Recent m-am gândit la cartea Tobias sau Tobit. Aparține așa-numitelor cărți deuterocanonice ale Bibliei, probabil pentru că nu există un text ebraic de bază. Există texte diferite, iar versiunile sunt diferite. Cunosc această poveste așa cum am citit-o în traducerea în engleză a Vulgatei latine, așa că nu veți găsi versete critice în traducerea ecumenică cehă. Pe scurt, povestea este după cum urmează:
Bătrânul Tobit, orbit de cataractă, dorește să moară, dar își dă seama că, cu ani în urmă, a împrumutat o sumă considerabilă de bani rudei sale Gebael. Tânărul său fiu Tobias va primi acești bani. Trebuie să meargă la el pentru a-i primi. Este un drum lung, iar Tobias este neexperimentat și nesigur, așa că are nevoie de cineva care să-l însoțească. El caută și la momentul potrivit apare un tânăr, Azariah, care se oferă să-l însoțească în călătoria sa. De fapt, el este arhanghelul Rafael. Pe parcurs, prinde un pește mare în râul Tigru. Azaria a scos bila, inima și ficatul pe care Tobias trebuia să le ascundă, pentru că vor fi sărate mai târziu ca medicament.
„Atunci îngerul Rafael i-a zis:„ Ascultă-mă și îți voi arăta cine sunt aceia pe care un demon îi poate birui. Cei care acceptă căsătoria excludându-l pe Dumnezeu din ei și din mințile lor și predându-se cu patimile lor, ca un cal sau un catâr care nu au niciun motiv; demonul are putere asupra acestor.
Dar tu, când ai luat-o, intră în cameră și abține-te timp de trei zile și nu-i dăruiești decât rugăciuni.
Și în seara asta pune ficatul peștilor pe foc, iar demonul va fi dat afară.
Dar în noaptea următoare veți fi acceptați în comunitatea sfinților patriarhi.
Iar în a treia noapte veți primi o binecuvântare pentru a naște copii sănătoși.
Iar când se termină cea de-a treia noapte, o vei lua pe fecioară cu frică de Domnul, mișcată mai degrabă de dragostea față de copii decât de poftă, pentru a primi binecuvântări în fiii lui Avraam în fiii lui Avraam. "(Tobit 6, 16-22, Vulgata, auto-traducere)
Tobias s-a supus, dar Reuel, tatăl miresei, nu este sigur dacă totul va ieși bine. Se ridică dimineața devreme și sapă un mormânt cu servitorii în caz că Tobias moare. El și soția lui trimit o femeie de serviciu în camera miresei pentru a vedea dacă Tobias este încă în viață. Servitoarea îi găsește dormind dulce unul lângă celălalt. Reuel este foarte fericit și lasă mormântul să fie îngropat. Apoi vor începe să se pregătească pentru recepția de nuntă, care va dura 14 zile. Desigur, Tobias nu poate pleca și îl va trimite pe Azariah la Gabael pentru bani, invitându-l la o sărbătoare. Amândoi se întorc a doua zi.
Tobias își dă seama că bunicii lui vor fi îngrijorați că nu se va întoarce. La sfârșitul sărbătorii, se grăbește înapoi acasă, însoțit de Azariah (Rafael). Rafael îi amintește să ia cu el bilele peștilor pentru a trata ochii lui Tobit. Sarah va veni mai târziu cu servitori și bunuri. Tobit și Chan au fost cu adevărat îngrijorați, dar se bucură că Tobias s-a întors bine. La instrucțiunile lui Rafael, Tobias a pus bilă pe ochii tatălui său și a dezlipit cataracta.
Când sarcina sa s-a încheiat, Arhanghelul Rafael îi dezvăluie familiei cine este cu adevărat și își ia rămas bun. Tobit vede din nou, nu are nicio dorință de a muri. Trăiește încă 42 de ani și își vede nepoții și strănepoții.
Potrivit imaginației noastre, Tobias și Sarah au avut o pregătire specială pentru căsătorie. Este o idee ciudată pentru noi că nu ne vom alege propria mireasă sau mire. Cu toate acestea, este încă obișnuit în anumite culturi ca părinții să se căsătorească. Aparent, acest sistem nu este complet rău, altfel nu ar putea dura secole. Prin aceasta nu sugerăm ca cultura noastră să adopte o astfel de metodă. Cu toate acestea, arată un fapt: actul conjugal are puterea de a uni cuplurile improbabile într-o căsătorie fixă.
Instrucțiunile Arhanghelului Rafael sunt un fel de pregătire rapidă pentru căsătorie:
1) Îi avertizează să nu renunțe la pasiunea sexuală ca animalele incapabile să se stăpânească. Dorința sexuală este în primul rând menită să construiască dragoste în căsătorie.
2) Fiecare își aduce în căsătorie trecutul său, care are trăsăturile sale pozitive și negative. Sarah a avut o experiență amară cu șapte bărbați care au murit înainte să o poată contacta într-un act marital. La început, Tobias este reticent în a se căsători cu Sarah. Este riscant să te legi cu cineva care are un trecut atât de cumplit. Adesea, oamenii experimentează relații trecute care au eșuat și, probabil, au lăsat în urmă amintiri urâte sau dureroase care trebuie procesate pentru a evita amărăciunea și rănile dureroase. Aceștia sunt „demoni” care trebuie alungați pentru a nu împovăra viitorul relației.
3) Tobias și Sara trebuiau să fie acceptați în comunitatea sfinților patriarhi - o mică istorie, până la Avraam. O nuntă înseamnă nu numai unirea a două persoane care s-au ales, ci și unirea a două familii. Există oameni în ei pe care proaspeții căsătoriți nu i-au ales; unele pot fi grozave, altele probabil că nu. Dar toți aparțin acelei căsătorii.
4) O altă cerere în rugăciune este binecuvântarea că copiii sănătoși ar trebui să li se nască. Iubirea conjugală nu trebuie transformată în sine și fără fructe. Fructele iubirii conjugale trebuie să fie în primul rând copii. Trăim într-o perioadă în care Europa bogată are un deficit de copii. Oamenii cred că, când vor îmbătrâni, statul le va plăti o pensie. Dar copiii acestei generații vor lucra la aceste pensii.
Tobit are un singur fiu, iar Reuel are o singură fiică. Sunt îngrijorați de continuarea familiei, așa că căsătoria dintre Tobias și Sarah este o mare bucurie pentru amândoi. Fertilitatea căsătoriei lor este o mare binecuvântare. Sunt siguri că vor fi îngrijiți la bătrânețe.
Dar cea mai importantă instrucțiune a Arhanghelului Rafael este că întregul proces de pregătire pentru căsătorie ar trebui să fie însoțit de rugăciune. Toate gândurile, deciziile și planurile trebuie să fie subordonate voinței lui Dumnezeu. Este necesar să o căutăm în toate și astfel să obținem binecuvântarea Lui. Dumnezeu să vă binecuvânteze căsătoria!
David Prentis