Unul l-a acceptat de bunăvoie. A doua locuiește de ani de zile cu un musulman. A treia lucrare în comunitatea St. Egidia, care organizează rugăciuni comune cu musulmanii și îl consideră pe musulmanul ei cel mai bun prieten. Al patrulea a lucrat în zone periculoase din Orientul Mijlociu.

slovaci

20 iulie 2015 la 7:52 am František Kekely

Mulți oameni își imaginează automat latura ei mai întunecată și mai radicală sub cuvântul „Islam”: statul islamic, bărbați fanatici cu arme în mână, sinucidere, bombardamente, execuții.

Dar le conectează pe aceste femei cu el mult mai mult decât să urmărească știrile seara, iar opiniile lor despre el sunt diametral opuse. Ele oferă o viziune complet diferită, opusă, asupra acestei credințe și a oamenilor care o mărturisesc.

Cei doi ne-au cerut să nu ne dezvăluim numele, din motive de securitate. Unul dintre ei se confruntă deja cu atacuri verbale. Are copii și cu siguranță nu vrea să atragă atenția asupra sa.

A devenit musulmană

El este din Slovacia. Ea a fost botezată. A mers la școală la religie. Cu toate acestea, ea nu a fost niciodată o creștină credincioasă și, așa cum spune ea, dacă ar putea vorbi în copilărie, nici nu ar deveni una. Ulterior a început să caute câteva informații despre islam. La fel, fără caracter obligatoriu. Singurele informații pe care le-a avut despre el până atunci erau prin intermediul mass-media, unde se aflau și negativele. Ea a citit Coranul și niște Haditi. Mai târziu, din propria sa convingere, a decis să se convertească voluntar și astăzi locuiește în Cehia ca musulmană.

Când a fost întrebată dacă întâmpină xenofobie sau insulte pe stradă, ea a răspuns: „De la început, nu am avut probleme. Am purtat o eșarfă. Chiar și unii oameni mai în vârstă s-au oprit și mi-au spus cum mi se potrivește. M-au întrebat dacă nu sunt fierbinte și dacă mănânc carne de porc. Încerc să comunic decent cu toată lumea care se adresează mie. Potrivit Islamului, ar trebui să îi tratăm pe toți bine și cu dragoste. Acum mă simt deranjat. Vederi ciudate. De multe ori aud oameni care mă insultă. Fără nici un motiv. De asemenea, nu insult oamenii pe stradă, merg pe drumul meu, așa că nu înțeleg de ce o fac.

În ceea ce privește viața mea, atât de puțin despre asta. Am fost cu un partener cu care am și copii, dar nu a durat mult. Deși a muncit, a încercat, dar mai târziu a căzut în apă. A început să ia droguri. Violența domestică circula în țara noastră. Ne-a bătut pe mine și pe copii. Am rămas singur. Am și experiență cu un centru pentru femei. Au avut și probleme cu soții lor acolo. Mulți au fost abuzați. Spun ce, nu sunt multe femei de genul asta. Îndrăznesc să spun că una din trei femei este bătută. Oricum, am făcut-o. Mai târziu, după convertire, l-am întâlnit pe soțul meu. Este din Egipt și lucrează în Arabia Saudită. Ne-am întâlnit aproximativ un an și jumătate când ne-am căsătorit. De asemenea, am ținut cont de modul în care îmi va trata copiii, care nu sunt ai lui, dar el i-a acceptat normal și are mare grijă de noi. "

Când este întrebat că mulți cred că poziția unei femei în căsătoria cu un musulman este inferioară, el răspunde: „Nu este adevărat. Bărbatul trebuie să aibă grijă de soție și copii. Nu înțeleg de ce oamenii cred că o femeie nu înseamnă nimic pentru un musulman. Aș spune mai degrabă că o femeie nu înseamnă nimic aici în Republica Cehă. Femeile trebuie să aibă grijă de copii, să se spele, să calce, să facă cumpărături și tipul stă în cârciumă. Acest lucru nu este în Islam. Desigur, uneori putem auzi că acel musulman a bătut o femeie sau că musulmanul a făcut așa și altceva, dar aici se poate întâmpla sau nu? În fiecare zi auzim din mass-media cum un bărbat a violat o femeie, a reîncărcat sau multe alte lucruri care îl fac să tremure. Nu este vorba despre islam, ci despre natura omului. Căsătoria mea este ceea ce mi-am imaginat dintotdeauna. Până acum nu am rezolvat nicio problemă. Familia este, de asemenea, grozavă. Sunt oameni foarte religioși. Foarte frumos. Nu am avut niciodată o problemă. Este diferit acolo decât aici. Creștinii ies cu musulmani și musulmanii ies cu creștini. Aici, când ies cu o eșarfă pe cap, există deja un incendiu pe acoperiș și oamenii vorbesc deja prost. ”De asemenea, el vorbește dacă toate femeile musulmane poartă eșarfe și dacă este obligatoriu.

„O femeie musulmană evlavioasă îi place voalul (hijab-ul) și o consideră parte a identității sale. Este, de asemenea, o tradiție. Alegerea ei. Nu toată lumea îl poartă. Este mai mult despre a crede cât de puternici sunt și cum se simt. Cunosc câteva femei care nu sunt voalate, dar trăiesc normal ca femei musulmane ".

În rapoarte vedem imagini ale ISIL, execuții ale jurnaliștilor, atacuri radicale în Kenya. și mulți dintre ei pictează o imagine a aproximativ 1,5 miliarde de oameni care profesează islamul. Și care este atitudinea ei față de acest aspect radical al islamului?

„Este departe de Islamul normal. Islamul nu poruncește să taie capetele sau să-i răstignească pe alții. Nu este cazul în islamul sunnit. Musulmanii trăiesc în mod normal cu creștinii în multe locuri și nu văd niciun motiv să o văd diferit ".

În plus, femeia ne arată fotografii cu biserici din țările musulmane. Pe una este o bazilică creștină din Algeria, cu o inscripție pe perete: „Doamna noastră din Africa, roagă-te pentru noi și pentru musulmani.” „Aș dori ca omenirea să se schimbe cel puțin puțin și să trăiască pe Pământ la fel de normal ca oamenii”.

Prietenul meu nu are nicio problemă la spălat vase, curățare, spălare și călcat

În urmă cu doi ani, Silvia Kotorova a călătorit în Turcia pentru un loc de muncă de vară. Și-a întâlnit actualul iubit în prima zi. Astăzi locuiesc împreună în Slovacia.

„Prietenul meu este musulman. Nu profesez nicio religie, totuși suntem fericiți. Cu siguranță nu mă împinge în islam. Conform Coranului, cineva nu poate fi forțat să creadă. Trebuie să decidem asupra propriilor credințe. Se vorbește mult despre bărbații musulmani, dar puțin este adevărat. Așadar, nu pot vorbi decât pe baza propriei mele experiențe. În relația noastră, decidem totul împreună, lucruri importante și lucruri mărunte. Cu siguranță nu am simțul femeii de serviciu. Prietenul meu nu are nicio problemă la spălat vase, curățare, spălare și călcat.

În opinia mea, oamenii care au o părere negativă despre musulmani și despre islam în general știu foarte puțin sau nimic despre asta. ”Și cum a acceptat-o ​​familia lui?

„Când un prieten le-a spus că sunt european, au fost surprinși la început și nu au avut chef. În principal pentru că în sudul Turciei, unde există o zonă de vacanță, femeile europene se comportă rupte din lanț. Dar după prima întâlnire, mama lui mi-a spus că europenii și musulmanii au idei foarte distorsionate unul despre celălalt. Mă înțeleg foarte bine cu părinții prietenului meu și cu întreaga familie în general. Ne susțin și nu au rezerve cu privire la trecutul meu. Mi-au mulțumit că i-am făcut fericit fiului lor și asta este tot ce contează ".

Reprezentanții creștinismului și islamului în rugăciunea comună

Ivana Nováková lucrează cu comunitatea St. Egidia, care se ocupă de persoanele fără adăpost, persoanele cu dizabilități, copiii de la casele copiilor, vârstnicii, cei singuri și refugiații.

Următoarea lor sarcină importantă este să lupte pentru pace. „Comunitatea St. Egídia se străduiește pentru dialoguri ecumenice și în multe țări conduce o școală de pace. ”Comunitatea slovacă, împreună cu comunitatea cehă, organizează o astfel de școală în fiecare an în Albania, într-o așezare romă deasupra orașului Pogradec. Familiile locuiesc aici și cu 30 EUR pe lună. „Școala Păcii” durează o săptămână. Prin activități creative, încearcă să transmită copiilor idei de prietenie și solidaritate. Într-o bancă sunt copii din așezare cu copii din domeniul imobiliar. Comunitatea organizează, de asemenea, întâlniri ale reprezentanților diferitelor religii într-un dialog comun și rugăciune interconfesională pentru pace.

„În această toamnă vom merge la rugăciunea ecumenică pentru pace în Albania, unde vor fi reprezentanți ai probabil tuturor religiilor, bineînțeles și musulmani”, ne informează despre următoarea întâlnire a voluntarului Ivan.

Nu-i place gândirea și xenofobia slovacilor. De asemenea, potrivit ei, mass-media cu rapoartele lor selective sunt de vină pentru acest lucru. „Slovacii sunt nu numai xenofobi, ci și homofobi și suferă de multe alte fobii”.

A călătorit cu Spania și prietena ei anul trecut. „Emina este musulmană din Croația. Este una dintre țările în care oamenii se înțeleg independent de religie (Croația, care are mai mult de un milion de locuitori mai puțin decât Slovacia, are peste 60.000 de musulmani). Nu am avut o singură dispută religioasă. Fiecare dintre noi ne-am rugat după cum am dorit. Ne uităm la lucrurile care ne unesc, nu la cele care ne despart. Este una dintre cele mai bune prietene ale mele. "

A lucrat în Iordania, în cea mai periculoasă provincie din Irak și în Bagdad

O altă slovacă a decis, de asemenea, să ajute voluntar. „Am lucrat pentru Înaltul Comisar al Națiunilor Unite pentru Refugiați, în două etape, patru luni ca voluntar, post neplătit, iar mai târziu timp de o lună ca angajat cu normă întreagă plătit. La început, am lucrat în Iordania în imensul lagăr de refugiați Zaatari, unde sunt împinși peste 80.000 de refugiați. La început, erau peste 140.000, apoi am fost trimis în provincia Anbar din Irak, care este cea mai periculoasă provincie din Irak, controlată de ISIS. În sfârșit, acum tot iunie, la Camp Liberty din Bagdad, o fostă bază militară americană din timpul războiului din Irak, dar astăzi servește drept refugiu pentru irakienii care fug de ISIS din provincia Anbar ".

Ea vorbește și despre munca pe care a făcut-o acolo: „Sarcina mea a fost să evaluez, prin interviuri cu refugiații despre experiențele lor terifiante, dacă sunt sau nu refugiați legal și, prin urmare, dacă au dreptul să fie plasați într-un lagăr. În plus față de asta, bineînțeles, am făcut tot ce trebuia ajutat, cum ar fi. distribuirea hranei refugiaților. Eram în provincia Anbar ca lucrător umanitar de teren.

Printre refugiați am avut kurzi, irakieni și creștini din Siria. Nu știam cine este religia. Nu aveau religia scrisă pe frunte. Toate erau la fel. Erau la fel de disperați și la fel de speriați. Ne-au tot pus aceleași întrebări: De ce nu va opri lumea războiul din Siria? De ce lumea pretinde că nu existăm? Când vom putea să ne întoarcem acasă? Copiii mici ne-au întrebat când vor putea reveni la școală. Nu am putut răspunde la niciuna dintre întrebările lor. Colegii mei din lagăr erau în mare parte iordanieni, dar și europeni și un american. Iordanienii îi priveau pe toți refugiații ca pe propriile lor familii și fiecare dintre ei era adresat de un frate și o soră. Solidaritatea imensă, compasiunea, coeziunea și dorința de a ajuta sunt ceva care este caracteristic oamenilor din țările musulmane. "

Din discuțiile care acum inundau internetul înainte și după protestul de la Bratislava, s-a observat că mai mulți oameni îi vedeau violenți și periculoși. Ce crezi despre?

„Cred că slovacii care condamnă musulmanii și islamul chiar se tem doar de necunoscut. Pur și simplu nu au suficiente informații adevărate, complete, obiective și experiență personală. Sunt convins că, dacă oamenii din Europa ar investi cât mai puțin timp posibil în studierea modului de viață al musulmanilor, a culturii lor și a stâlpilor islamului, ar descoperi că avem mult mai multe în comun decât cu ei ".