. acum câteva zile am fost întrebat: „de unde trageți valori morale de astăzi, când linia dintre ceea ce este bun și ceea ce este rău începe să se estompeze?” Așa că m-am gândit puțin la asta și am început să scriu.
Nu sunt profesor, nici măcar nu sunt părinte. Nu contribuie la recenzii sociologice sau dețin un brevet pentru un generator de răspunsuri corecte la fiecare întrebare. A trecut ceva vineri de când am scris ultima dată un blog și m-am gândit la subiecte specifice.
Cu toate acestea, a apărut o întrebare care a rezonat în mine și, din moment ce nu-mi place sentimentul că datorez cuiva, am început să mă ocup de asta. La început am crezut că răspunsul îmi va dura câteva minute să trăiesc și maximum trei rânduri de text continuu, dar la final bucla de analiză s-a strâns din ce în ce mai mult, așa că corespondentul meu citește un e-mail lung pe care i-am trimis masa de prânz, poate chiar până acum.
Au trecut peste 250 de ani de la iluminarea lui J.J. Rosseau a scris romanul Emil sau despre educație, unde și-a prezentat teoria educației și creșterea oamenilor încă de la o vârstă fragedă. În ciuda faptului că a fost una dintre lucrările pedagogice revoluționare din vremea sa, ironia sorții a fost că acest filosof - deși a teoretizat despre educație în cele mai mici detalii - și-a plasat cei 5 copii într-un orfelinat. El ar fi justificat acest lucru spunând că nu are timp sau resurse pentru a-l crește. Uneori merge doar așa - copiii cizmarului merg desculți și gătesc flămânzi. Pe de altă parte, nu vreau să diminuez semnificația operei sale și, nu în ultimul rând, mă pot liniști că dacă un astfel de „tată” ar putea filozofa deja despre creșterea copiilor, de ce nu aș putea.
Și așa, în această frumoasă după-amiază de duminică, am început hibernarea celulelor creierului și m-am uitat înapoi la experiențele pe care le-am câștigat în scurta mea viață pentru a defini în cele din urmă cei 4 factori principali care cred că au cel mai mare impact asupra conștiinței morale a unei persoane în timp ce planeta. Să mergem:
1.) Predispoziție individuală:
în această categorie aș include ceea ce ni se dă fiecăruia dintre noi „în coroană de flori”. Venim în lume cu un anumit „pachet” de valori care predetermină caracterul nostru. Cred că marea majoritate dintre noi nu suntem capabili să ne schimbăm caracterul, obiceiurile și atitudinile. Cunosc o mulțime de oameni care pot vorbi despre asta ore în șir, dar confortul și satisfacția față de starea de fapt, așa cum sunt, le convine în cele din urmă.
Pe de altă parte, conștientizarea de noi înșine, punctele noastre forte și punctele slabe, precum și respectul față de ceilalți, ne pot ajuta pe fiecare dintre noi să avanseze și să ne îmbunătățească calitățile. Poate fi doar părerea mea, dar presupun că există o corelație între momentul în care se dorește „îmbunătățirea” pe sine și momentul în care se dorește îmbunătățirea lumii - fiecare dintre noi este încă, de bunăvoie sau fără voie, parte a ei. În sfera individuală, aș include deci cunoașterea și perfecționarea de sine, arta de a lucra cu sine și de a continua chiar și cu pași mai mici înainte, de exemplu pe baza experienței - indiferent dacă este personală sau oamenii pe care îi avem în jurul nostru.
Măsura dacă acționăm moral sau imoral într-o anumită chestiune este în primul rând oamenii din jurul nostru, care ne monitorizează mai mult sau mai puțin comportamentul și ne expun la un fel de evaluare, care în cele din urmă rezonează într-un anumit mod. Mai presus de toate, autoritățile morale sunt o sursă foarte bună de valori morale. Desigur, nu este ușor să devii o autoritate morală - în lumea de astăzi necesită mult efort și autodisciplină, dar fiecare dintre noi cunoaște persoana care poartă acest titlu pe bună dreptate. Această specie relativ pe cale de dispariție se caracterizează prin faptul că majoritatea oamenilor o respectă și chiar găsesc un lider în ea sau în anumite probleme. Poate fi un profesor, un preot, dar poate și un vecin, care, cu modelul său de comportament, reprezintă un fel de model de cum ar trebui să arate în societate. Din păcate, astăzi suntem aduși la egoism și, în general, la valori diferite, așa cum erau „purtate” în trecut. Un om care se comportă decent, nu este lacom și răzbunător, nu trișează, este empatic și sacrificiul de sine este considerat de societatea actuală mai degrabă „exotic”.
Dacă cineva are norocul să ajungă la nivelul unui lider de opinie (în orice domeniu), este foarte important să rămânem ferm dedicați principiilor și idealurilor sale și să nu cedăm factorilor externi (negativi) care ne afectează. Societatea, dar și subconștientul nostru, vor încerca în mod constant să ridice îndoieli cu privire la faptul dacă facem ceea ce trebuie. Dar dacă ne păstrăm fața în situații critice, putem fi noi cei care schimbăm societatea (personal, îmi place mult mai mult oportunitatea de a schimba societatea din poziția mea decât posibilitatea de a urma cursul principal care este purtat de societatea actuală).
2.) Predispoziție socială:
astfel mediul în care ne găsim - din nou putem construi (nu numai) propriile noastre valori morale prin observare, experiență și evaluarea lor.
Elementul de bază al societății este, fără îndoială, familia. Îmi amintesc cum arăta în familia noastră și îl pot compara de ex. cu când făceam parte dintr-o altă familie (cu un copil). Timpul este diferit, capcanele sunt mult mai multe decât înainte, dar în opinia mea rămâne același lucru.
Cea mai bună cale către valorile morale la copii conduce în primul rând prin 2 curente: dragostea și educația. Cu excepția cazului în care ambele variabile sunt reprezentate mai mult sau mai puțin uniform în copilărie, trebuie să pariați mai târziu pe experiență și progres personal (așa cum am scris la punctul 1).
De exemplu. acasă a funcționat în așa fel încât părinții noștri nu ne-au arătat multă dragoste, dar pe de altă parte au pus un mare accent pe creștere (mama este un profesor, tatăl este de tip spartan). În familia căreia îi aparțineam de ceva timp, toți membrii ei au tratat copilul foarte amabil, uneori nefiresc și destul de des literalmente necritic, cu un accent mai mic pe educație ca atare (cred că există foarte multe astfel de familii în acest moment - deci tinere oamenii sunt din ce în ce mai puțin respectuoși față de adulți/autorități).
reprezintă binele care este în noi și care este cel mai bun teren de reproducere pentru creșterea noastră personală și morală - și, așa cum am spus, cu cât suntem noi mai buni, cu atât mai bună este societatea în care trăim (sunt puțin idealizat, dar eu cred că este posibil).
ne învață respectul față de ceilalți, care stă la baza funcționării societății și a îmbunătățirii relațiilor în cadrul acesteia - și, astfel, a conștientizării morale.
Copilul din familie percepe cu atenție comportamentul părinților, manifestările lor în diverse situații, îi evaluează și pe viitor îi urmează. Și chiar în momentul acestei evaluări vine momentul critic al abordării experienței pe care am trăit-o - este posibil să nu alegem familia, dar putem lua binele și să-l răspândim mai departe și, în același timp, să percepem răul și să încercăm să evităm greșelile pe care le-am făcut în copilărie și au urmat adolescența.
Am menționat doar 4 factori dintr-un milion care afectează astăzi funcționarea familiilor, creșterea copiilor și geneza valorilor morale în societate. Nu spun că în zilele noastre este ușor să crești un copil și nu spun deloc că este ușor să trasezi linia a ceea ce este încă moral și a ceea ce nu - problema este în principal că fiecare dintre noi are acea linie setată undeva altceva.
Dar dacă ar trebui să spun într-o singură propoziție de unde să trag valorile morale, atunci spun că:
- societatea în care trăim
- dragostea pe care ne-au dat-o și ne dau și pe care o putem avansa
- și în cele din urmă educația pe care am primit-o (sau pe care am ratat-o) și așa pe baza experiențelor - chiar și negative - ne putem transforma pe noi înșine și lumea din jurul nostru într-un loc mai bun
. și în cele din urmă un citat:
„Tocmai datorită simplității legilor sale de bază, moralitatea este atât de dificilă în practică”. (Novalis)