte, o femeie neînsoțită nu se poate deplasa deloc în afara casei, astfel că oficialul a refuzat să o lase pe mama și copiii Ayaanei să intre în țară. Mama soțului ei a înjurat și, în cele din urmă, a găsit un somalez necunoscut care a înțeles problema și, când a aflat că era din același clan cu Asa, mama Ayaanei, s-a oferit să ajute. Ajutorul a însemnat că a trebuit să-și ajute familia nu numai prin intermediul unui ofițer de imigrare, ci și într-un taxi, deoarece niciun șofer de taxi din Arabia Saudită nu ar lua o femeie fără bărbat.
.Islam și tânără
Mama ei și-a angajat profesorul din Coran, iar el a început să o învețe pe vechiul mod - mecanic. Ayaan a obiectat că era primitiv, iar rezultatul a fost o bătălie în timpul căreia profesoara ei, Coranul, și-a lovit capul de perete atât de violent, încât i s-a crăpat craniul. Ayaan făcea deja toate treburile casnice acasă în acel moment și, după acea bătălie, a refuzat brusc. Mama supărată, cu ajutorul bătrânei sale mame, a legat-o de pământ și a bătut-o până la epuizare. Cu toate acestea, Ayaan nu a renunțat la sfidare, ci a vrut doar să moară. A doua zi a avut o umflătură crescândă pe cap și au trebuit să o ducă la spital, pe care nu și-au permis să o plătească. Viața ei a fost salvată de un medic italian care a diagnosticat o fractură a craniului, iar Ayaan a operat imediat. „Atunci mama nu m-a bătut câțiva ani”, a scris Ayaan despre secetă.
Când avea șaisprezece ani, a fost predată la școală de sora Aziza, o tânără arabă care a studiat în Arabia Saudită și a făcut parte din Frăția musulmană fundamentalistă. Ayaan a fost mai atras de această credință decât oricând. A început să se înfășoare într-o rochie neagră care nu numai că i-a acoperit părul, ci și-a acoperit întregul, de la cap până la picioare. Dar, de asemenea, a început să pună întrebări despre nedreptatea legii islamice față de femei: „Cum poate un Dumnezeu drept - un Dumnezeu atât de drept încât aproape fiecare parte a Coranului să slăvească neprihănirea Sa - vrea ca femeile să fie tratate atât de nedrept? Când un profesor coranic ne-a spus că mărturia unei femei era doar pe jumătate la fel de valoroasă ca mărturia unui bărbat, m-am gândit, De ce? Dacă Dumnezeu este milostiv, de ce vrea El să fie spânzurat creaturile Sale în public? Deși este plin de compasiune, de ce necredincioșii trebuie să meargă în iad? Dacă Allah este atotputernic și puternic, de ce nu îi îndrumă pur și simplu pe necredincioși și îi lasă pe toți să meargă în cer? ”
Ayaan a citit toate cărțile de dragoste în care femeile și americanii englezi au iubit și au căutat dragostea și a învățat un alt lucru: „O fată musulmană nu ia propriile sale decizii și nici nu caută controlul. Ea este antrenată să fie flexibilă. Dacă sunteți o fată musulmană, veți dispărea până când nu veți fi aproape deloc înăuntru. A deveni un individ nu este un lucru necesar în Islam; mulți oameni, în special femei, nu dezvoltă niciodată o voință individuală clară. Vă supuneți: acesta este sensul literal al cuvântului islam: supunere. Scopul este să devii complet calm în interior, astfel încât să nu ridici niciodată ochii, nici măcar în interiorul minții tale. ”
Frăția Musulmană progresează peste tot în anii 1980, inclusiv în Nairobi, iar Ayaan a devenit, după propriile sale cuvinte, parte a acestuia. La urma urmei, organizații precum spitalele conduse de Frăția Musulmană, care aveau destui bani din Arabia Saudită, erau corupte și erau printre cu adevărat puține care puteau și nu ajutau oamenii. Ayaan a luat parte la discuții pasionale ale tinerilor musulmani credincioși. Totuși, ea a început să se îndoiască și mai des atunci când discuțiile au început să se rotească în cerc și nu a aflat nimic nou despre ele.
.căsătorie și evadare
Pentru prima dată în Germania, Ayaan s-a bucurat de lucruri precum multă apă fierbinte în baie, curățenie, cărări fără găuri și gropi, magazine pline și, mai presus de toate, siguranță. Nu era obișnuită cu faptul că străzile sunt în siguranță chiar și pentru o femeie neînsoțită. Și a decis să fugă de căsătorie, familie și clan. La 24 iulie 1992, s-a urcat într-un tren și a călătorit la Amsterdam. Încă consideră acea dată adevărata sa zi de naștere. La Amsterdam, pentru prima dată în viața ei, a întâlnit și o somaloasă, o verișoară îndepărtată a lui Muhod, care a plecat nu numai în afara grupului etnic somalez, ci și în afara clanului și în afara tărâmului Islamului - s-a căsătorit cu o albă (.) Om. Ea i-a spus lui Ayaan atât de multe despre situația ei, încât alți somalezi i-au spus că este murdară și că este un proscris pentru ei. Mudoh a sfătuit-o să rămână în Olanda și să solicite azil în țara respectivă.
Nici acest lucru nu a fost ușor în Țările de Jos, întrucât căsătoria forțată nu este un motiv suficient pentru azil, nici măcar pentru autoritățile olandeze. Ayaan avea nevoie de o poveste diferită, mai convingătoare, așa că a inventat-o. A fost o poveste foarte realistă, care a inclus tot ce a trăit de fapt în călătoria ei la Mogadisciu în 1991. Și și-a schimbat data nașterii și numele ei. În acel moment, numele ei era Ayaan Hirsi Magan, după tatăl ei. A ales numele de fată al bunicului ei, care suna pe Ali. În cele din urmă, a reușit să obțină azil și să divorțeze. Este o poveste lungă, dar până la urmă Osman Moussa a înțeles lipsa de speranță a eforturilor sale și a renunțat la ea.
Apoi a scris o umilă scrisoare tatălui ei cerându-i înțelegere și binecuvântări. Tatăl ei i-a scris literalmente: „Dragă vulpe falsă, nu ai nevoie de mine și eu nu am nevoie de tine. Tocmai i-am cerut lui Allah să te dezonoreze, așa cum m-ai dezonorat. Acesta este ultimul mesaj pe care îl primiți de la mine, iar scrisoarea dvs. a fost ultimul mesaj pe care l-am primit de la dvs. Du-te dracu! Și diavolul să fie cu tine. ”Și el a scris cu mari scrisori dorința ca Allah să o pedepsească pentru trădarea ei. În august 1997, Ayaan Hirsi Ali a devenit cetățean olandez.
O parte din povestea lui Ayaan din Olanda este povestea surorii ei mai mici Haweyi, care a venit să o vadă și care a suferit în cele din urmă o boală mentală gravă, probabil cauzată și de nenumăratele traume la care a fost expusă. Haweya a murit în Nairobi în 1998.
.școală, politică și islam
Și Ayaan și-a întâlnit compatrioții și aproape toți musulmanii emigranți refuzând să se integreze în noua lor țară, refuzând să o admită și disprețuind oamenii care sunt atât de generoși cu ei și de la care se plătesc impozite, din marea majoritate dintre care trăiesc emigranți . Somalezii erau perfecți în arta de a găsi scuze, inventând mituri și teorii ale conspirației.
Și a interpretat și pentru victimele violenței. Fetelor care au ales iubiții și care au fost bătute până la moarte de rude musulmane. Și a văzut așa-numitele crime de onoare - victimele lor erau din nou femei musulmane „păcătoase” și propriile lor rude au fost ucise. Și a văzut și circumcizii făcute de fete mici imigrante din Africa undeva pe mesele din bucătărie. Multiculturalismul olandez a reușit să finanțeze școlile și centrele culturale în care era învățat tot întunericul, dar nu putea proteja acele femei și copii. „Cultura imigranților a fost menținută pe seama soțiilor și copiilor lor. Mulți musulmani nu au învățat niciodată olandeza și au respins valorile olandeze de toleranță și libertate personală. S-au căsătorit cu rude din satul natal și au rămas, în Țările de Jos, în mica lor bulă din Maroc sau Mogadisciu ", a descris Ayaan situația.
.politica, parlamentul și camera goală
După absolvire, Ayaan a început să lucreze într-un grup de reflecție de stânga și a scris multe. De asemenea, a lucrat ca interpret și a întâlnit încă abuzuri asupra femeilor în comunitățile musulmane. Grupul de lucru în care lucra era aproape de Partidul Laburist Olandez, care fusese condus de mult de Wim Kok, o legendă a politicii olandeze. Dar Ayaan, care se simțea natural din punct de vedere politic în stânga, a început să simtă că Partidul Laburist era orbit de multiculturalism și „copleșit de imperativul de a fi sensibil și respectuos față de cultura imigranților”. Dacă a spus că poziția femeilor musulmane trebuie să se schimbe, să se schimbe acum, ei i-au spus fie să aștepte, fie au sunat-o pe dreapta. Iar tânăra elocventă a fost remarcată de liberalii olandezi. În cele din urmă, a fost abordată pentru a candida la alegeri. A candidat și a câștigat peste 37.000 de voturi preferențiale, a terminat pe locul șase la candidatul ei și a devenit membru al parlamentului.
În septembrie a acelui an, a elaborat o propunere de politică de 12 pagini pentru partidul său politic. De exemplu, ea a propus abrogarea articolului 23 din Constituția olandeză, care permite părinților să își înceapă propriile școli bazate pe religie. Ea a sugerat acest lucru mai ales din cauza proliferării madraselor islamice în care copiii erau îndoctrinați pentru a ură societatea occidentală și valorile ei. Ea a propus, de asemenea, reducerea dramatică a indemnizațiilor de șomaj și abolirea salariului minim. Experiența ei ca traducătoare care lucrează cu oameni care trăiesc cu sprijin social a arătat că prestațiile generoase de șomaj duc la o capcană a sărăciei: oamenii din Olanda primesc adesea mai mult sprijin decât dacă ar munci. Toate ideile ei erau prea de dreapta și pentru liberali, dar liderii partidului au sprijinit-o. A primit sute de scrisori și e-mailuri furioase și de amenințare.
De asemenea, s-a întâlnit cu directorul Theo van Gogh în acel an și i-a spus despre planul ei de a organiza o expoziție care să ilustreze poziția femeilor în islam. Ea și-a imaginat manechine pe jumătate voalate de figuri feminine cu citate din Coran. În mai 2004, Ayaan și-a sunat în mod neașteptat tatăl și a spus că aude lucruri urâte despre ea. Și el a întrebat: „Mă rog pentru tine, te rogi?” Ea i-a răspuns cu o poveste pe care i-o spusese tatăl ei cu mult timp în urmă, în care un bărbat îl asemăna pe Dumnezeu cu un cap de taur invizibil. Ea a adăugat: „Tată, eu sunt ca bărbatul. Îmi spui să mă rog, dar când stau pe covorul de rugăciune, camera este goală. ”A vrut să spună că nu există Dumnezeu. Au vorbit o vreme și, în cele din urmă, tatăl ei a sfătuit-o să refuze să răspundă la întrebarea dacă crede în Dumnezeu, spunând că este o întrebare foarte privată. Se pare că, în ciuda a ceea ce a văzut ca trădare și blasfemie, el a fost îngrijorat de fiica sa. A fost ultimul lor interviu.
.theo van Gogh
La un moment dat în 2004, Theo van Gogh a convins-o în cele din urmă pe Ayaan să scrie un scenariu în locul unei expoziții și a promis că va face filmul. S-a întâmplat oricum. Au sunat la film Depunere (Depunere), prima parte (au fost planificate și alte părți). În film, există patru femei în cele patru colțuri ale camerei, care descriu versete din Coran care le limitează. Femeia din mijlocul camerei este parțial voalată și are un verset de deschidere al Coranului scris pe corpul ei, numit Sura Fatihah. Una dintre femei este biciuită, alta închisă acasă pentru că a fost violată de propriul unchi, a rămas însărcinată și acum se pedepsește pentru sex în afara căsătoriei. Un altul este respins de soțul ei, dar au forțat-o să se căsătorească cu el și au forțat-o să se supună sexual. Iar a patra femeie este bătută de un bărbat cel puțin o dată pe săptămână. Toate acestea conform versetelor din Coran. Este un film simbolic, dar crud și mesajul său este că Coranul nu este o lucrare a lui Dumnezeu, ci o lucrare umană. După difuzarea sa la televizor, nu s-a întâmplat nimic pentru o vreme, dar în curând situația s-a înrăutățit, amenințările cu moartea au început să fie cu adevărat grave, iar Ayaan a început să se protejeze ca șef al statului. Theo van Gogh a negat orice protecție: „Sunt un idiot de sat, nimeni nu va împușca un idiot de sat”.
La 2 noiembrie 2004, fanaticul islamic Muhammad Bouyeri l-a împușcat pe Theo van Gogh în plină zi pe o stradă aglomerată. Apoi și-a tăiat gâtul și l-a înjunghiat în piept cu o scrisoare lungă, citând Coranul și promițându-i moartea lui Ayaan Hirsi Ali. Scrisoarea începe: „În numele lui Allah, Cel mai Bun și Milostiv. Semnată „Sabia credinței”.
.epilog (încă)
„Preocuparea mea centrală și motivantă este că femeile din Islam sunt oprimate. Această asuprire a femeilor determină atât femeile musulmane, cât și bărbații musulmani să rămână în urma Occidentului. Creează o cultură care generează o întârziere mai profundă cu fiecare generație. "
„Când oamenii spun că Islamul este compasiune, toleranță și libertate, mă uit la realitate, la culturi reale și la guverne și văd că nu este atât de simplu. Oamenii din Occident au înghițit astfel de afirmații pentru că au învățat să nu privească prea critic la cultele și religiile minoritare de teamă să nu le numească rasiste. Sunt fascinați de faptul că nu mă tem să o fac. "
Ultimele propoziții pe care Ayaan Hirsi Ali le-a scris în carte sunt: „Îmi spun asta Depunere (Trimiterea) este un film prea agresiv. Critica sa față de islam este în mod clar insuportabil de dureroasă pentru musulmani. Spune-mi, cu cât este mai dureros să fii femeile prinse în această cușcă? ”
O femeie extraordinar de curajoasă, un intelect extraordinar și o carte extraordinară. Deși uneori până la vârf plin de durere.