Ultima săptămână înainte de Paște este dedicată amintirii ultimelor zile ale vieții pământești a Mântuitorului nostru, a suferințelor sale, a morții și a înmormântării. Și de aceea este numit mizerabil. De asemenea, numim săptămâna aceasta Marea, pentru toate evenimentele care au avut loc în acele zile.

mare

În primele trei zile ale săptămânii mari, Biserica comemorează evenimente care au o relație foarte strânsă cu mizeriile lui Hristos. Aceste evenimente sunt menționate cu teamă de Sfânta Biserică în aceeași zi în care s-au întâmplat cu adevărat. Ele sunt o reamintire a ultimei locuințe a lui Iisus Hristos în Ierusalim. În aceste zile se slujește Liturghia Sfintelor Daruri.

Lecturile din aceste zile probabil ne arată cel mai clar importanța Paștelui. Lecturile din Săptămâna Mare dezvăluie tipul de strat triplu, cele trei semnificații, dimensiunile sărbătorii. În primele trei zile ale Săptămânii Sfinte, liturgiile darurilor pre-sfințite sunt citite din cartea Exodului, din cartea lui Iov și din Evanghelii.

Exodul reprezintă clasa istorică - Vechiul Testament, Paștele evreiesc, adică trecerea de la sclavie (Egipt) la Țara Promisă. Este un model nu numai al lui Hristos, ci și al Paștelui nostru.

Cartea lui Iov reprezintă un strat personal - o înviere în viața noastră personală. Acesta povestește despre modul în care Iov a supraviețuit suferinței, „morții” și învierii sale. Iov este și un tip al lui Isus Hristos.

Evangheliile vorbesc despre suferința, moartea și învierea lui Isus Hristos, reprezentând stratul istoric al Paștelui lui Hristos. Luni și marți, Evangheliile sunt escatologice (escatologie deoarece suferința, moartea și învierea lui Hristos sfârșesc lumea veche, bătrânețea și începutul unei noi rânduieli, o lume nouă care va fi cu siguranță plină de a doua și glorioasa sa venire): luni o zece fecioare (Mt 24: 3-35), marți la sfârșitul Ierusalimului (Mt 24: 36-26,2). Miercuri, există o evanghelie despre o femeie care a vărsat un miros prețios asupra lui Hristos. (Matei 26: 6-16) Acest act a fost un semn puternic al iubirii ei - numai dragostea ne deschide calea spre Paște, spre înviere, spre eliberare.

Liturgic și din punct de vedere al conținutului, primele trei zile sunt legate de postul Mare de Patruzeci de zile, au loc liturghii de daruri preconsacrate, ne rugăm rugăciunea Sf. Efraim al Siriei și facem metan grozav. În același timp, însă, acestea sunt zilele pregătirii imediate pentru suferința și învierea lui Isus Hristos. Principalele subiecte sunt escatologia și pocăința.

Escatologie deoarece suferința, moartea și învierea lui Hristos pun capăt lumii vechi, bătrâneții și începutul unei noi rânduieli, unei lumi noi (care va fi cu siguranță umplută de a doua și glorioasa sa venire).

Pocăința este o pregătire spirituală pentru a trăi misterul zilelor viitoare.