Începuturile operei literare a autorilor romi
Începuturile operei literare ale autorilor romi sunt legate de perioada emancipării politice și de ideea lui Dubcek de socialism cu chip uman. Între 1969 și 1973, când reluarea normalizării a fost reluată, romii s-au alăturat procesului de reformă, iar prima sa carte de vizită a fost crearea unei organizații culturale și sociale numită Asociația țiganilor-romi. Imediat în 1969, asociația a început să publice o revistă, din 1970 sub numele de lista Romano ľil - Rómsky. Revista a fost de fapt un reporter pentru asociație, dar în curând au început să apară pe site-ul său texte literare ale autorilor romi în romani. Milena Hubschmannová, care a fost sufletul comisiei de limbă pentru standardizarea limbii romani și raportoare, a evaluat afluxul de texte în limba romani în redacția din toată țara drept o „explozie”. Până la dizolvarea asociației în 1973, mai mult sau mai puțin o generație de autori romi s-au stabilit pe site-ul buletinului informativ, care nu a încetat să scrie nici după ce asociația a fost interzisă din motive politice. În următorii 16 ani, până când mișcările democratice ale societății au început să apară din nou, au fost publicate trei publicații modeste și doar una a fost dedicată în totalitate autorilor romi: o selecție de poezie romani intitulată Romane giľa - Romani Songs (1979).
La acea vreme, datorită lui Milena Hubschmann, mai multe lucrări literare ale autorilor romi au fost publicate prin intermediul Radio Cehă, inclusiv piesa Žužik a Elenei Lacková, care a fost distinsă cu prestigiosul premiu la radio Prix Bohemia.
Anul 1989 este a doua cea mai importantă etapă din istoria literaturii romani. Schimbarea sistemului politic și acordarea statutului de minoritate națională cetățenilor romi au permis crearea unui număr mare de reviste romi atât în Republica Cehă, cât și în Slovacia, și chiar o editură separată Romaňi čhib - Romany jazyk a fost stabilit. Primul teatru profesionist romi Romathan a început să joace un rol important în trezirea noilor autori, prezentând prima sa premieră și apoi, desigur, toate celelalte producții ale sale în romani, care au stârnit un interes imens nu numai pentru romii din Slovacia, ci și din străinătate.
Unele specificuri ale operei literare romani
1. Hin avri, hin andre, na dikhes les, jov tuha birinel, tu leha na birines.
1. El este afară, este înăuntru, tu nu-l vezi, el te are la putere, tu nu.
2. Kas o Del našti dikhel?
2. Pe care Dumnezeu nu este în stare să-l vadă
3. Phen mange, kaj hin o Del.
3. Spune-mi unde este Dumnezeu.
4. O dad učo, e daj buchľi, o phral goro, e phen kaľi čhaj.
4. Tată înalt, mama lat, fratele nu este rom, sora este fată romă.
5. Hin man ajso phral, so ke mande perdal e blaka avel, naši les čhivav avri.
5. Am un frate care se târăște spre mine prin fereastră și nu-l pot arunca afară.
6. Ke kraľiste avel, ňikastar na phučel: Šaj me avav andre?
6. Intră în rege și nu întreabă pe nimeni, pot continua?
7. So man hin andro kher u andro kher na restel?
7. Îl am în casă și nu se va potrivi acolo.
8. Calo rat terďol andro paňi, cindo nane.
8. Stă în apă toată noaptea și tot nu se udă.
9. Hin duj phrala, jekh pal aver denašel, našti pen dochuden.
9. Există doi frați, unul alergând după altul și incapabil să ajungă din urmă.
10. Romany give - raklo goro.
10. Mama romă - fiul neroma.
11. Hin man ajso phral - thulol, sanul, thulol, sanol.
11. Am un frate care este gras, sărac, gras, sărac.
12. Ezera rupune pentru kali malou, jachetă doar dikhel, nu doar rinichiul nostru.
12. Mii de copaci de argint pe o pajiște neagră, toată lumea îi vede și nimeni nu-i poate colecta.
13. Deci, hin pro svetos jekhbuter?
13. Ce este cel mai mult din lume?
14. Hin man ajsi kaľi čhaj, so našti o jakha phundravel, džikim peskere phrales na korarel.
14. Am o fiică neagră care nu poate deschide ochii până nu-și orbește fratele.
2. (Ajse jenes, sar hin jov - Cineva ca el)
3. (Tu mange phen, kaj nane - Spune-mi unde nu este)
4. (o ňebos, e phuv, o ďives, e rat - cer, pământ, zi, noapte)
5. (o kham, o vudud - soare, lumină)
6 a. (despre kham - soare)
6 b (o meriben - moarte)
7. (o vudud/o švetlos - svetlo)
8. (o čhon, so gendaľisaľol andro pani - reflexia lunii în apă)
9 a (o kham the o čhon, - soare și lună)
9 b (pe roata bicicletei - roata bicicletei)
10. (e rat the o čhon - noapte și lună)
11. (o čhon - měs)
12. (despre cherchen for heaven - stele pe cer)
13. (despre cherchen - stele)
14. (e ratează opțiunile - noapte și zi)
Proverbe
Bokhaľi ričňi na khelel.
Ursul flămând nu dansează.
Rațele kaľi anel parno jandro.
Chiar și o găină neagră dă un ou alb.
Ňič nane pe phuv ajso - sar romano jilo.
Nu există așa ceva pe pământ - ca inima romilor.
Savore somaren hin jekh muj.
Toți măgarii au aceeași față.
Despre amalipen hin coloripipen.
Prietenia este bogăție.
Unguri chhib, charni godi.
Limba lungă, simțul scurt.
Savo sal ko amal, ajso sal ke peste.
Așa cum ești cu un prieten, la fel ești cu tine.
El alege un harnic.
Jekh luluďi na kerel o ďivesa bachtalenge, ča sikhavel pr´oda, so nane dur.
O floare nu face zilele fericite, dar vorbește despre ceea ce nu este departe.
Sape de sap pe bengiararel.
Șarpele nu încearcă.
Guľi duma trastuno vudar phuterel.
Se deschide vorbirea dulce a ușii de fier.
E chhib hini sar morardi churi.
Limba este mai ascuțită decât un cuțit.
Ovo-ul tău, pe un bistro după purano.
Pentru un nou prieten, nu-l uita pe cel vechi.
I, chas the kamiben pes na del te garuvel.
Focul, tusea și dragostea nu pot fi ascunse.
Goďaver thovel e čhib po jilo, lačho sikhavel o jilo čhibaha.
Înțeleptul pune limba pe inimă, binele arată inima cu limba.
Dad kidel khas sar somnakaj, o čhavo kețtinel o somnakaj sar khas.
Tatăl strânge fân ca aur, fiul cheltuie aur ca fân.
The man pal e buťi, ma le man pal miri morčhi.
Judecă-mă după roboții mei, nu mă judeca după pielea mea.
Ma rode tuke romňa jakhenca, rode la kanenca.
Nu căutați o femeie cu ochii voștri, căutați-o după ureche.
Pal o kher prindjares jju.
Vei întâlni o femeie lângă casă.
Veți începe, dar veți avea mulți bani.
Dacă cunoști o mamă, nu o întreba pe fiica ta.
Prinjar la da, le tuke la chha.
Faceți cunoștință cu mama, căsătoriți-vă cu fiica.
Ziceri
Există câteva cuvinte și unii oameni.
Parcă ar fi căzut din ochii celuilalt.
U leske ando kana o bar petalumen.
Și are o piatră tăiată în urechi.
Mek bengestar na daral.
Nici măcar diavolul nu se teme.
Čitkinel sar jju tel o příšťos.
Adulmecă ca un păduch sub un zgomot.
O paluno pindro tuke čareha.
Îți vei linge călcâiul.
Pal oda imar o sparje po dachos giľavel.
Vrabii de pe acoperiș deja ciripesc despre asta.
Vei fi ciripit pe podea.
Parcă arunca mazăre pe perete.
Ai probleme.
Când nu curge, măcar picură.
Pal o nalačho lačho avel.
Mai este timp după un timp.
Po bersa nane draba.
Nu există leac pentru vârstă.
Pranostika
E Katarina po ľegos, e Karačoňa pe čik.
Catherine pe gheață, Crăciun pe gheață.
După Nevo ia chik, pe Patradi jiv.
Pe noroiul de Anul Nou, pe zăpada de Paști.
După Trin domnește, dar cherchena - dar phuvale.
Pe cei Trei Regi multe stele - mulți cartofi.
You og January to mukel, ando legal la o marcos pale phandel.
Când ianuarie eliberează apa, martie o condensează din nou în gheață.
Urăști șocul din februarie sau hino cindo.
Când februarie este uscat, august este umed.
Silalo majos, pherdo stodolat.
Mai rece, paradis în hambar.
Englezii l-au rupt pe Margita pentru a slăbi.
Prima ploaie pe Margit durează paisprezece zile.
O nuvelă glumă
Deci este vorba despre Phuro Patavaris?
Jekh Rom phirelas pal o patave. Vičinenas les Patavaris. Le Patavaris sas verdanoro the šuko grajoro. Jekhvar jalas o Patavaris perdal phurďori - pal aver sera avelas o grofos pre kočija, duj pari graja. Rakhle pes doar mascaradă și furie. O mostos sas tangoro, na dolas pes te aravel pre sera.
- Curikin, țigan!.
„Curikin tu!” A strigat Phuro Patavaris.
„Curikin, khandineja! Te na, ta tut tradition čupňaha! ”Vičinďa o kočišis andre choľi.
„Shun”, vicarul lui Patavaris. "I am a curikineha, kerava oda, so kerďom ij, kana man pro mostos rakhľom le šingunenca! Unde te duci? "
O grofos daranďiľa, the kočišis daranďiľa - curikinďa pale. O Patavaris pregejľa peskere šuke, kašuke grajoreha perdal o mostocis sar raj.
Sar imar pregejľa, fučel lestar o grofos: "Ei bine, Romeja, akana mange phen, so kerďal ij?"
"Curikinďom, užaravas, medig o šingune pregele."
Ce a făcut ieri vechea Balustradă?
Un rom a adunat cârpe. El se numea Handra. Batista avea o căruță și un cal uzat. Odată ce Handra traversă podul - vizavi de conte se îndreptă pe o trăsură cu doi cai. S-au întâlnit chiar în mijlocul podului. Podul era îngust, inevitabil.
„Înapoi, țigan!”, Strigă antrenorul contelui.
„Te întorci!” Strigă vechiul Handrare.
„Întoarce-te, duhoare! Dacă nu, te voi biciui! ”, A strigat furios antrenorul.
- Ascultă, strigă Handraus. Dacă nu vă dați înapoi, voi face ceea ce am făcut ieri când am întâlnit jandarmii pe pod! Vrei sa o vezi? "
Contele s-a speriat, iar trăsura s-a speriat - s-au întors. Comerciantul traversa podul cu bietul său cal surd ca un domn.
Când a trecut, contele l-a întrebat: "Ei bine, țigan, spune-mi acum ce ai făcut ieri?"
„M-am întors, am așteptat să treacă jandarmii”.
Legenda romilor
Cum Dumnezeu a creat romii
Dulceul nostru Dumnezeu era singur pe lume și nu se simțea bine - pentru că se spune: „Aș prefera să fiu sărac decât singur.” Deci, Dumnezeu spune: „voi face un om”.
In regula. Dumnezeu a luat aluatul, l-a lăsat să se acreze, a făcut un om, frumos - cap, mâini, picioare, abdomen, totul, chiar și inima, creierul - l-a pus pe om în cuptor să se coacă. Aluatul era copt, Dumnezeu stătea lângă cuptor, era cald, voia să doarmă, A biruit, a biruit până a adormit.
Se ridică, strigând: Jaaj! Am un om la cuptor! Nu m-a ars? ”
Trage repede, repede aluatul din cuptor. Aluatul nu a ars, dar a devenit foarte negru.
„Ei bine”, spune Dumnezeu, „te vei stabili acolo unde arde soarele.” Astfel s-au născut negrii.
„Ei bine”, spune dulce Dumnezeul nostru, „voi încerca din nou. Poate că celălalt va fi mai frumos. ”A lăsat din nou aluatul să crească, a format un bărbat, l-a așezat pe o tavă de copt în cuptor pentru a coace. Deschise fereastra pentru a lăsa să intre o adiere răcoritoare. „Cuțite, uau, uau, lasă-mă să nu dorm!”, A spus briza.
Să zicem că un om a copt vreo zece minute, Dumnezeu s-a grăbit să-l scoată din cuptor. L-a scos afară, ce vede ce nu vede, omul este alb ca brânza de vaci. Pe jumătate crud. „Ce pot face?”, Spune Dumnezeu, „focul este stins. „Trebuie să fii cine ești. Te duci să locuiești acolo când e frig, ninge. Te vei îmbrăca călduros, nu-ți face griji, nu vei vedea că ești atât de bun neterminat ".
„Voi încerca a treia oară”, își spune Dumnezeu. După cum se spune, un om înțelept învață totul. Sau: un om înțelept învață și din propriile greșeli. "
In regula. Dumnezeu a luat din nou aluatul în mâini, a făcut din nou un bărbat, chipeș - cap, mâini, picioare, burta, inima, creierul - l-a pus în cuptor să se coacă. Ce a făcut Dumnezeu pentru a-l împiedica să adoarmă? Bunicul meu a spus că a luat vioara și a câștigat. Un cântec amuzant. Un cântec trist. Nu stiu. Dar, în același timp, era atent, foarte atent să nu coacă prea mult sau prea puțin. De îndată ce a simțit că aluatul este deja copt, Dumnezeu a deschis cuptorul și l-a scos. Oh, ce drăguț a fost omul acela. Nici foarte negru, nici foarte alb - așa cum ar trebui să fie. Așa a creat romii.