musulmanii

Abp. Fulton J. Sheen
29 septembrie 2020 Biserica

Islamul este singura religie majoră post-creștină din lume. Întrucât a apărut sub Muhammad în secolul al VII-lea, a fost posibil să se combine unele elemente ale creștinismului și iudaismului, împreună cu elemente specifice din Arabia. Islamul a acceptat doctrina unui singur Dumnezeu, măreția și puterea sa creatoare și a folosit-o parțial pentru a-l respinge pe Hristos ca Fiul lui Dumnezeu. Ca urmare a neînțelegerii conceptului Treimii, ei l-au făcut pe Hristos profet, predicându-i lui Mohamed creștinilor. El i-a chemat din nou pe Isaia și Ioan Botezătorul să fie profeți care îl vestesc pe Hristos.

Vestul creștin european tocmai a scăpat de distrugere din mâinile musulmanilor. Pe de o parte, i-a oprit la Tours în Franța și, pe de altă parte, la porțile Vienei. În Africa de Nord, Biserica a fost practic distrusă. În zilele noastre, musulmanii recâștigă puterea.

sursa: Flickr

Dacă Islamul este o erezie, așa cum crede Hillaire Belloc, este singura care nu a dispărut niciodată. Ceilalți au căzut doctrinar după moartea liderului lor și în cele din urmă au devenit mișcări indistincte. În schimb, Islamul a cunoscut doar prima fază a acestui proces. El nu a refuzat niciodată, nici în ceea ce privește numărul credincioșilor, nici în ceea ce privește evlavia lor.

Eforturile misionare ale bisericii au eșuat aici, cel puțin la prima vedere. Acest lucru se datorează faptului că pentru urmașul lui Muhammad, a deveni creștin este la fel ca a deveni evreu pentru un creștin. Musulmanii cred că au revelația finală și decisivă a lui Dumnezeu în lume și că Hristos a fost doar un profet care anunța venirea lui Mahomed, ultimul profet adevărat al lui Dumnezeu.

Ura țărilor musulmane față de Occident ia în prezent forma urii împotriva creștinismului însuși. Chiar dacă oamenii de stat nu iau foarte mult în considerare acest lucru, există încă un mare pericol latent ca puterea seculară a Islamului să se întoarcă, să zdruncine Occidentul, care a încetat să mai fie creștin și să declare o mare dominație mondială anticreștină.

Autorul musulman a scris: „Când un nor de lăcuste întunecă pământul, acesta poartă pe aripi următoarele cuvinte arabe: Suntem o armată a lui Dumnezeu, fiecare dintre noi are nouăzeci și nouă de ouă și, dacă am avea o sută, am putea devastează întregul pământ cu tot ce este pe el.

Cum putem preveni „stema de ou”? Sperăm cu tărie că nu vom vedea un astfel de final, ci în schimb că musulmanii se vor converti în cele din urmă la creștinism - într-un mod la care nici misionarii nu s-au gândit. Dacă se întâmplă acest lucru, nu se va întâmpla direct prin învățătura creștină, ci prin conducerea musulmanilor să se închine Maicii Domnului.

Maria

Coranul, ceva asemănător cu Biblia musulmană, conține multe pasaje despre Fecioara Maria. Credincioșii islamului cred în special în concepția imaculată a Mariei și, de asemenea, în nașterea lui Isus a Fecioarei. Al treilea capitol al Coranului introduce istoria familiei Mariei în genealogie, care se întoarce prin Avraam și Noe la Adam. Când comparăm descrierea nașterii Mariei în Coran cu evanghelia apocrifă, se pare că Muhammad a extras majoritatea materialului din această evanghelie. Ambele cărți descriu vârsta avansată și infertilitatea mamei Mariei. Când a început în sfârșit în Coran, ea spune: „Doamne, îți dedic ceea ce port în mine. Luați acest copil pentru al vostru. ”Când s-a născut Maria, mama ei a spus:„ Eu o sfințesc pe ea și pe toți descendenții ei pentru protecția ta, Doamne, împotriva Satanei! ”

Coranul nu-l menționează pe Iosif în legătură cu viața Mariei, dar tradiția musulmană îi cunoaște numele și, într-o oarecare măsură, cultivă o relație intimă cu el. Conform acestei tradiții, Iosif a vorbit cu Fecioara Maria: a întrebat-o cum l-a conceput pe Iisus fără tată. Ea a răspuns: „Dumnezeu a creat grâu și nu a avut deloc nevoie de cereale, El și-a dat puterea de a crește copaci fără ploaie. Tot ce trebuia să facă era să spună: Să se întâmple. Și s-a întâmplat ".

Există și versete în Coran despre vestirea, vizita și nașterea Domnului. Îngerii care însoțesc Sfânta Fecioară spun acolo: „Maria, Dumnezeu te-a ales și te-a curățit, te-a ales între toate femeile de pe pământ.” În capitolul al nouăsprezecelea al Coranului găsim 41 de versete despre Isus și Maria. Coranul apără atât de puternic virginitatea Mariei, încât a patra carte a lui conține condamnarea evreilor pentru calomnia lor teribilă a Fecioarei Maria.

Fatima

Deci, Maria este adevărata Saida pentru musulmani. Doamna. Fatima, fiica lui Muhammad, îmi vine în minte ca singura lor rivală posibilă în credința lor. Totuși, după moartea Fatimei, Muhammad a scris: „Vei fi cea mai binecuvântată dintre toate femeile din paradis după Maria.” Într-o variantă a acestui text, Fatima trebuia să spună: „Înălț pe toate femeile, cu excepția Mariei”.

Acest lucru ne aduce la al doilea punct: De ce a apărut Fecioara Maria în secolul al XX-lea în Fatima, un sat indistinct, astfel încât toate generațiile viitoare să o recunoască drept „Fecioara Maria din Fatima”? Întrucât tot ce vine din cer este refăcut în fiecare detaliu, sunt convins că Maria a ales numele „Fecioara Maria din Fatima” ca semn de speranță pentru poporul musulman și ca asigurare că într-o zi fiul ei divin îi va primi în stână, care îi arată un asemenea respect.

Această presupunere este justificată de fapt istoric. Musulmanii au ocupat Portugalia de secole. Până când au fost în cele din urmă alungați, ultimul lider musulman avea o fiică frumoasă, Fatima. Un creștin s-a îndrăgostit de ea și ea a rămas nu numai din cauza lui când au plecat musulmanii, ci și-a acceptat credința. Tânărul soț a iubit-o atât de mult încât a schimbat numele locului în care locuia în Fatima. Așadar, locul apariției Mariei în 1917 este legat istoric de Fatima, fiica lui Muhammad.

Mai mult, relația Fatimei cu musulmanii este confirmată de acceptarea cu entuziasm a statuii călătoare a Fecioarei Maria de către Fatima de către musulmanii din Africa, India și din alte părți. Mahometanii au participat la slujbe bisericești în cinstea Fecioarei Maria, au permis procesiuni religioase și chiar rugăciuni în fața moscheilor lor.

Misionari

În viitor, misionarii vor afla din ce în ce mai mult că apostolatul lor printre musulmani are succes în măsura în care o proclamă pe Fecioara Maria din Fatima. Maria este cea care îl aduce pe Hristos oamenilor chiar înainte de nașterea lui Hristos. În demersul de scuze, este întotdeauna mai bine să începem cu ceea ce oamenii acceptă deja. Deoarece musulmanii au respect pentru Maria, misionarii ar trebui să se mulțumească să răspândească această evlavie cu deplina știință că Sfânta Fecioară îi va conduce mai departe, către Fiul ei Divin. Toți cei care o venerează conduc întotdeauna pe acest drum, către el. Așa cum cei care își pierd respectul față de Maria își pierd credința în zeitatea lui Isus, tot așa cei care își întăresc respectul față de ea câștigă treptat acea credință.

Mulți mari misionari din Africa au rupt deja ura amară și prejudecățile musulmanilor împotriva creștinilor prin actele lor de milă, școli și spitale. Acum rămâne să urmăm o abordare diferită, și anume să luăm capitolul 41 al Coranului și să le arătăm că este preluată din Evanghelia după Luca și că nu ar putea să o considere pe Maria cea mai binecuvântată dintre toate femeile din cer dacă ea nu l-a născut pe Mântuitorul lumii. Dacă Judith și Esther erau înaintașii Mariei, atunci Fatima ar fi putut fi succesorul ei. Musulmanii trebuie convinși să recunoască faptul că Fatima trebuie să cedeze în cinstea Fericitei Mame, pentru că este diferită de toate celelalte mame din lume și fără Hristos nu ar fi nimic.