Paștele este o sărbătoare care combină obiceiurile creștine și păgâne. Pe lângă învierea lui Iisus Hristos, prin simbolurile și tradiția Paștelui, sărbătorim și venirea primăverii. Și întrucât o altă regiune - o morală diferită, Paștele este în general destul de variat în Slovacia. Totul a început în zilele în care oamenii credeau că toate evenimentele naturale sunt controlate de zeități. Prin urmare, așteptând cu disperare primăvara și încălzirea, au vrut să-i ajute puțin cu diverse acțiuni sau să le mulțumească. De atunci, unele obiceiuri s-au schimbat, altele au dispărut, dar unele dintre ele completează perioada de Paști chiar și astăzi.

lasă-ne

Era destul de frig!

Iarna a durat mult, oamenii s-au luptat cu vremea rea, proviziile s-au epuizat încet și s-a văzut o nouă recoltă. De aceea au spus că este timpul să îngropăm iarna. A fost personificată de Morena - vechea zeiță slavă a morții. Oamenii de rând și-au făcut portretul de paie și au demonstrat sfârșitul final al iernii arzându-l sau aruncându-l într-un pârâu și apoi înecându-l. Îndepărtarea Morenei a fost păstrată până în prezent, în special în mediul rural.

Duminica mai, oamenii merg la biserică cu crenguțe de salcie, numite nămoluri sau baburiatka, pentru a fi binecuvântați de preot. În trecut, erau considerați un fel de protector al locuinței. Plățile de noroi trebuiau, de asemenea, să ajute la recoltare, în Orava au fost așezați în prima brazdă, în est au făcut compania primii cartofi care au fost plantați. În altă parte, au condus vite pentru a le face contrabandă sau le-au dus în mormintele celor dragi, astfel încât primăvara, împreună cu natura, să se trezească sufletele morților.

Mâncăruri tradiționale

În perioada Postului Mare, creștinii au renunțat la ospăț, distracție, cântat, alcool sau haine colorate. În această perioadă nu era permis să mănânce carne, pentru prima dată a apărut pe mese seara Sâmbăta albă.

Pe Joi verde ar trebui să mănânci întotdeauna niște alimente verzi pentru a fi sănătos. Cea mai frecventă a fost supele de ierburi sau spanac. Oamenii s-au dus în Orava să adune urzici în această zi.

Alte feluri de mâncare tradiționale de Paște includ șuncă afumată, ouă ca simboluri ale vieții noi, cârnați, miel fript, bulgări, prăjituri - în Slovacia de est un pate rotund, strudele alungite în altă parte.

Ouăle erau decorate pe teritoriul nostru încă din secolul al XI-lea. În trecut, luni de Paște, ouăle de Paște erau singurul pensionar de agitate și udatoare de la fete tinere. Oul este un simbol inseparabil al Paștelui și al primăverii, deoarece poartă germenul unei vieți noi. Cel mai adesea, ouăle sunt decorate cu pictură, ceară, lipire sau sârmă.

Deva exagerat

Paștele a fost, de asemenea, o perioadă a diferitelor vrăji. Au fost folosite în principal de fete tinere care tânjeau după un mire. În Joia Mare și Sâmbăta Albă, s-au spălat în râu dimineața devreme, astfel încât să fie proaspeți, drăguți și fără pistrui. Nuiele au fost aruncate în apă pentru a afla unde merg.

Dacă apa ducea crenguta mai departe, erau destinate să se căsătorească în satul lor natal, dacă curentul o răsucea, mirele îi aștepta în altă parte. Iar luni de Paști, toți tinerii au fost încântați, deoarece, în funcție de regiune, au fost sărutați și slăbiți, așa că au rămas drăguți și „fără praf” în anul următor.

Influența străină

Tradițiile noastre dispar treptat și își înlocuiesc obiceiurile tipice din străinătate. Magazinele sunt inundate de ouă de ciocolată și figuri de iepurași. În SUA, părinții ascund astfel de dulciuri copiilor lor în grădină și îi caută luni dimineața. Dar chiar și pentru mulți copii din țara noastră, delicatese cu ciocolată sunt principalul simbol al Paștelui. Tradițiile originale sunt adesea menținute doar de ansamblurile folclorice din sate, datorită cărora atmosfera sărbătorilor de primăvară a reînviat cu câteva decenii în urmă.