În Evanghelii, citim că după botezul său în Iordan, Iisus Hristos a luat patruzeci de zile în pustie, unde a postit și a luptat împotriva tentației duhului rău. Cu toate acestea, Isus nu a putut fi spart de el și nu a cedat ispitei. Diferite situații aduc în viața noastră multe tentații și eșecuri ulterioare. Cel puțin uneori, fiecare dintre noi a simțit remușcări și dorința de a corecta greșeala noastră.
Înțelesul și esența perioadei de post constă în calmarea și ascultarea vocii conștiinței și a cuvântului cuvântului lui Dumnezeu, care ne conduce la îmbunătățirea vieții. În adâncul conștiinței, omul descoperă o lege pe care nu și-o dăruiește, dar este obligat să o respecte. Vocea lui îl îndeamnă în mod constant să iubească și să facă binele și să evite răul și, atunci când este necesar, sună în inima lui. Conștiința este cel mai ascuns nucleu și sanctuar al omului, unde este singur cu Dumnezeu, a cărui voce răsună în el. (KKC 1776)

copiilor

Conștiința morală

Sfântul Părinte Ioan Paul al II-lea. el spune că „calitatea deciziilor luate se arată în momentele și momentele dificile ale testului”. Responsabilitatea arată că cineva trebuie să aibă grijă de propria conștiință. Conștiința nu este doar un instinct infailibil, iar unul greșit poate deveni cu ușurință o voce înșelătoare. Poate exista o situație în care cineva cedează cu ușurință propriilor pasiuni și dorințe, pe care o considerăm vocea conștiinței. Presupunând că face alegerea liberă, el se adâncește în ceea ce îl înrobe. Prin urmare, trebuie depuse eforturi pentru a corecta erorile conștiinței. (CCC 1793) Acest lucru presupune maturitatea conștiinței, care se bazează pe formarea persistentă a sinelui, în dragostea de adevăr și bunătate, supunere la voință, îngrijire sârguitoare pentru propria dezvoltare spirituală, dobândirea înțelepciunii vieții profunde în strânsă legătură cu toți care pot garanta aceste valori.

Trezirea conștiinței morale

Una dintre sarcinile importante ale educației morale a unui copil este formarea unei conștiințe, care devine din ce în ce mai mult un „martor infailibil” în viața unei persoane. Îngrijirea pentru conștiință trebuie să înceapă de la o vârstă fragedă și să continue pe tot parcursul vieții. (CCC 1784) Aceasta este una dintre cele mai importante sarcini pe care părinții le-au înzestrat părinților cu copiii lor. Încă din primii ani, părinții îl conduc pe copil să cunoască și să respecte legea internă percepută de conștiința morală.

Formarea conștiinței în familie

Părinții trebuie să fie siguri că tot ceea ce înconjoară copilul lor, de ex. imaginile, sunetele, sentimentele, stau la baza dezvoltării morale și spirituale a copilului lor. Un element important este exemplul părinților. Părinții creează o conștiință pentru copiii lor nu numai prin ceea ce le spun, ci și prin ceea ce văd copiii și ce comportament văd la părinți. Autoritatea morală este necesară în educarea conștiinței. Pentru credincios este mai presus de toate Hristos, ca model demn de urmat. Viața sfinților poate fi, de asemenea, un bun exemplu de acțiune. Copiilor și tinerilor le este mai ușor să adopte un anumit tipar de comportament prin contactul direct cu o altă persoană. Părinții înșiși ar trebui să fie o autoritate pentru copiii lor bazată pe dragoste și parteneriat. Se întâmplă adesea ca comportamentul părinților să se reflecte în comportamentul copiilor lor. Și nu este doar o imitație exterioară. Copilul preia nu doar comportamentul mamei sau al tatălui, ci și experiența interioară care însoțește acest comportament. O astfel de imitație se numește identificare. Copiii nu numai că învață să acționeze în acest fel, ci și adaptează opiniile și sentimentele și principiile comportamentului moral al părinților lor.

Acestea sunt trei principii inseparabile care stau la baza unei conversii autentice și a înțelegerii a ceea ce se va întâmpla în sacramentul reconcilierii. Interogarea conștiinței poate fi făcută cu mare ajutor. Darurile Duhului Sfânt ne ajută, precum și mărturiile și sfaturile altora și suntem îndrumați de învățăturile prezentate de autoritatea Bisericii (CCC 1785).
Cu toate acestea, nu este obiceiul corect să numeri și să numim păcatele. Copilul nu se află într-un astfel de plan de cunoaștere încât să poată percepe diferența dintre ceea ce este păcatul, eroarea sau imperfecțiunea. Totul din el este încă neterminat. Este necesar să-l ajutăm pe copil să distingă ce a făcut răul în mod conștient ca fiind rău și ce se află în planul imperfecțiunii simple.

Posibile capcane ale formării conștiinței

Astfel, educația morală este menită să-l ajute pe copil să gândească și să se comporte în conformitate cu valorile creștine pe care le dobândește treptat. Trebuie să-l învețe pe copil să știe cum să se comporte în conflictele necesare, dar și să-l învețe responsabilități. Ar fi corect ca un profesor să ofere copiilor dintr-o clasă de educație religioasă, pe lângă valorile Evangheliei, și criterii de gândire pentru dobândirea vieții morale personale. În bogăția transformărilor, este dificil, dar și interesant, să cunoaștem căile de acțiune morală, modalitățile de întâlnire cu Iisus Hristos, precum și alte persoane.