Salomon din Friedberg a fost unul dintre primii promotori ai vegetarianismului și luptătorilor pentru drepturile animalelor și anti-vivisecție din țările cehe. Acest text istoric interesant, creat acum mai bine de o sută douăzeci de ani, arată.
Introduceți un e-mail și vă vom anunța când cartea este disponibilă.
Titluri și colecții recomandate
Mai multe despre carte
Salomon de Friedberg a fost unul dintre primii promotori ai vegetarianismului și luptători pentru drepturile animalelor și împotriva vivisecției în țările cehe.
Acest interesant text istoric, creat acum mai bine de o sută douăzeci de ani, arată cititorului actual că viața fără carne nu este un moft din ultimii ani, ci că are o tradiție îndelungată aici. De asemenea, din cartea lui Friedberg este clar că vegetarienii sunt încă consecvenți în punctele lor de vedere și argumentele lor nu și-au pierdut relevanța după atâția ani. Brosura originală Mírohorský nu mai este disponibilă astăzi, astfel încât noua ediție va fi cu siguranță utilă nu numai pentru vegetarieni. Acesta este completat de informații despre viața autorului - domnul liber al lui Friedberg și, de asemenea, despre mai multe fotografii.
Următorul fragment este un exemplu din cartea Despre vegetarianism, publicată la Praga în 1884. Autorul acestei broșuri despre vegetarianism este Emanuel, lordul liber Salomon din Friedberg - Mírohorský (1829 - 1908).
Salomon de Friedberg a fost unul dintre primii promotori ai vegetarianismului (din 1860!) Și un luptător împotriva vivisecției. Societatea vegetariană cehă se bucură că poate aduce acest documentar interesant cititorului actual. Cine poate vedea că vegetarianismul nu este un moft în ultimii ani, ci că are o lungă tradiție pe care ne putem baza. De asemenea, din cartea lui Friedberg este clar că vegetarienii sunt încă consecvenți în punctele lor de vedere și că argumentele lor nu și-au pierdut relevanța nici după atâția ani. Vom încerca să publicăm cartea cât mai curând posibil.
În timp, nu va mai exista un om care să fie însetat de sânge și suficient de insuficient pentru a ucide un animal sărac, inofensiv, inocent, laborios, confidențial, bine, iar apoi carnivorele vor înceta de la sine. Și la acel moment frumos, chiar dacă este departe, la acea epocă cu adevărat de aur, la culmea educației și moralității umane, când dispar asasinarea animalelor nevinovate și uciderea oamenilor, chem cu entuziasm: Noroc!
Obiecțiile la vegetarianism sunt următoarele:
- Carnea a fost mâncată și mâncată de toți oamenii, deci este un obicei care a fost sfințit de mult timp, adoptat.
Contra-dovada este foarte ușoară. În primul rând, nu toți oamenii mănâncă carne, dimpotrivă, doar o minoritate a umanității, așa cum s-a descris mai sus; în al doilea rând, vechimea obișnuinței indică mai mult decât bunătatea unor subțiri tradiționale, pe care fiecare generație le primește de la precedenta, în cea mai mare parte nici măcar nu se gândește dacă este benefică sau dăunătoare; în al treilea rând, cele mai nobile și mai nobile idei își găsesc o rezistență îndelungată, de multe ori care durează câteva secole, până când măreția predomină măreția sau practicitatea flagrantă. Diviziunea ingenioasă zecimală a măsurilor și greutăților de ex. avea nevoie de la Paris la Viena de peste 80 de ani, dar în cele din urmă nici cei mai înflăcărați conservatori nu au putut rezista.
- Că dieta plantei estompează mintea omului, că spiritul său slăbește și chiar se estompează.
Toată lumea știe că, chiar și printre animale, erbivorele sunt mult mai înțelegătoare, mai agile, cât de ușor este să înveți un cal și un elefant și cât de greu este un prădător! De asemenea, câinele este atât de învățabil încât la oameni este obișnuit cu o dietă mixtă, chiar în cea mai mare parte vegetală, care este dată câinilor de toți cei care așteaptă de la ei învățături și performanțe utile. Dacă opii, animalele cele mai apropiate de om din toate punctele de vedere, nu învață atât de ușor și de repede pe cât s-ar putea crede, atunci să vedem cauza prin încăpățânare, încăpățânare și chiar înșelăciune, că poate nimic nu poate fi învățat de la om. Și totuși maimuțele dovedesc receptivitate și învățabilitate în toate comediile de maimuțe. (1)
- Animalele care nu au fost sacrificate și mâncate de noi s-ar înmulți astfel încât, în cele din urmă, să lupte cu noi pentru hrană și chiar să ne mănânce.
Să vedem! la urma urmei, aproape că nu ucidem și nu mâncăm cai (cei puțini din orașele mari nu sunt nici măcar tăiate pentru a vorbi despre turmele uriașe de boi, viței, oi etc. pe care le mănâncă oamenii) și totuși nu se reproduc - deși cineva supraveghează cu atenție reproducerea și reproducerea - nu suficient pentru ca nu toată cavaleria, artileria și carele din întreaga lume educată să se plângă de necesitatea cailor care au nevoie și astfel încât caii să nu devină din ce în ce mai scumpi! Și dacă un om, vegetarian, părăsește creșterea cărnii de vită, oaie etc. vitele complet în sălbăticie, multe forțe fertile ar deveni nimic, masculii, luptându-se cu femelele, s-ar ucide reciproc - și dacă ierbivorele s-ar reproduce prea mult, totuși - li s-ar oferi un instinct infailibil și ireversibil împotriva cărnii, care nu ar putea chiar mesteca ".
- Că este un avantaj pentru animal, dacă îi scăpăm cu simpatie de chinul muncii și al îmbătrânirii prin ucidere.
Despre acea îngrijire tandră opulentă! De ani de zile, chiar și de zeci de ani, am afectat animalele cu muncă și bătăi și apoi ne dorim brusc să fim atât de binevoitori și miloși, dar de obicei numai atunci când nu funcționează suficient pentru noi, sunt destinate să fie eliberate din jugul nostru. Dar înainte de a-i ucide, așa cum am arătat deja, îi chinuim, poate mai dureros decât prin muncă și bătaie, hrănindu-le supraîncărcându-le stomacul și nu oferindu-le aer proaspăt și liberă mișcare, după voia copitei diavolului, gourmet, dulceață însetată de sânge. Frumoasă milă!
Și dacă este un lucru bun, să salvăm creatura care îmbătrânește să nu mai împiedice această vale, pe care trebuie să o mâncăm chiar și după canibalism, sărbătorind orgiile Huron și Botokud (2)? Animalul nu mai este lipsit de moarte? Mai trebuie să ne împrumutăm pentru cimitir, pentru cadavrul cadavrelor de animale? Și dacă o astfel de ucidere este o binecuvântare, de ce suntem atât de caritabili și apăsători doar pentru animalele care se simt mai puțin necăjite, neavând nicio semnificație pentru trecut sau viitor, folosind doar momentul prezent și nu pentru oamenii care merită mai întâi și mai tandru? grijă și, în al doilea rând, suntem cu adevărat tulburați mental și de ce nu ucidem chiar și persoanele în vârstă care se poticnesc în viață?
- Se spune că, pentru a obține aceeași valoare de hrănire a alimentelor din plante ca acum din carne, ar trebui să umplem o mulțime îngrozitoare de legume, leguminoase, fructe etc.
În primul rând, leguminoasele, precum și statisticiștii Moleschott (3) și Liebig (4), prin urmare carnivori, dovedesc și, după cum știe toată lumea, au puțin de aceeași valoare ca un nutrient ca carnea; cu alte cuvinte, vegetarienii, conform experiențelor mele și al altor experiențe, mănâncă mult mai puțin decât carnivorele, care habar nu au cât de puțină hrană este necesară, nu numai pentru a pieri, ci pentru a rămâne suficient de puternici și că carnea este doar un surplus, un sarcina, numai stomacul și intestinele sunt supraîncărcate și, astfel, dăunătoare întregului sistem.
Carnea, care, după cum se știe, are un volum mic în raport cu furajele considerabile - valoare nutritivă, are astfel proprietatea nefericită că o persoană o poate înfunda în sine fără o problemă spațioasă în stomac, care apoi suferă cu atât mai mult de digestie digestivă. Plantele cu un volum considerabil protejează stomacul împotriva supraumplerii. .
- Unii oponenți susțin că un vegetarian cu o dietă pe bază de plante trebuie să se umfle, burta, alții opusul faptului că trebuie să piardă în greutate și, în cele din urmă, să piară în declin.
Conform oricărei experiențe, nici acest lucru, nici celălalt nu sunt adevărate, deoarece circulația sângelui este aceeași la un vegetarian, performanța corpului este mai regulată, întregul individ este mai alert, mai viu și burta. Și faptul că o dietă pe bază de plante nu provoacă slăbiciune este dovedit în mod clar prin tratamentul t. vol. Bantingovo5, care prescrie tot ceea ce un vegetarian nici măcar nu atinge împotriva îngrășării și interzice tot ce mănâncă un vegetarian. O dietă pe bază de plante menține sistemul corpului în cel mai bun echilibru, la un anumit centru normal între grăsime și uscăciune. În spitalele vegetariene, unde bolnavii sunt cântăriți conștiincios, au experimentat că slăbesc și se îngrașă. - Ce s-ar întâmpla cu toți măcelarii, fumătorii? Acolo unde este o chestiune de bine, bunăstare și mântuire pentru întreaga omenire, nu se poate vorbi de indivizi, deoarece în întreruperea camerelor de tortură și nu mai este arsă vrăjitoarele, nimeni nu a întrebat ce s-ar întâmpla cu oamenii angajați în filantropie spectacole, cu gheare, bici etc.
1 astăzi știm că maimuțele sunt foarte docile, experimentele din anii 60 au arătat că cimpanzeii sunt capabili să învețe limbajul semnelor, să învețe să folosească corect caracterele, să combine și chiar să creeze cuvinte noi prin compunerea mai multor caractere.
2 Huronii erau nord-americani, iar botokudii erau nativi din America de Sud.
3 Jacob Moleschott (1822-1893) om de știință danez.
4 Justus von Liebig (1803 - 1873) chimist german.
5 William Banting a fost un englez care, după 1862, datorită Dr. El a scăpat Harvey de obezitatea sa cu o dietă săracă în carbohidrați.