Credincioșii greco-catolici și ortodocși respectă un post de patruzeci de zile înainte de sărbătorile de Crăciun.

este


Arhiepiscopul ortodox de Prešov, Rastislav, în timpul Sfintei Liturghii înainte de nașterea lui Iisus Hristos în Biserica Sf. Alexander Nevsky în Presov în 2014. Foto - TASR/Milan Kapusta

Postul înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului este cunoscut în Biserica Greco-Catolică sub numele de Filipovka. În Biserica Bizantină, acest post a fost introdus definitiv undeva între secolele VI și VIII, deși există mențiuni despre acesta încă din secolul al IV-lea. El a primit numele „Filipovka” pentru că începe a doua zi după sărbătoarea Apostolului Filip (14 noiembrie).

Este una dintre cele patru perioade de post din ritul bizantin (pe lângă acesta se află Postul Mare, adică Sfântul Patruzeci, Postul Apostolic sau Postul lui Petru-Pavel și Postul înainte de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului sau a Mântuitorului).

Regulamentele de post pentru Filipovka au fost întotdeauna mai blânde decât regulile pentru postul Mare de Patruzeci de zile înainte de Paște. În prezent, greco-catolicii din Slovacia sunt obligați doar de obligația de a se abține de la preparatele din carne vinerea. Spre deosebire de Postul Mare, Filipovka nu are propriile reglementări liturgice.

Postul de dinainte de Crăciun înainte de sărbătoarea Nașterii Mântuitorului Iisus Hristos este, de asemenea, respectat de credincioșii ortodocși care aderă la calendarul iulian. „Așa-zisul Rozdestvensky sau postul lui Filip, deoarece începe după sărbătoarea Apostolului Filip, are o tradiție străveche. Este menționat în surse istorice încă din secolul al IV-lea, dar în acel moment a durat doar șapte zile. Forma actuală de patruzeci de zile a fost dată după reforma din 1166 pe vremea Patriarhului Constantinopolului Lukáš Chrisoverg și a împăratului bizantin Manuel ", explică Peter Soroka, administratorul Bisericii Ortodoxe din satele Osadné și Hostovice (districtul Snina).

Patruzeci de zile de post sunt însoțite de abstinență de la anumite tipuri de alimente. În această perioadă, ortodocșii nu mănâncă, de exemplu, carne, ouă, produse lactate și, în afară de sâmbătă, nu mănâncă pește. În plus, luni, miercuri și vineri nu consumă ulei vegetal. În timpul Postului actual, slujbele de închinare în temple nu se schimbă, ca în Postul Mare înainte de Paști. Cu toate acestea, sunt folosite haine liturgice mai întunecate sau decorațiuni pentru temple. „Așa cum ne curățăm gospodăriile înainte de Crăciun pentru a-i întâmpina pe oaspeți, tot așa este cu purificarea spirituală a sufletului nostru, în care vrem să-l întâmpinăm pe Dumnezeu în naștere”, a spus Soroka.

„Postul are o mare importanță în Biserica Ortodoxă pentru mântuirea sufletului credinciosului și, după numărarea tuturor zilelor de post, s-ar putea spune că ortodocșii vor poste mai mult de jumătate de an. Numai posturile de mai multe zile au patru, înainte de Paște, de Crăciun, sărbătoarea Sf. Petru și Pavel și sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. În plus, cu câteva excepții, postesc în fiecare miercuri și vineri ", a adăugat Soroka.

Conform ultimului recensământ, în Slovacia trăiesc peste 200.000 de greco-catolici și aproape 50.000 de credincioși ortodocși. Acestea sunt cele mai pronunțate în regiunile de est ale țării.