Învierea Domnului Iisus Hristos este baza mântuirii omenirii, așa că Paștele este centrul anului bisericesc, sărbătoarea bucuriei. Credința noastră creștină se bazează pe învierea lui Hristos.

mare

13 februarie 2005 la 0:00 Miriam Benešová

Esența sa este exprimată și în scrisoarea apostolului Pavel către galateni din capitolul al treilea: „Căci prin credință sunteți toți fiii lui Dumnezeu în Hristos Isus. Căci așa cum ați fost botezați în Hristos, îmbrăcați-vă pe Hristos ”(Gal. 3: 26-27). Deci suntem îmbrăcați în Hristos cel înviat. Faptul că Domnul Isus a înviat din morți înseamnă că și noi vom învia din morți. Este Mântuitorul pascal pentru noi - pentru oameni și pentru mântuirea noastră. Paștele este o sărbătoare a tranziției de la lume la viața lui Dumnezeu, intrarea umanității răscumpărate în împărăția lui Dumnezeu și viața veșnică cu Dumnezeu.

Postul este o perioadă pregătitoare înainte de Paște și durează 40 de zile, adică șase săptămâni. Creștinii își amintesc de suferința Domnului Isus care a dus la moartea Sa pe cruce, așa că nu se organizează căsătorii sau petreceri în acest moment. Deja în secolul al II-lea, creștinii se pregăteau pentru sărbătoarea Paștelui cu un post de doliu de două zile, extins mai târziu la întreaga Săptămâna Mare. Pentru primul consiliu general din Nisa, o perioadă de pregătire de 40 de zile este o chestiune firească. Perioada de 40 de zile poate fi legată de mai multe evenimente: 40 de zile Isus a postit după botezul său în râul Iordan, 40 de zile călătoria israeliților în deșert a durat, 40 de zile postul lui Moise pe muntele Sinai a durat.
În Biserica Evanghelică, postul este observat înainte de Cina Domnului. În Biblie, postul înseamnă a evita mâncarea și băutura pentru o perioadă de timp, nu doar să omiteți anumite alimente. Valoarea postului a fost recunoscută și de Martin Luther, care a înțeles-o ca fiind o bună disciplină externă. Dar credința este pe primul loc, deoarece fără ea, postul nu înseamnă nimic.

Postul a început în Miercurea Cenușii, 9 februarie. Numele său provine din perioada Vechiului Testament, când evreii stăteau în cenușă în semn de doliu. Postul culminează în Săptămâna Mare. Zilele individuale comemorează ultimele evenimente din viața Domnului Isus. Joiul Verde simbolizează ultima cină, Vinerea Mare este o zi de durere profundă și o amintire a răstignirii. În Sâmbăta albă, Biserica tăcut, fără ceremonie, își amintește de Hristos îngropat, iar duminică este sărbătorită învierea Lui. Luni este asociată în principal cu rămășițele obiceiurilor păgâne (îmbrăcarea, biciuirea, vopsirea ouălor). Paștele a fost tema preferată a multor artiști, o operă de artă interesantă este altarul maestrului Franck din Hamburg.

Postul a fost, de asemenea, parte a cultului evreiesc, evreii postind luni și joi. Treptat, însă, postul s-a formalizat. Oamenii au început să-l considere ca fiind propria sa faptă de merit. O astfel de atitudine a fost criticată de Domnul Isus. El a văzut postul ca un semn de pocăință și o întoarcere la Dumnezeu pentru a fi făcută în secret. În biserica timpurie, oamenii se pregăteau pentru botez în timpul Postului Mare.
În religiile păgâne ale slavilor și germanilor, Paștele era o sărbătoare a primăverii, când se sărbătorea trezirea naturii din hibernare. În fruntea Olimpului slav stătea zeul Perun, care era înfățișat cu statui ale unui om adult, cu un foc în mână și capul înfășurat în fulgere și flăcări. Sărbătorile primăverii - Ziua Groundhog - i-au fost dedicate. Caracteristicile sale includ curățarea generală și răcorirea naturii epuizate. Activitatea lui Perun a început în același timp cu furtuna de primăvară, care a trezit natura pentru o viață nouă. Prima indulgență a primit o mare atenție în obiceiurile populare și a fost asociată cu multe ceremonii. Obiectele care au fost lovite de fulgere le-au dat slavilor antici puteri de vindecare. În Duminica Morții, fetele au fost scoase din satul Morena și aruncate în apă.

Postul Mare și Paștele
calendar 2005:
13 februarie - prima duminică din Postul Mare
20 februarie - a doua duminică a Postului Mare
27 februarie - a 3-a duminică a Postului Mare
6 martie - a 4-a duminică a Postului Mare
13 martie - a 5-a duminică a Postului - Mortal
20 martie - 6 duminică din Postul Mare - mai
24 martie - Joi verde
25 martie - Vinerea Mare
26 martie - Sâmbăta albă
27 martie - Duminica Paștelui - prima sărbătoare de Paști
28 martie - luni de Paște - a doua sărbătoare de Paște