pământ

Forumul de discuții Sofian a avut loc miercuri, 26 februarie 2020, în Teatrul Malá scéna plin, datorită contribuțiilor voluntare din Fondul SOFIAN. A fost fondată în 2016 de ZEM & VEK lunar. Subiectul discuției a fost amenințarea extraordinară a libertății de exprimare și de exprimare și, prin urmare, problemele legate de introducerea cenzurii și restricțiile privind drepturile fundamentale ale omului, abuzul unității anti-extremiste NAKA pentru a persecuta eșecurile incomode sau fatale ale mass-media de drept public au fost adesea crescute.

Discuția a fost moderată de editorul Zem & Vek, Veronika Faktorová. Ea a invitat vorbitori de origine palestiniană Nidal Saleh, istoricii Martin Lack și un membru al asociației de prizonieri politici doc. Ivan Mrva și editor și redactor-șef al Zem & Vek Tibor Eliot Rostas.

Chiar la început, T. E. Rostas a criticat legea publică RTVS, care oferă spațiu și minciunilor vicepreședintelui comunităților religioase evreiești, Igor Rintel. RTVS este mijlocul care ar trebui să acorde spațiu unor astfel de discuții despre libertatea de exprimare și să permită dialogul între cele două tabere de opinie. Cu toate acestea, Tábor, care reprezintă și Zem & Vek, este o încercare de a-l reduce la tăcere, de exemplu prin eliminarea revistei din vânzare în lanțurile de retail, în timp ce în mod paradoxal vânzările sale cresc. El și-a exprimat speranța că după 29 februarie nu vom experimenta o revenire a persecuției împotriva oponenților politici, ca în vremurile fostului totalitarism.

M. Lacko și-a exprimat opinia că am avut libertatea de exprimare în Slovacia în anii '90, dar apoi a început să se înrăutățească, deoarece a menționat ca exemplu persecuția unui editor care a îndrăznit să publice Protocoalele Înțelepților Sionului. Am menționat Mrvava ca un punct de cotitură în 1998, când Occidentul a vărsat milioane în demisia guvernului național. Astăzi mergem din nou spre libertate: „Peste trei ani poate că nu va trebui să stăm aici așa, ci în altă parte, de exemplu în Leopoldov”.

N. Saleh a vorbit despre persecuția pe care a trăit-o pentru cartea sa „De ce a fost ucis în Israel?” Când a fost etichetat antisemit și negator al Holocaustului. Cazul a fost estompat și de televiziunea Markíza, care, totuși, a contribuit paradoxal la popularitatea cărții. Când a venit cu continuarea intitulată „De ce sunt asasinați în Palestina?”, A fost deja inclus pe lista neagră ca autor, dar în cele din urmă editorul a fost găsit. Potrivit lui Saleh, acest lucru arată că adevărul nu poate fi niciodată redus la tăcere.

Rostas a menționat, de asemenea, procesul său și cât de manipulant a fost raportat de mass-media atunci când l-au descris drept un extremist condamnat, deși verdictul nu devenise definitiv în apel. Acești jurnaliști nici măcar nu se gândesc la context, ci doar paragulează problemele convenite la redacție, cu asistența proprietarilor mass-media și a reprezentanților ONG-urilor.

Lacko a descris adoptarea „legilor anti-extremiste” și înființarea NAKA în 2017 ca o etapă importantă în suprimarea libertății de exprimare, iar prima sa investigație a vizat publicarea unui calendar istoric despre prima Republică Slovacă și Jozef Tis. „Un anume domn Weisenbacher deja în 2014 a declarat că ar trebui să mă judece pentru articolele mele. Cineva din fundal a pus multă presiune pe eliminarea ultimelor insule ale libertății ", a menționat el. T. Rostas a precizat că nu era întregul NAKA, ci doar componenta sa „anti-extremistă”. Acești ofițeri de poliție au fost cei care au făcut raid familiei sale cu mitraliere dimineața devreme pentru a transmite o notificare a acuzării. "Trebuie remarcat faptul că oameni precum Sibila sau procurorul Honz sunt doar oamenii prin care acționează sionismul mondial", a adăugat el.

Nidal Saleh a vorbit despre CSI „la nivel național”, al cărui reprezentant sărută steagul israelian și spune că noi, slovacii, ar trebui să simțim vinovăția istorică împotriva Israelului. Și apoi se duce să aplice legea împotriva antisemitismului, în timp ce nici măcar nu știe ce este semitismul. Putem vorbi despre limbi semitice, dar semitismul nu are nimic de-a face cu iudaismul. "Deci, domnul Rostas va fi pedepsit pentru ceva ce nu există", a adăugat Saleh. Mrva a fost, de asemenea, denumit „negatorul Holocaustului”, deoarece a exprimat opinia unui expert că este imposibil să se vorbească despre Holocaustul din Slovacia. Putem vorbi despre Holocaustul evreilor slovaci, dar nu despre Holocaustul din Slovacia, deoarece evreii au fost deportați de aici, dar nimeni nu i-a ucis pe teritoriul slovac. "Și din această cauză, presa s-a ocupat de mine și chiar am fost tratat de un ziar de televiziune în prime time", a spus Mrva.

Discutanții au abordat, de asemenea, problema îndoctrinării tinerilor în școli prin „singura opinie corectă”, în timp ce persoanele cu atitudine critică față de ideologia liberală nu sunt invitate să discute cu tinerii, deoarece sunt „extremiști”. Cu toate acestea, speranța ar putea fi dezvoltarea de media independente și case media, dar și crearea unui spațiu pentru discuții, cum ar fi acesta.

După o dezbatere de două ore, a fost rezervată o oră pentru discuții cu publicul și oaspeții de onoare. Spre deosebire de evenimente similare din așa-numitele tabăra liberală progresistă, întrebările și reacțiile nu au fost selectate, ci prezentate spontan și direct. Nivelul acestei discuții a ridicat din nou ștacheta; în spațiul în care ar trebui să existe: adică în spațiul libertății de exprimare și a cuvintelor factuale inteligente, fără critici, fără balast. Întrucât un astfel de spațiu a lipsit mult timp nu numai pe solul mass-media de drept public infectat ideologic, ci și în universități și politicieni, acest forum a adus din nou dovezi și speranță că Slovacia și națiunea sa nu se pierd. Viceversa. Există o cerere puternică de îndoieli cu privire la „adevăruri incasabile”. Rezistența la totalitarism și monopol asupra controlului opiniei publice este mai puternică ca niciodată. Mulțumim tuturor celor care au participat și credem că contribuțiile voluntare la activitățile Forumului Liber de Gândire au dreptul legitim de a exista într-o societate atacată de ura față de statul nostru și de drepturile fundamentale ale omului.