O călătorie cu trenul kazah de noapte către fascinantul muzeu al gulagurilor rusești. Și care este diferența dintre călătoriile solo ale unui bărbat și ale unei femei?

gulaguri

După mult timp călătoresc din nou cu trenul, de la Almaty la Karaganda. Trenurile din Kazahstan sunt un mod de transport ideal, care depășește la distanță uriașă. Dar trebuie să vă planificați puțin, mai ales vara pentru a cumpăra bilete cu cel puțin o săptămână în avans. Altfel, pur și simplu nu o vor face. Numărul de locuri este fix, desigur, fiecare pasager îl are, nu costă.

Biletele pot fi, de asemenea, cumpărate convenabil online, cel mai avantajos este site-ul tickets.kz. Căutare ușoară, ușor de utilizat, proces de cumpărare, comision redus în jur de 5%. Majoritatea biletelor sunt electronice, ceea ce înseamnă că nici nu trebuie să le tipăriți din e-mail. Ghidul din trăsură are în mâini o listă de pasageri cu bilete online, deja mă așteaptă și mă întâmpină pe nume.

Dar politica de prețuri este un pic misterioasă pentru mine. Aceeași clasă, timpul de călătorie și, uneori, biletul costă suma de x, uneori chiar de trei ori. Voi călători 1000 de km pentru o conexiune de 14 EUR pe noapte, pe care o consider un preț excelent, în plus, nu am cea mai mică clasă (platzkart a fost epuizat), ci un cupe cu patru locuri blocabil.

Ceea ce nu prea știu este avantajul. Prin închiderea sa, interiorul este cald catastrofal. Cel puțin îmi pot mișca picioarele fără să mă gândesc fără ca acestea să iasă din pat în alee. Din moment ce am preferat să cumpăr paturi de top, nu cred că eram complet popular. Recunosc, am sperat la un tren mai modern, având în vedere că Kazahstanul mă trata ca pe o țară dezvoltată, acesta este un reprezentant foarte tipic al căilor ferate în spațiul post-sovietic. Noile seturi pot fi folosite pentru plimbări rapide, nu știu, au fost de multe ori mai scumpe. Astăzi călătoresc cu două femei de vârstă mijlocie. Discutăm pe scurt, dar ei sunt mai interesați de teancul de haine pe care îl poartă decât de mine.

Nu am mari așteptări față de Karaganda. Un oraș industrial în mijlocul nesfârșitei stepe galbene, care trăiește din extracția cărbunelui, vin aici doar datorită Muzeului KarLag din Dolinka din apropiere, dar despre asta mai târziu. Cu toate acestea, orașul mă va surprinde pozitiv.

Bulevarde largi, copaci peste tot, flori. Parcuri, cel central ca în Almate plin de oameni, carusele, baloane, vată de zahăr și înghețată. Nici o vizită la Muzeul Regional nu este o pierdere de timp. Spațiile frumoase mă vor duce rapid prin istoria zonei de la gheară la mâncarea astronauților. Găsesc că rinocerii ciudați și păroși treceau prin stepe aici, iar harta deportărilor este interesantă. În cele din urmă, am o imagine cuprinzătoare, potențialele naționalități care colaborează cu inamicul au fost mutate în mod sistematic în centrul Imperiului Rus, cât mai departe de granițele inamice. În ciuda elementelor moderne, caracteristica tipică a tuturor muzeelor ​​din Asia Centrală nu lipsește. Fotografii. Sute de fotografii. Șefi, soldați, muncitori, artiști, s-au plictisit de mine.

Am început să mănânc în „săli de mese”, practic restaurante cu autoservire. Este ieftin, dar avantajul principal este diferit. Din moment ce văd mâncare expusă, nu am probleme în a alege. În plus, au adesea prăjituri lângă ei. Cu toate acestea, porțiile sunt mici. Acum mă refer la mese, nu la deserturi. Le comand imediat pe două dintre ele.

De două ori se întâmplă să întâlnesc o tânără germană, așa că ne hotărâm să călătorim împreună pentru o vreme. Kristína este un student puternic, social și de stânga. În timpul verii, este stagiar într-o organizație non-profit germană din Astana, evaluând măsura în care fondurile din municipalitățile kazahe includ fonduri pentru sprijinirea și asistarea femeilor. Pur și simplu nu-mi pot imagina efectul. Aceștia vor pregăti un raport, îl vor trimite municipalității. și acolo o aruncă la gunoi. Kristína mai spune că nici în Germania nu au un astfel de buget „control al egalității femeilor”. Cred că ar putea fi ajutați și de proiecte mai utile cu resurse mai eficiente.

Cu toate acestea, constat că există o diferență semnificativă între a călători ca femeie însăși. În plus, extrem de simpatic. Dintr-o dată, de două ori mai mulți oameni ne vorbesc. Adică bărbați. Nu este nevoie să vă mișcați mâinile pe parcurs. Mașinile sunt încă oferite singure.

Cu toate acestea, fiecare monedă are două fețe. Intențiile lor sunt discutabile. Se spune că nu are lipsă de sugestii sexuale, așa că nici măcar nu se urmărește. În multe țări din întreaga lume, opinia dominantă este că femeile din Europa și America sunt mai ușor disponibile. Dacă vrem să fim exacți, atunci acest lucru este de fapt adevărat, din motive religioase, în comparație cu femeile musulmane. Cu toate acestea, sensul corect al cuvântului este mai ușor de întrebat. Aici apare problema interpretării. Mă voi distra și în tren. La sfârșitul călătoriei, bărbații au rugat-o pe Kristina să curețe masa comună. Pentru că este femeie. Aș vrea să fiu în răspunsul ei.

Povestea din muzeu începe cu Marea foamete din Kazahstan la începutul secolului al XX-lea, cu aproximativ două milioane de victime, reprezentând o treime din populația de atunci a Kazahstanului. În procesul de colectivizare, rușii, istoric o populație nomadă, au încercat să-i forțeze să se așeze și să cultive pământul. Ceea ce era împotriva rădăcinilor kazahe și, de fapt, nici măcar nu știa cât de eficient este să cultive terenul. Deci, aproape la fel ca ceea ce s-a întâmplat la o scară și mai mare în Ucraina.

În anii 1930, s-a format un gulag lângă Karaganda, unul dintr-o rețea de zeci de lagăre de muncă forțată din Uniunea Sovietică de atunci. Aici, în exil în îndepărtata Asia Centrală, transporturile rusești, potențialii sau dușmanii reali ai regimului, au fost trimiși pe calea ferată, o amenințare. Informațiile, clerul, artiștii, politicienii, diferențele nu au fost făcute prea mult, sentințele au fost în mare parte 10 și mai mulți ani.

Forma lagărelor era destul de diferită decât în ​​lagărele de concentrare germane pe care le știm. Desigur, era încă adevărat că viața umană nu avea practic nicio valoare, numărul victimelor fiind de mii. Femeile au fost violate de gardieni, nou-născuții au fost luați cât mai curând posibil. Dar scopul era să funcționeze cu adevărat.

Zona din jurul Karaganda era extrem de fertilă, prizonierii erau angajați în principal în agricultură și producția de animale. Mă va amuza cum nu pot scăpa de unele trăsături ale socialismului nici măcar într-un muzeu. Panourile sunt pline de laude pentru planurile restante. În 1934, planul de grâu a fost îndeplinit la 115%, un an mai târziu creșterea porcilor la 123%. Ura. Niciodată mult peste o sută, pentru că asta ar trezi suspiciuni. Tragicomic.

Dar KarLag ar trebui să fie imaginat ca un lanț de tabere cu facilități complete, ar fi putut fi mai mult de o sută de mii de prizonieri odată. S-au făcut cercetări în domeniul producției de culturi și al creșterii bovinelor, a existat producția de îmbrăcăminte, încălțăminte, cărămizi, teatru etc.

La începutul celui de-al doilea război mondial, un alt tip de populație a venit în KarLag. Națiunile deportate, în special germanii din partea de vest a Rusiei, Stalin s-au temut că vor deveni a cincea coloană. Poziția lor era puțin diferită. În teorie, erau liberi. Dar nu au putut pleca. Deci practic nu. În acel moment, exploatarea cărbunelui se extindea mai mult, rezervele sale din zonă sunt imense.

Sistemul lagărelor de muncă a fost abolit abia după moartea lui Stalin în anii 1950. Dar germanii rămân în continuare în Karaganda, nu vor primi permisiunea de a părăsi Uniunea Sovietică. Abia după dezintegrarea sa, aproape toată lumea merge în Germania, ceea ce le va da cetățenia.

Expozițiile din muzeu sunt bine procesate, destul de mult text în limba engleză. Mediul este extrem de autentic, coridoarele sunt întunecate. Camerele din pivniță arată condițiile reale în care a locuit tabăra. Dar mesajul general este probabil că rușii erau de vină pentru tot ce era rău, noi kazahii eram nevinovați în toate. Nu știu care este adevărul complet.

Kristina nu prea pune scoici în fața gurii. Urmează deviza, când întreb lucruri personale, le pot folosi. Doamna de la stația de autobuz poate întreba dacă a avut rude în tabără și cum este să trăiești într-un sat cu o istorie atât de întunecată. Ei nu cred, răspunsul este.