Trebuie să merg acolo, deși mă doare și am mai multe infarcturi, spune fotograful.

JINDŘICH BUXBAUM s-a născut în 1953 în Moravia, a fost instruit ca mecanic auto și a condus mulți ani un atelier de reparații auto în Nová Hradečná. A fotografiat de la vârsta de paisprezece ani. Este membru al comunității evreiești din Olomouc. Din 2010, a avut o serie de expoziții cu cicluri de fotografii care documentează viețile comunității evreiești (Amintiri, Yeshiva - Școala evreiască astăzi, Întoarcerea Hasidilor la Mikulov, Mittal Steel, Viața Hasidelor din Londra, Shalom din Israel, Viața în diaspora și altele), merge la discuții în școli. Recent a publicat o carte de fotografii intitulată Evreii în diaspora cu texte însoțitoare de Daniel Soukup, unde cititorul va afla o mulțime de detalii despre sărbătorile și tradițiile evreiești.

Proveniți dintr-o familie evreiască tradițională moraviană. Ce mediu era?

Vorbim despre satul Nová Hradečná din districtul Olomouc, unde locuiesc până în prezent. Străbunicul meu a construit casa acolo în 1860. Era negustor de cereale. Au avut doi copii cu străbunica mea Johanka, care a murit la vârsta de 58 de ani în 1921 de pleurezie. Pradedo a urmat-o în cealaltă lume în doi ani.

Înainte de a muri, a predat casa bunicului și bunicii mele. Se numea Buxbaum și provenea din comunitatea evreiască din Kyjov. El și bunica sa s-au reunit, așa cum este cazul în comunitatea evreiască, prin intermediul matchmakers. Conduceau un magazin și un pub.

Cu toate acestea, nu au trăit fericiți mult timp.

Nová Hradečná aparținea Sudetelor, așa că, ca familie evreiască, au trebuit să plece cu condiția să poată lua maximum 25 de kilograme de bagaje. Bunicul meu a mers la frații săi din Kyjov.

Unul dintre ei a fost dentist, dar în cele din urmă l-au gazeificat în lagărul de concentrare Majdanek de la periferia Lublin, Polonia. Cu o săptămână înainte, trimisese acasă o scrisoare prin care spunea că trăiește.

În 1943, bunicii și copiii lor, inclusiv tatăl meu, au fost deportați și ei la Terezín. Bunicul și bunica și fiica cea mică au ajuns acolo, tatăl și sora mai mare au continuat la Auschwitz. În cele din urmă a trecut prin mai multe tabere și este un miracol că a supraviețuit tuturor.

Pe măsură ce rușii se apropiau de Auschwitz, mulți prizonieri au fost transferați la muncă sclavă în altă parte, în special în lagărul Schwarzheide, care era unul dintre lagărele filiale ale lui Sachsenhausen.

Ca să înrăutățească lucrurile, a trebuit să calce și marșul morții, care a împușcat mulți prizonieri. I-au condus ca pe câini. Sora lui a ajuns la Berger-Belsen, unde a fost eliberată de americani.

concentrare
Fotografie de la Kiev de la Cheder de la o școală evreiască. Îmi place foarte mult acolo. Sunt oameni uimitori și foarte prietenoși. Foto - Jindřich Buxbaum Fotografie de la Kiev de la Cheder de la o școală evreiască. Îmi place foarte mult acolo. Sunt oameni uimitori și foarte prietenoși. Foto - Jindřich Buxbaum

Tatăl tău și-a scris memoriile la Auschwitz. Ai ajuns la ei?

Da, când am fost acolo pentru prima dată în 1997, m-am dus la cabinetul de dosare și mi-au spus să pierd o oră. Așteptam informații despre amintirile tatălui meu, care erau stocate în arhiva locală. În cele din urmă, mi-au trimis o copie prin poștă.

Numai de la ei mi-am dat seama prin ce iad a trecut tatăl meu. Nu poate fi descris, poate fi citit și simțit doar. Nu mi-a venit să cred, am avut doar lacrimi ca mazărea.

S-a aplicat și lui că nu le-a putut spune toate acestea celor dragi despre asta? Că a păstrat răul pe care l-a trăit?

Exact. Deși l-am întrebat de multe ori despre ceea ce a trăit, nu am învățat niciodată cu adevărat nimic. La Auschwitz, a lucrat diferit într-un mic atelier cu un prieten, scriitor și jurnalist Otto Kraus ...

Și, în același timp, tatăl celebrului actor și moderator Jan Kraus.

Exact. Oto Kraus și Erich Kulk au scris ulterior cartea Factory to Death. În copilărie, am citit această carte de mai multe ori și mi-am spus - ce naiba se întâmplă? Încă o scotoceam, dar tatăl meu tăcea.

Odată l-am văzut pe tatăl meu dezbrăcat în baie. Avea pete uriașe pe spate. Nu am renunțat la el și l-am întrebat din ce le-a luat. El a răspuns doar scurt cu cuvintele „către Mengele”. Așa că a trecut prin experimentele lui Mengele, care l-a injectat. Nu știu ce injecții și a aflat cum va reacționa corpul său.

Rezultatul a fost pete pe tot parcursul vieții. După război, el a primit și câteva despăgubiri de la Germania în mărci, comuniștii tocmai i-au confiscat și i-au dat bonuri (o monedă specială din vremurile socialismului, care era plătită în magazinele Tuzex, nota autorului).

Împușcat de la Purim, o sărbătoare fericită. Merg în măști, toată lumea se bucură, bea vin, dansează și suntem cu toții bine. Foto - Jindřich Buxbaum Imagine de la o nuntă evreiască de la Kiev. Foto - Jindřich Buxbaum Shot din Purim, o sărbătoare fericită. Merg în măști, toată lumea se bucură, bea vin, dansează și suntem cu toții bine. Foto - Jindřich Buxbaum

Zeci de ani mai târziu, ai simțit că soarta familiei te afectează?

Am încă doi frați, dar, deși suntem cu toții membri ai comunității evreiești, doar eu merg la ea de când eram copil. Probabil că este ciudat, dar durerea poporului evreu încă o am cu mine în inimă. Nu pot scăpa de ea. Încă simt acea nedreptate teribilă, vina, cum a fost rănită nu numai de oamenii noștri.

Atât de mulți membri ai familiei mele au murit inutil. De exemplu, sora bunicii mele și soțul ei au ajuns în primul transport de 330 de evrei Olomouc în Ucraina.

Acolo au trebuit să sape singuri morminte, apoi să le împuște pe toate. Înțelegi această logică? Te vor face o mie de mile doar ca să te omoare. Și i-au scos din școală lângă gară, ca nimeni să nu o vadă.

Așadar, există în tine un sentiment de vinovăție de durată de care nu poți scăpa?

Din pacate, da. Am un puternic sentiment de nedreptate că ni s-a întâmplat ceva pe care nu l-am meritat. Și probabil de aceea am cei mai mulți prieteni din comunitatea noastră și nu contează de unde provin. Sunt mai aproape de mine pentru că îi cunosc pe ai lor. Mă simt cel mai bine printre evrei.

Ești evreu ortodox?

Nu sunt fanatic sau ortodox, dar îmi plac sabatele, inclusiv slujbele în sinagogă. M-a prezentat acest lucru de tatăl meu, care mergea cu noi de când era copil. Așadar, am o bază religioasă, dar privesc lumea cu ochii deschiși.

Această fotografie îmi aduce aminte de Holocaust, mă atinge foarte mult. Foto - Jindřich Buxbaum Nočná Treblinka. Foto - Jindřich Buxbaum Fedor Gál și prietenul său se plimbă în timpul Memorialului Vrba-Wetzler. Foto - Jindřich Buxbaum

Este adevărat că atunci când ai fost văzut pentru prima dată într-un lagăr de concentrare, ai avut primul atac de cord?

Da, la trei zile de la vizita sa. Ceea ce am văzut m-a luat incredibil. Am fotografiat-o pe Treblinka și a fost probabil cel mai prost loc din lume pe care l-am trăit vreodată.

Astăzi am patru atacuri de cord. Al treilea l-am obținut cu trei zile înainte de a pleca pentru unul dintre anii Memorialului Vrba-Wetzler, care este un marș de la Auschwitz la Žilina de-a lungul traseului a doi eroi care au reușit să scape și să atragă atenția asupra ororilor de acolo.

Mersul repetat către locuri de groază nu este hrănirea inutilă a rănilor? Te tot întorci și faci fotografii, chiar dacă suferi.

Într-un fel, este, dar am nevoie de el. Mă doare foarte mult, dar simt o nedreptate și trebuie să o fac. Mă trage acolo, nu o pot schimba. Nu mă pot opri să merg la Auschwitz când știu ce s-a întâmplat acolo.

Cum te simți acolo? Katarziu?

Pot să simt intens toate acele orori de altfel de neimaginat în interior. Am un sentiment de apartenență acolo. Cu toate acestea, este dificil să le explicăm altora, ei nu vor înțelege, deoarece experiența personală în acest sens este netransferabilă.

Când am fost acolo cu Fedor Gal, el a fost literalmente înghețat de ceea ce a văzut. Îmi văd în continuare tatăl și alte rude care nu au supraviețuit, îmi amintesc de ele. Mă doare foarte mult, dar trebuie să o fac. Vreau să aflu de ce s-a întâmplat acest lucru, chiar dacă răspunsul nu vine.

Bat Mitzvah este un eveniment semnificativ pentru fetele care citesc separat de Tora la vârsta de doisprezece ani. Foto - Jindřich Buxbaum Jahrzeit este un eveniment semnificativ și o amintire a zilei morții. Imaginea arată amintirea importantului rabin Šmu’el Šmelke ben Hirš ha-Levi Horovica (1754 - 1816) din Mikulov. Foto - Jindřich Buxbaum Chasidi din Mikulov. Foto - Jindřich Buxbaum

Juraj Špitzer a scris o carte grozavă Nu am vrut să fiu evreu. Gânduri similare nu ți-au venit?

Când eram copil mic, am suferit teribil de iudaismul meu. Copiii din jurul meu m-au bătut incredibil din cauza originii mele, m-au lovit, m-au insultat, m-au umilit. Nu am înțeles care este problema. De câte ori a trebuit cineva să o oprească.

„Judecătorii” au trebuit să plece, iar în sat au venit alte familii. Hard Christian. Cu toate acestea, nu dau vina pe copiii lor de șase ani, părinții lor i-au condus să facă acest lucru.

Cu toate acestea, deși am suferit umilință de ani de zile, nu mi-am regretat niciodată iudaismul. Totul rău vine cu ceva bun. În cele din urmă, am avut senzația că sunt mândru că aparțin națiunii evreiești.

Nu trebuie să răspunzi, dar te întreb - se spune că fosta ta soție a divorțat de tine pentru că ești evreu. Este ciudat, pentru că trebuia să știe din timp.

Am fost căsătorit de două ori. Prima mea căsătorie s-a destrămat pentru că am trăit mult timp în străinătate, apoi am făcut afaceri, pur și simplu ne-am înstrăinat unul de celălalt. Cu toate acestea, în mod normal, comunicăm cu soția de atunci.

Doar a doua femeie a declarat direct în instanță că unul dintre motivele divorțului este iudaismul meu. Desigur, știa despre asta cu mult înainte de a ne căsători, dar aparent, la fel ca mulți alții, a crezut că sunt incredibil de bogată. Oamenii cred asta despre evrei. Când a aflat altceva, deodată iudaismul meu a fost o problemă.

Cum este posibil ca o emoție negativă să iasă din nimic și dintr-o dată un vecin dă un vecin, își ridică proprietatea, îi spune să nu „rateze” transportul sau să omoare direct oamenii ca niște fiare, așa cum au făcut-o naziștii cehi din lagărul Lety, de exemplu, sadistul șef Janovský. Și nu există deloc răspuns?

Mă gândesc la asta de o perioadă incredibilă de timp. Recent, mă plimbam în jurul cimitirului evreiesc din Zvolen și mi-am dat seama că în Slovacia era într-adevăr literal că un vecin ura un vecin. Erika Bezdíčková, o slovacă care a ajuns și ea într-un lagăr de concentrare la vârsta de 14 ani, a fost și ea la spectacolul meu de la Brno.

Cineva a sfătuit-o să nu recunoască acest lucru și a insistat că are deja 16 ani, ceea ce a salvat-o, pentru că au pus-o pe partea „dreaptă” în selecție. Spre deosebire de mama ei și de mulți alți membri ai familiei, ei s-au contopit. Mai târziu, ea a scris o carte extrem de tristă, Tăcerea mea lungă.

Când s-a întors acasă în Slovacia după eliberare, adică după ce și-a pierdut întreaga familie și a supraviețuit iadului pe pământ, noii proprietari nu au mai vrut să o lase să intre în apartament. Pentru ea, sfârșitul războiului a însemnat, de asemenea, că brusc nu avea unde să se întoarcă.

Nu ați răspuns dacă acest lucru ar putea fi explicat.

Mă tot gândesc la asta, dar recunosc că nu am înțeles-o niciodată. De ce poate cineva să facă rău doar pentru că celălalt este de altă rasă și profesează o altă religie? Nu-mi dau seama. Tot ce știu este că nu aș putea să o fac niciodată personal. De ce s-ar împrumuta cineva pentru așa ceva?

Și nu trebuie să vorbim doar despre slovaci, cehi, unguri sau germani, să ne amintim de războiul recent din fosta Iugoslavie sau acum din Ucraina. Poate că explicația este că un val de ură poate căpăta o astfel de forță încât, chiar și în caz contrar, în mod normal, persoanele normale în exterior se lasă dărâmate și simt că este în regulă.

Și poate că totul își are originile în părinți și școli. La urma urmei, cineva trebuie să-i învețe pe copii că nu trebuie să urască, că acest lucru se află teribil în spatele liniei la care avem dreptul fiecare dintre noi.

Jahrzeit este un eveniment semnificativ și o amintire a zilei morții. Imaginea arată amintirea importantului rabin Šmu’el Šmelke ben Hirš ha-Levi Horovica (1754 - 1816) din Mikulov. Foto - Jindřich Buxbaum Participanții la Memorialul Vrba-Wetzler ascultă explicația. Foto - Jindřich Buxbaum

Fedor Gál mi-a amintit că acum, când citește cărțile autorilor din anii 1920 și 1930, acesta îi amintește de spiritul actual al vremii. E îngrijorată că se poate întâmpla din nou. Și nu este vorba doar de Okamura și Kotlebo în parlamentele noastre.

Și eu mă sper. Personal consider că Okamura este un fascist clar și mare. Este greu de înțeles că un ticălos și un escroc ca Babiš intră în guvern, dar Okamura este în parlament? După ce relatează? Chiar trebuie să repetăm ​​istoria, astfel încât să o putem experimenta direct? Și vom supraviețui deloc?

În același timp, se spune că trăim cele mai bune vremuri din istorie. De ce ne îndreptăm atunci spre distrugerea lor?

Pentru că oamenii nu apreciază ce au și cum sunt. Dacă nu, nu ascultă voci care le promit neîndeplinite. Oamenii acceptă doar ceea ce primesc, o iau de la sine înțeles și le lipsește complet faptul că felul în care suntem astăzi nu este deloc o chestiune firească.

Ei aleargă după beteala promisă lor de către mincinoși. Dacă Okamura susține că trebuie să ieșim din UE pentru că ne „aspiră”, oricine crede că ar trebui să râdă și să-l trimită undeva știind că la urma urmei nu este o persoană normală. De fapt, preferințele sale cresc. Nu înțeleg de ce oamenii sunt manipulați așa.

Când ați ajuns pentru prima dată în Israel, ați descoperit că vă simțiți ca acasă acolo. Ciudat, dacă o persoană se află într-un loc ciudat, nu?

Sună ciudat, dar este adevărat. De atunci am fost în Israel de zece ori și încă mă simt așa. O vreme, chiar m-am gândit să mă mut în țara respectivă. Cu toate acestea, din cauza handicapului meu, nu va mai funcționa. Ar fi trebuit să o fac mai devreme.

Ce simți acolo?

Este greu de explicat. Simt că aparțin acolo, că fac parte din națiune, că acei oameni sunt aproape de mine. În altă parte, pur și simplu nu mă simt atât de intens.

În 1999, v-ați alăturat chiar lui Sar-El timp de o lună, un program de voluntari al armatei israeliene. Ați spus ziarului comunității evreiești din Olomouc că tocmai atunci ați simțit o cotitură - în Ierusalim, la Zidul Plângerii, ați fost dominat de sentimentul că aparțineți acolo.

Mi-a plăcut foarte mult programul, am vrut să ajut și să înțeleg puțin cum funcționează în armata israeliană. De atunci, mă întorc în acea țară în mod repetat. Pentru mine, sentimentul că aparțin acolo în interior înseamnă un angajament că trebuie să fac tot ce pot pentru ca națiunea de acolo să fie vizibilă într-un fel, pentru a reaminti oamenilor istoria ei, Holocaustul și așa mai departe. De atunci, m-am dedicat și mai mult acestor subiecte, ceea ce a dus la mai multe expoziții și discuții.

Jahrzeit este un eveniment semnificativ și o amintire a zilei morții. Imaginea arată amintirea importantului rabin Šmu’el Šmelke ben Hirš ha-Levi Horovica (1754 - 1816) din Mikulov. Foto - Jindřich Buxbaum De ani de zile am fotografiat fețele oamenilor care au trecut prin iadul Holocaustului. Foto - Jindřich Buxbaum De ani de zile am fotografiat fețele oamenilor care au trecut prin iadul Holocaustului. Foto - Jindřich Buxbaum

Ați demisionat deja din funcționarea serviciului auto și vă dedicați doar fotografiei?

Tocmai închiriez o mașină astăzi, după al patrulea infarct mi-a trebuit să pun capăt. Păcat, pentru că asta obișnuiam să fac bani pentru fotografie. Numai fotografiile temei evreiești nu mă hrănesc, fotografii chiar mai mari decât mine, precum marele meu prieten și consilier Jindřich Štreit, trebuie să câștige bani prin ateliere și altele asemenea. Și el este într-adevăr o icoană a fotografiei documentare.

Domeniul dvs. este fotografii alb-negru. Este legat de subiect? Nu vă puteți imagina în culori fotografii ale lagărului de concentrare?

Fotografia alb-negru aparține temei iudaismului. Nu-mi pot imagina colorate nu numai lagărele de concentrare, ci și o ședință foto generală a comunității evreiești actuale. Pur și simplu nu mi s-ar potrivi. Este o chestiune de emoție. Tradițiile vechi de mii de ani includ imagini alb-negru.

Ce poate mulțumi inima unui evreu de astăzi?

Voi spune acest lucru cu exemplul comunității noastre, comunitatea evreiască din Olomouc. Am avut o faimă mare acolo recent. În 1961, comuniștii au vândut istorica Tora din sinagoga de acolo Angliei. Bolșevicii nu numai că au făcut această afacere cu Tora, mulți dintre ei au ajuns în străinătate. În acest sens, comuniștii nu se deosebeau de naziști - fie au distrus totul, fie i-au vândut în căutarea unui profit.

Tora noastră s-a mutat în cele din urmă din Anglia în Statele Unite, unde a fost descoperită de un membru al comunității noastre. Recent s-a întors oficial la noi. Sărbătorile au început vineri seara pe Șabat și au durat până duminică.

Locuiești într-un sat mic. Astăzi, altcineva te face să te simți negativ pentru a fi evreu?

Nu mai. A fost extrem de crud în copilărie, astăzi este în regulă. Mă bucur că astăzi, spre deosebire de strămoșii noștri, persecutați timp de secole, nu trebuie să fug nicăieri.

Lumea poate scăpa de antisemitism?

Nu, asta e o prostie. Vor exista întotdeauna oameni buni și răi. Dar putem vorbi despre asta, ne amintim ce avem în spate, căutăm ceea ce ne unește și răul se va diminua. Sunt plăcut surprins în special de tineri la expozițiile mele. Puteți vedea deja în ele că sunt călători, educați, au o viziune și nu văd lumea la fel de limitată ca generațiile dinaintea noastră.

Ce părere aveți despre negatorii Holocaustului?

După părerea mea, nu există negatori adevărați. La urma urmei, dacă cineva neagă toate aceste orori, de fapt știe că minte. Nu este ignoranță, pentru că până și cel mai prost susținător al lui Kotlebu știe foarte bine ce s-a întâmplat.

Toți știu foarte bine că șase milioane de oameni nu se vor evapora doar din lume. Știu că oameni ca mine și-au pierdut strămoșii, că am pierdut familii întregi. La urma urmei, doar 60 de persoane au supraviețuit lui Treblinka. Unde sunt ceilalți atunci?

Unde au dispărut fratele bunicului și sora lui împreună cu copiii? Unde s-a dus sora bunicii? Unde s-au dus toți oamenii pe care îi iubeam? Au căzut sub pământ sau ce? Chiar și proștii care o neagă chiar nu o cred. Fac acest lucru doar pentru a acoperi faptul că ei înșiși au complexe.