Amazoanele au apărut în mitologia greacă destul de des. Spre deosebire de semizeul Hercule, cu toate acestea, cel mai probabil au existat. Unde au trăit aceste femei și legendele despre ele sunt adevărate?

Cândva în primul secol, a fost scrisă o lucrare de sinteză despre mitologia greacă numită Bibliotheca, care descria amazoanele ca fiind „atât de devotate luptei încât și-au tăiat sânii adevărați, astfel încât să nu interfereze cu aruncarea lor de sulițe. Cu toate acestea, au părăsit stânga pentru a-și hrăni urmașii. ”De asemenea, ar fi reușit să se lupte cu oameni puternici atât de obosiți, precum Hercule, Tézeus sau Ahile.

amazoanele

Amazoanele sunt menționate pentru prima dată în Iliada lui Homer din secolul al VIII-lea î.Hr. Homer le-a descris cu termenul grecesc „anianeirai”, care poate fi tradus ca „opusul oamenilor”. Secole mai târziu, tatăl istoriei lui Herodot a scris că amazoanele provin din Scythia, o vastă regiune de stepă din centrul Eurasiei.

S-a spus printre greci că amazoanele ucid bărbați care intră pe teritoriul lor. Doar o dată pe an se întâlneau cu bărbați din triburi învecinate, cu care făceau sex pentru a produce urmași. Dacă li s-a născut un băiat, ulterior l-au trimis în exil. Dar fetele i-au ținut și i-au ridicat pe războinici.

Epoca de aur a amazoanelor urma să se încheie după bătălia de la Thermodon. Se spune că trei nave pline de amazoane au navigat peste Marea Neagră, dar toți înotătorii s-au îndrăgostit de tovarășii lor de arme și s-au alăturat triburilor lor. Și-au slăbit propriul trib, care s-a ofilit treptat și a dispărut complet. Herodot i-a numit pe urmașii amazoanelor și pe oamenii din alte triburi Sarmatmi și au existat cu adevărat. Istoricul grec a declarat că „femeile din Sarmat au continuat tradițiile străvechi, vânând călare cu soții lor și luptându-se pe câmp în aceeași ținută ca și bărbații. Legea le-a spus că nicio femeie nu ar trebui să se căsătorească până nu a ucis un bărbat în luptă ".

Amazoanele menționează și lucrările istoricului roman Plutarh. În biografiile sale menționează expediția lui Alexandru cel Mare la Partia (Iranul de astăzi) în secolul al IV-lea î.Hr. În timp ce ducele se vindeca de boala sa, urma să fie vizitat de regina amazoanelor, care dorea să producă descendenți extraordinar de puternici și inteligenți. Dar chiar și Plutarh însuși s-a îndoit că întrunirea a avut loc cu adevărat. Istoricii ulteriori, pe de altă parte, au fost siguri de întâlnire, dar s-au extras mai ales din lucrările lui Plutarh.

Diodor Sicul, de exemplu, a susținut că regina Thalestris a venit la Alexandru cu 300 de tovarăși și a lăudat realizările sale. Se presupune că au făcut sex timp de două săptămâni întregi, iar apoi Thalestris a plecat cu multe daruri și probabil descendenți.

În ultimele decenii, s-au găsit dovezi mai fiabile și în săpăturile arheologice. În Asia de Vest și Rusia, au fost descoperite mai multe locuri de înmormântare, ceea ce demonstrează că existau femei militante asemănătoare Amazonului. În siturile considerate a fi patria amazoanelor, oamenii de știință au găsit morminte pentru femei cu multe obiecte valoroase. Acest lucru indică nu numai bogăția lor, ci și statutul lor social asociat cu statutul de luptători. În morminte au fost găsite vârfuri de săgeți și sulițe și chiar schelete de cai. În aproximativ o treime din cazuri, aceste obiecte au fost îngropate lângă femei, în celelalte cazuri erau bărbați.

Arheologul Jeannine Davis-Kimball, pe de altă parte, a descoperit rămășițele scheletice ale femeilor cu picioare strâmbe în Kazahstan, a căror deformare a fost cauzată de călăria pe tot parcursul vieții. Poate că nu au luptat în prima linie, dar cu siguranță au acționat cel puțin ca gardieni ai turmelor și caselor.

Prin urmare, dovezile existenței amazoanelor sunt incontestabile. Cu toate acestea, cel mai probabil erau femei războinice în cadrul altor triburi și nu un trib separat alcătuit exclusiv din femei.