Valér Mikula, ca profesor universitar, lucrează de mulți ani la Facultatea de Arte a Universității Comenius, care a fost unul dintre centrele zilelor de noiembrie din țara noastră. Am vorbit cu el nu numai despre viața dinaintea Revoluției Blânde și despre evenimentele din noiembrie, ci și despre ceea ce se întâmpla după ele.

motive

17/11/2017; Autor: Sóda, Foto: Dominika Behúlová, Fotografie de arhivă din publicația Filozofi în noiembrie: P. Bombíková-Maudgil, M. Sedílek, B. Strečanský, K. Štrpková

A venit mai întâi în țara în care a studiat limba după revoluție ca profesor universitar. El a participat chiar el la zilele de noiembrie, iar anul acesta a compilat o carte de mărturii, amintiri și documente ale filosofului în noiembrie despre cursul Revoluției blânde la Facultatea de Arte a Universității Comenius. Fotografiile din acesta ilustrează interviul nostru, care, în urma campaniei O2, atrage atenția asupra importanței zilei de 17 noiembrie și a moștenirii sale.

Persoanele în vârstă care au experimentat socialismul tind să le spună celor mai tineri că totul a fost diferit în socialism și nu apreciază ceea ce au. Cum vă amintiți perioada de dinaintea revoluției? Ce v-a deranjat cel mai mult în această perioadă?

Am trăit în vechiul regim destul de mult - 40 de ani, așa că mă bucur foarte mult de facilitățile de astăzi și nu le voi lua niciodată de la sine. La fiecare pas, simt că viața de după noiembrie este un fel de bonus pentru mine. Bănuiesc că în fiecare zi am câteva motive să aștept cu nerăbdare până în noiembrie ʼ89. Indiferent dacă sunt lucrurile mici sau principalele care ne-au deranjat cel mai mult în timpul socialismului, în special lipsa de libertate pe care comuniștii au putut să o transforme în mai multe non-libertăți parțiale.

Ca profesor universitar, de exemplu, nu am avut ocazia să țin prelegeri liber, deoarece chiar și printre studenți erau cei care aduceau. Pe de altă parte, universitățile erau încă un forum mai liber, cum ar fi presa, și anumite lucruri ar putea fi indicate aici. Prin urmare, probabil nu este o coincidență faptul că evenimentele din noiembrie au început la universități.

Cu toate acestea, a existat și nemulțumire în rândul „oamenilor”, așa cum se obișnuia la acea vreme, chiar dacă aceștia aveau cerințe ușor diferite. Dar faptul că portocalele erau în magazine nu numai pentru Deda Mráz sau pentru Crăciun era o cerere legitimă. Cu toate acestea, îmi lipseau libertățile de bază: libertatea de exprimare și libertatea de mișcare.

Să ne întoarcem la perioada dinaintea lunii noiembrie ʼ89. Tu însuți ai studiat în timpul socialismului. Ce ți-a scăpat cel mai mult ca student?

În timpul studiilor mele, nu a existat Erasmus, care îi obligă direct pe studenții de astăzi să călătorească, să-și încerce studiile în altă parte și să cunoască un alt mediu. Pe lângă această posibilitate și libertatea de exprimare, mi-a lipsit accesul liber la surse și la literatură.

Când te-ai dus la biblioteca universității, multe cărți nu erau disponibile. Dacă ați dorit totuși o astfel de carte, a trebuit să depuneți o cerere specială, dar nu a trebuit să o aprobe. După ʼ89, a fost publicată întreaga listă de cărți inaccesibile. Era cu adevărat curios - cu excepția așa-numitelor cărți antisocialiste și lucrări ale unor autori care au căzut în defavoarea regimului, de exemplu, vechiul Kamasutra indian a fost interzis.

Domeniul dvs. de studiu era slovacă și o limbă străină - franceza. Deși la acea vreme nu era încă Erasmus, la acea vreme exista o șansă să meargă într-o ședere de studiu în străinătate și astfel să-și îmbunătățească cunoștințele lingvistice.?

Era, deși foarte rar. În timpul studiilor mele, doar câțiva studenți au reușit să ajungă în Franța, dar nu am fost printre ei. Deși am studiat limba, am venit prima dată în Franța după revoluție.

Când am ajuns acolo, am fost foarte surprins - nu am înțeles aproape nimic. Pentru că, așa cum am fost eliminați din lume în orice altceva, am fost și noi eliminați de la viața franceză. Limbajul evoluează natural și, de fapt, a fost foarte diferit de cel pe care l-am învățat aici.

În momentul revoluției, ați lucrat deja ca profesor la Facultatea de Arte a Universității Comenius, care a jucat un rol important în căderea regimului. Cum era atmosfera aici? Cum s-a format de fapt mișcarea studențească aici?

Trebuie spus că în această perioadă erau deja anii așa-numiților perestroika, adică reconstrucție, adică situația s-a relaxat puțin, dar nu suficient. Oamenii știau deja ce se întâmplă afară, știau că ceva trebuie să se schimbe - exista o așteptare foarte puternică.

Cei mai puțini pacienți au fost, desigur, tineri, ceea ce este în mare măsură legat de temperamentul lor. Deși au fost organizate și persoanele în vârstă, tinerii s-au simțit cel mai mult liberi și sub presiune, de exemplu în curriculum.

Asa numitul o fundație obligatorie în cadrul căreia fiecare student trebuia să susțină un examen în marxism-leninism, istoria mișcării muncitoare internaționale și economia politică. Băieții au trebuit să meargă la război, unde au fost tăiați imediat. Se pare că erau fleacuri. Profesorii erau, de asemenea, sub presiune. Cu toate acestea, erau puțini regimiști convinși printre ei.

Tinerii știau deja ce se întâmplă, iar în ajunul zilei de 17 noiembrie, Ziua Internațională a Studenților, au organizat o demonstrație în fața Palatului Prezidențial de astăzi și de acolo au trecut la Ministerul Educației. În primul rând, au scandat lozinci despre reforma educației, care a fost pregătită fără consultarea mediului academic, dar apoi și lozinci politice: „Vrem libertate!”, „Vrem democrație!”.

Poliția îi urmărea atunci, dar nu a intervenit. Atunci oficialii din acea vreme au vorbit cu studenții în fața ministerului. Din moment ce ea era deja o perestroika, ei au vrut să arate o față mai prietenoasă. Era joi seara și au fost de acord că delegații studenți aleși vor veni la ei luni și vor purta discuții.

Dar luni, noiembrie ʼ89 a izbucnit și la facultate, așa că nu a avut loc nicio întâlnire. Totul a decurs atunci foarte spontan, în masă și rapid.

Declanșatorul evenimentelor din noiembrie din țara noastră au fost și evenimentele de la Praga, unde demonstrația a fost suprimată masiv.

Da, evenimentele de la Praga, în care polițiștii au acționat foarte brutal împotriva studenților, au fost declanșatorul. În acel moment, a existat, de asemenea, un zvon că l-ar fi ucis pe studentul Martin Šmíd, care i-a revoltat pe toți - studenții și restul dintre noi. La urma urmei, chiar și în limbajul ideologic oficial, tinerii erau viitorul nostru și, atunci când se ocupă cu tinerii în acest fel, era clar pentru toți că acești oameni nu au dreptul de a conduce statul.

Artiștii, lucrătorii culturali și intelectualii s-au întâlnit duminică seara în Umělecká beseda și spontan, de asemenea, studenți la școlile-internat, unde au pregătit o declarație comună. Luni dimineață, au trebuit să deschidă auditoriul universitar pentru studenții adunați, iar discuțiile au început acolo. Studenții au dorit mai întâi conducerea facultății, respectiv. universitatea a comentat evenimentele de la Praga.

Erau cunoscuți de la Vocea Americii și, datorită televiziunii vieneze, mulți oameni au văzut imaginile polițiștilor masacrând studenți, i-au văzut, i-au înregistrat și i-au răspândit. Cu toate acestea, conducerea nu a dorit să comenteze în fața organului suprem, adică a comitetului central al Partidului Comunist, a comentat acest subiect. Datorită unei atitudini atât de evazive și uneori chiar cinice, a fost imediat clar că conducerea școlii nu era de partea elevilor, ci din contră. Mai târziu, a devenit chiar clar că decanul ŠTB întocmea o listă cu elevii și profesorii care erau implicați activ în discuție, astfel încât aceștia să fie cel puțin expuși riscului de a fi expulzați de la școală.

Treptat, profesorii au început să se alăture studenților, iar conducerea a fost îndemnată să-și lase locurile pe podiumul ridicat, unde s-au așezat apoi activiștii studenți. Această schimbare a avut loc în prima zi, luni. A fost prima adunare de elevi în masă din Slovacia, care s-a extins treptat la alte școli.

Cum ați perceput această perioadă ca un educator?

Atmosfera de la sfârșitul anilor 1980 a fost mai relaxată. Dacă opinia nu ar putea fi exprimată direct, ar putea fi cel puțin indicată, de exemplu, prin alegerea subiectului și a atitudinii față de aceasta. Elevii au făcut distincție între profesori, știau cine este cine, ceea ce s-a reflectat și în acele întâlniri.

În prima zi, elevii au declarat grevă, nu a existat nicio predare la școală, elevii au vrut să discute. Cu toate acestea, au existat și profesori, în special printre membrii Partidului Comunist, care au continuat să participe la seminarii și prelegeri și au fost surprinși de faptul că studenții nu au participat.

Deși suntem cu toții conștienți în special de 17 noiembrie, demonstrațiile publice nu au început până atunci. După cum vă amintiți aceste zile?

Inutil să spun că schimbarea nu a avut loc dintr-o dată. Mai întâi au avut loc întâlniri în spații închise, auditoare și teatre, apoi în Piața Hviezdoslav, unde predominau studenții, și abia miercuri a avut loc prima adunare publică de masă din Piața SNP. Întâlnirile nu au ajuns la televizor decât joi.

Cererile publicului s-au format, de asemenea, treptat, căderea socialismului nu a fost declarată imediat, la început s-a cerut un dialog cu puterea. Cu toate acestea, când s-a dovedit că partidul era incapabil să facă acest lucru și a avut opinii absolut conservatoare, a început să preseze pentru demisia oficialilor de frunte și, în special, pentru abolirea rolului principal al Partidului Comunist, care a fost consacrat în constituție.

Important era însă că situația se schimba constant în bine. Mai întâi de la o zi la alta, apoi literalmente din oră în oră. Comuniștii s-au retras și s-au retras, pentru că nu au avut de ales decât să vadă masele de oameni în săli și mai ales în piețe. Dar exista încă o amenințare că poliția și armata ar putea interveni. Pentru că, deși comuniștii au dat înapoi, au fost și cei care au vrut să rezolve totul cu forța.

Îmi amintesc prima întâlnire publică de miercuri. Se întunecase, mulțimea a tăcut o clipă, iar apoi câinele a lătrat. Întreaga piață a înghețat literalmente pentru că am crezut că este un câine de poliție și că deja ne urmăreau. Cu toate acestea, a fost doar animalul de companie al unuia dintre demonstranți ...

Cum arăta când a căzut Cortina de Fier? A fost o perioadă de bucurie pură și euforie sau te-ai îngrijorat și de ce se va întâmpla în continuare?

Aș spune că din prima zi a fost o perioadă de euforie, pentru că oamenii au simțit că a venit în cele din urmă. Neajutorarea pe care am simțit-o până atunci a fost cu adevărat puternică ... Euforia a durat destul de mult, chiar și o lună. Oamenii s-au identificat rapid cu noiembrie și idealurile sale și îndrăznesc să spun că au fost cei mai mulți oameni în această perioadă.

De-a lungul timpului, au început să apară dezbateri, poate chiar dezamăgire, oamenii au început să-și dea seama ce s-ar fi putut face mai bine, dar mai ales mai energic împotriva „vechilor structuri”. Dar la început a fost în principal pură bucurie și speranță pură. Desigur, unele dintre aceste speranțe erau iluzorii. Economiștii, de exemplu, au început să susțină că doar câțiva ani vor fi suficienți pentru a ajunge din urmă cu țările occidentale și altele asemenea. Și oamenii au crezut aceste previziuni și toate speranțele în mod clar și dezinteresat - acestea au fost probabil cele mai frumoase momente ale Slovaciei și ale slovacilor de până acum.

Când ai început să simți eliberarea pe care revoluția a adus-o?

Rapid, austriecii au deschis imediat granițele, a fost un gest din partea lor și oamenii au început imediat să meargă acolo. De asemenea, a fost organizat un marș în masă la Hainburg. A ajunge în Austria înainte a fost aproape imposibil - clauze de ieșire, promisiuni de schimb valutar, cereri ... Trecerea frontierelor până acum cablate a fost o experiență minunată.

La școală, subiectele ideologice au fost desființate foarte repede. Cu manualele, desigur, nu a fost atât de ușor. Trebuiau rescrise, dar înainte erau câteva texte pe care să se bazeze.

Și pe 6 decembrie a fost ales un nou decan al facultății, Ivan Slimák, care a finalizat Revoluția blândă la Facultatea de Arte a Universității Comenius. A fost ales de către toți studenții, profesorii și alt personal. Îndrăznesc să spun că acestea au fost primele alegeri libere din Slovacia.

În anul următor după revoluție, ai plecat în Franța ca profesor. Era nevoia ta firească?

A fost o coincidență. Apoi Occidentul era deschis pentru noi, eram interesați de asta, așa că am ajuns mai întâi în Franța pentru un stagiu, apoi am avut ocazia să predau acolo.

Pentru mine a fost o oportunitate care nu a fost amânată, la acea vreme aveam și ocazia să intru în politică, dar am preferat să rămân în Franța. Franța a fost dorința mea de-a lungul vieții și acolo am constatat că, așa cum ați spus frumos, o nevoie naturală.

În prezent, publicați o carte despre zilele revoluționare la facultate. Ce se poate găsi în el?

În carte veți găsi înregistrări de perioadă, amintiri ale participanților, interviuri cu ei și o mulțime de fotografii. Există, de asemenea, mărturii autentice unice care nu au fost publicate nicăieri până acum. Din prima zi a întâlnirii, elevii au înregistrat întâlnirile și au făcut fotografii ale evenimentelor. Nu este complet, unele dintre înregistrări sunt pierdute, dar ceea ce se păstrează este în carte. Unii elevi și profesori au păstrat, de asemenea, jurnale care sunt, de asemenea, în carte.

Interesant, dar nu surprinzător, este că pentru toți participanții, ale căror mărturii sunt surprinse în cadrul procedurilor, a fost cea mai puternică experiență din viață de până acum și pentru studenți un eveniment de formare pe tot parcursul vieții. Aveam deja o parte din viața mea în spatele meu atunci, dar pot confirma asta și pentru mine.

Moștenirea din 17 noiembrie 1989 este într-adevăr puternică și tangibilă, dar tânăra generație de astăzi nici măcar nu știe despre ce a fost Revoluția Blândă. De ce crezi că este așa?

Este o întrebare interesantă. Voi urma cu Franța. Când am lucrat acolo, studenții de acolo știau că există totalitarism în țara noastră, dar nu și-l puteau imagina în mod concret, pentru că pentru ei toate facilitățile democratice erau o chestiune de la sine înțeles - mă urc în tren și mă duc în această țară citeste ce vreau, voi spune, ce vreau. Pentru ei, era mai degrabă o întrebare abstractă a unui sistem politic care ar fi putut avea anumite avantaje.

Așa că a trebuit să le ilustrez totul în situații din viața de zi cu zi. Că trebuia să aplicați dacă doriți să plecați în vacanță în Iugoslavia și trebuie să fie aprobat de un partid, chiar dacă nu ați fost membru, că nu veți vedea niciodată anumite filme, că nu puteți citi ceea ce doriți sau chiar întreabă ce te-a interesat.

Și același lucru care s-a întâmplat în Franța la acea vreme se întâmplă acum în rândul studenților din țara noastră - libertățile le sunt evidente și, dacă vrem să le explicăm în ce a constat totalitarismul, trebuie să li se arate exemple concrete.

Și mă bucur de minune că libertatea este un lucru firesc pentru ei. Nu-mi trece prin cap să intru în conștiința lor și să accentuez cât de mult trebuie să-și prețuiască realizările. Așa au făcut comuniștii cu „câștigurile” lor din vremea lor, iar noi am dezgustat. Nu este nevoie să moralizăm, tinerii nu ar trebui să fie remușcați pentru că nu și-au câștigat propria libertate.

Libertatea trebuie să fie evidentă și naturală pentru om - la fel ca respirația. Respirăm fără să fim deosebit de conștienți, dar când cineva ne ciupe nasul, știm imediat că ceva nu este în regulă.

În acest sens, iau libertatea ca atare. El este cel care percepe libertatea ca pe o parte naturală a vieții, primul care începe să tragă alarma când cineva începe să-l jefuiască.

Valér Mikula

Profesor universitar, critic literar și traducător. A studiat slovacă și franceză. Lucrează la Departamentul de Literatură Slovacă și Studii Literare, Facultatea de Arte, Universitatea Comenius, pe care l-a condus și din 1998 până în 2001. În zilele de noiembrie la facultate, colecția de filozofi din noiembrie a fost compilată în 2017.