Toate aceste povești sunt teribil de dureroase, dar auzim adesea aceste cuvinte: „ Fiul/fiica mea refuză să meargă la biserică. Îmi spune că nu crede în „toate aceste lucruri”. Am avut un argument mare despre asta. Nu înțeleg. Nu am avut niciodată probleme până acum. Când era mic, îi plăcea să meargă la biserică. A fost ministru, cântăreț, a citit! De ce este brusc atât de încăpățânat? Când un adolescent luptă împotriva ta în problemele Bisericii, de obicei nu prea are nimic de-a face cu adevărata sa credință în Dumnezeu sau Biserică. Respingerea aparentă a credinței de către un adolescent este legată de unul dintre cele două lucruri: o întâlnire personală cu suferința pe care nu o poate găsi de sens, sau întreruperea unei relații cu tine.

faci

Adolescenții și problema durerii

Unul dintre cele mai frecvente motive pentru care adolescenții încep să lupte împotriva credinței este întâlnirea personală cu suferința, al cărei sens nu-l înțelege și nu-l poate depăși. Auzim adesea argumente precum:
„Prietenul meu a murit de leucemie. Dacă Dumnezeu ar exista, El L-ar mântui cu siguranță ”.
„Părinții mei divorțează. Mergeau mereu la biserică. Sunt ipocriți ".
„De ce a comis Dumnezeu o astfel de boală asupra mea. Mă rog, merg și la biserică. De ce?"

În general, adolescenții care luptă cu propria lor credință din aceste motive tind să se exprime mai filozofic. " Există atât de multă suferință în lume. Cum poate Dumnezeu să permită atât de mulți oameni să sufere. Nu pot să cred într-un Dumnezeu care va permite acest lucru. Deși declarațiile juvenile tind să fie formulate ca dileme filozofice, părinții ar trebui să reziste tentației de a rezolva această problemă ca o simplă luptă intelectuală. În toate presupozițiile lor intelectuale, adolescenții - și chiar adolescenții - tind să fie mult mai emoționali decât gânditorii abstracte. Adolescenții sunt capabili să pună întrebări dificile și să se gândească la gânduri profunde, dar nu sunt întotdeauna capabili să gândească până la capăt. Adesea, gândirea profundă poate duce la mai multă dezamăgire decât succes.

Părinții care se luptă cu credința copiilor lor din aceste motive ar trebui să țină cont de faptul că încercarea de a depăși această problemă abstractă este o cale dificilă. Există întotdeauna și întotdeauna o experiență personală de suferință sau durere care îi determină pe adolescenți să pună la îndoială existența sau semnificația unui Dumnezeu iubitor. Cel mai bun răspuns la aceasta este de a construi o relație cu un astfel de tânăr, de a-l ajuta să identifice o experiență dureroasă specifică care stă la baza prejudecății intelectuale a pierderii credinței și să lucreze sensibil la această durere. Uneori, acest lucru poate necesita ajutor profesional. Vestea bună este că, în majoritatea cazurilor, dacă un adolescent suferind întâmpină un răspuns parental iubitor, sensibil și eficient la durerea sa, credința sa va reveni în curând.

Pierderea credinței ca pierderea unei relații

Din nou, în acest caz, respingerea credinței de către adolescenți nu este o chestiune a credinței lor reale. Este un simptom al unei probleme de relații mai profunde și foarte grave între părinte și copil sau poate în cadrul familiei.

Vindecarea rănilor: doi pași

Pentru ca această rană să se vindece, trebuie să se întâmple două lucruri. În primul rând, părinții trebuie să investească într-o relație. Ei trebuie să se angajeze să se întâlnească cu adolescentul în mod regulat - mai ales dacă adolescentul se răzvrătește. Ei trebuie să organizeze această scurtă întâlnire cât mai bine, fără prelegeri inutile. Fără lecții. Mai bine, fă ceva care îi face pe adolescenți mai buni decât tine. Lasă-i să te învețe ceva pentru o schimbare. Încearcă să simpatizezi cu ei. Spune-le sincer că îți pasă mult mai mult decât responsabilitățile tale actuale. La fel, părinții trebuie să facă viața de familie mai distractivă și mai intimă și trebuie să elimine în mod sensibil conflictele dintre ei și copiii lor. Schimbați regulile înapoi la cele mai importante probleme (de exemplu, respectul de bază, securitatea și ordinea) și lăsați totul deoparte. Puteți reveni mai târziu la subiecte mai puțin serioase, dar încă importante - comportament, atitudini - de îndată ce relația dintre dvs. și copii este restabilită.

În al doilea rând, părinții trebuie să lucreze din greu pentru a vedea cum își pot ajuta adolescentul să răspundă nevoilor care au fost degradate din greșeală de regulile părinților lor. Îmbunătățirea relației cu adolescentul petrecând mai mult timp împreună într-un singur loc (făcând viața de familie mai intensă și mai distractivă) îi va permite adolescentului să se deschidă la ceea ce are nevoie și să definească motivele pentru care are nevoie de ea. Acest lucru va oferi părintelui posibilitatea de a ajuta copilul să găsească modalitățile dorite și eficiente de a-și satisface nevoile în loc să spună pur și simplu „nu” tot timpul. Cu cât un adolescent simte mai mult că un părinte investește în satisfacerea nevoilor sale în loc să limiteze acele dorințe, cu atât își vor vedea mai mult părintele ca pe un mentor. Restaurarea unui mentor parental este ceea ce permite unui adolescent să fie receptiv la încercările părinților de a modela credința, valorile și viziunea asupra adolescenților. Cu cât devii mai eficient în a propune modalități alternative satisfăcătoare și bogate de a satisface nevoile adolescenților, în loc să le închizi, cu atât ar trebui să vezi că adolescentul tău este mai receptiv la Dumnezeu și la Biserică.

Amintiți-vă doar că, dacă fiul sau fiica dvs. adolescentă se simte nervoasă când merge la biserică credându-vă valorile sau credând în Dumnezeu, nu presupuneți că este „doar o fază”. Aruncă această problemă în spatele unei atitudini anti-religioase și vei vedea că credința adolescentului tău va înflori din nou.

sursa: Aleteia
il. imagine: Pixabay