Pentru a evita un cuvânt atât de teribil precum „avort”, ne întindem în latină cu cuvântul întrerupere, miniîntrerupere, UPT, avort și altele asemenea. Nu spune nimic persoanei obișnuite. Cel puțin nimic teribil. Încheiem viața unui copil nenăscut cu un instrument ascuțit, pe care îl numim o chiuretă sau un aspirator la așa-numitele mini-întreruperi. Facem acest lucru orbește în uter și trebuie să avem o senzație bună, astfel încât să nu fie străpunsă de sânge și glande înmuiate - până la peretele spongios al uterului, care are în mod normal o misiune foarte fragedă: să primească un ou fertilizat - un miracol al universului - un nou individ uman. În timpul unui avort, uterul devine un mormânt pentru propriul copil.
Un film american „Silent Scream” ne aduce un videoclip cu evoluția avortului. Începutul filmului îi fascinează pe oameni. Copilul mic înoată liber în lichid amniotic, împrăștie mânerele, apucă pereții uterului, deschide și închide gura, pentru a vedea bătăile inimii aproximativ 140/min. Este ceva uimitor! Doar fantastic! La urma urmei, acum cinci mii de ani, semitele - chiar și fără videoclip - considerau că originea și dezvoltarea fătului uman din pântec sunt cea mai mare minune și mister al universului. Următoarele minute trebuie să zdrobească o persoană. Copilul îl descoperă pe agresor în uter sub forma unui instrument mortal - un aspirator, care îl rupe la ușă în scurt timp. Bebelușul încearcă să scape o dată într-o parte a uterului, apucă pereții uterului și caută salvare. Inima a rămas fără frică la 200 de bătăi pe minut. Există o grimasă teribilă pe gură cu un fel de țipăt tăcut, care, totuși, nu este auzit de o femeie sau de un medic care face un avort. „Mașina” este prea zgomotoasă - mai tare decât plânsul unui copil și un strigăt de conștiință! După un timp, tubul aspiratorului străpunge membrana amniotică, lichidul amniotic curge afară și sfâșierea membrelor, trunchiul începe cu presiune. Cuburile craniului sunt aspirate și „lucrarea” este terminată.
Prin descrierea avortului în acest fel, care din păcate este o realitate, nu vreau să rănesc inima nimănui, sau să ucid speranța în ea, sau să mărturisesc conștiința. Ar trebui să ne gândim cu toții la ceea ce se face cu conștiința umanității. Fie că este într-o agonie atât de mare, încât nici măcar nu percepe că fondul genetic al umanității este în pericol grav?
În 1989, 85 de milioane de copii nenăscuți au fost uciși în toată lumea în uter. Numărul cerătorului ceresc! Și mărturisește cumplita mizerie morală din acest timp. Trebuie să batem la ușa conștiinței umane și să facem tot ce depinde de noi pentru a preveni deteriorarea sau distrugerea sănătății naționale. Conform statisticilor, fiecare al patrulea copil născut dintr-un uter zgâriat este cumva greșit, deteriorat. Asta înseamnă 25%! Nu putem rămâne tăcuți. Este de datoria noastră să vorbim, chiar să strigăm! Așa ne învață legea morală din noi. În această privință, trebuie să depindem doar de conștiință și de adevărul științific. Nu există nici o altă cale. Trebuie să ne umanizăm și să ne comportăm moral. Altfel nu este posibil. Altul înseamnă dispariție.
Tragedia avortului afectează cel puțin patru persoane: este în primul rând o viață umană în ruină în curs de dezvoltare, un copil complet lipsit de apărare, neajutorat, inocent. Mai mult, femeia care a fost supusă procedurii, medicul care trebuie să facă avort și asistenta care ajută la avort. Conform biologiei moleculare moderne, întreaga persoană este deja codificată într-un ou fertilizat.
Fătul are propriul tip de sânge, care poate fi diferit de cel al sângelui mamei, deși este hrănit de corpul mamei. După fertilizare, noua ființă umană călătorește prin trompa uterină până la uter timp de șase zile, timp în care trimite substanțe hormonale speciale în leagăn pentru a pregăti uterul pentru adoptare. În a doua săptămână, ovulul fertilizat este scufundat în căptușeala uterului - până se cuibărește complet în peretele uterului, iar în a treia săptămână se formează organe, în special inima și sistemul nervos. Până în ziua 21, inima primitivă bate deja, iar sistemul cardiovascular începe să funcționeze, astfel încât metabolismul să poată începe pe deplin. În 1974, la un an de la adoptarea avortului în Statele Unite, profesorul M. Toolay de la Universitatea Stanford a susținut că există o diferență biologică semnificativă din punct de vedere moral între fătul uman și nou-născut și că orice apărare rațională și consecventă a avortului implică și ea consimțind la uciderea nou-născuților. Așa că am ucis speranța vieții prin avort.