După ce am citit articolul „Adopția cuplurilor homosexuale”, nu pot să nu comentez câteva lucruri. Sunt un cititor obișnuit al babyweb.sk și nu stau în spatele niciunei organizații sau asociații, așa că înțelegeți această opinie ca fiind pur personală. Deși articolul în sine pare foarte pozitiv și toți experții s-au pronunțat în favoarea adopției, sper că voi putea să clarific câteva neînțelegeri și, în special, să ridic probleme noi (deși poate provocatoare) care privesc problema. De asemenea, nu vreau să apăr o parte sau alta.

cuplurile

De ce nu o altă adopție?

Interesant este că ori de câte ori se vorbește despre adopție de către cupluri homosexuale, aceasta înseamnă, în special de către majoritatea heterosexuală, adopție din case pentru copii sau copii. De ce nu s-ar gândi nimănui la o altă opțiune?! Personal, cunosc multe cupluri gay care sunt părinții biologici ai copiilor lor.

Societății îi place să închidă ochii asupra faptului că copiii homosexuali au avut, au și vor avea, fără sfințire structurală din partea societății majoritare. Problema este însă că partenerul care are grijă de copil, îl hrănește, îl reambalează, se hrănește, se joacă cu el, îl duce la grădiniță, dar nu este părintele său biologic, acest copil nu poate adopta. El îl poate pune în plasament sau poate deveni tutorele său, dar numai dacă se înregistrează la partenerul său. Cred că această problemă ar trebui abordată mai întâi. În acest caz, vorbesc despre Republica Cehă, în Slovacia nu putem decât să visăm la așa ceva.

Adoptarea copiilor „diferiți” este singura cale?

Majoritatea societății heterosexuale trăiește într-o iluzie ușoară dacă consideră că aceasta este singura modalitate posibilă pentru homosexuali de a avea un copil și, mai presus de toate, că doresc cel mai mult. Există multe soluții diferite și este adevărat că lesbienele o au mai ușor decât homosexualii. Cred că adopția unui copil dintr-un orfelinat va intra în joc numai dacă toate celelalte opțiuni nu reușesc, iar acest lucru se aplică atât cuplurilor heterosexuale, cât și celor homosexuali. Gândirea lor este similară în acest sens. Ei nu pornesc de bună voie într-o călătorie lungă prin lumea interlopă birocratică. Desigur, există cupluri care văd în adopție un sens mai profund decât majoritatea și se îndreaptă spre el în ciuda tuturor obstacolelor și fără a încerca măcar să-și „aibă” deloc copilul biologic.

Cum un homosexual devine părinte?

Un homosexual nu se întâmplă cu părinții săi din întâmplare - „sus, am alunecat” - ci după o lungă ezitare și decizie. Aceasta nu înseamnă că aceasta este o modalitate obișnuită pentru cuplurile heterosexuale de a avea un copil.

Cuplurile homosexuale trebuie să se gândească foarte bine la această decizie și să răspundă la întrebări cu care cuplul heterosexual nu se ocupă deloc. Cum facem asta? Cum va reacționa mediul? Avem suficientă putere și curaj pentru a ne apăra la infinit? Avem în apropiere un bărbat care să fie un model pentru un copil (un bărbat pentru lesbiene, o femeie pentru homosexuali)? Avem suficiente fonduri pentru asta (în medie, salariile mai mici pentru femei sunt un lucru bine cunoscut)? La aceste întrebări și la alte întrebări trebuie să răspundă un cuplu homosexual înainte de a începe călătoria părinților lor. Cred că acest fapt este o bună condiție prealabilă pentru ca aceștia să devină buni părinți, orice ar însemna asta.

Copii homosexuali

În Occident, există multe cercetări care arată că copiii homosexuali sunt, în medie, mai deschiși și receptivi decât copiii heterosexuali (de exemplu: Sawatzki, Birgit (2004): Que (e) r zur Familie. Lebensentwürfe lesbischer Mütter, Marburg) . Din păcate, nu există un astfel de studiu în latitudinile noastre, iar aceste familii sunt aproape invizibile pentru că le este încă puțin frică de vizibilitate. Au un cerc de cunoștințe cu care vor găsi înțelegere. El nu își dăunează copilului având două mame sau doi tați, ci prin împrejurimile sale privindu-l între degete și întrebând locul unde se simte în siguranță.

Răspuns la Mgr. Martin Prokeš

În concluzie, aș dori să comentez cuvintele mons. Prokeša. El însuși este în favoarea adopției, dar undeva între liniile sale simt logica eronată a argumentului, de fapt nu înțeleg deloc argumentul său. Homosexualii ar trebui să aibă dreptul de a adopta copii din casele copiilor, deoarece sunt mulți dintre ei și „normali”, adică. heterosexual, societatea nu este interesată de ei, deoarece sunt romi sau copii cu dizabilități.

Aceasta înseamnă că cuplurile homosexuale ar fi interesate de astfel de copii, deoarece este singura cale pentru ei. Aceasta înseamnă că acum exagerez în mod deliberat că oamenii din „a doua” categorie ar trebui să aibă dreptul să adopte copii din „a doua” categorie. Ei au dreptul doar la ceea ce respinge societatea heterosexuală.

Sunt convins că, dacă cineva decide să adopte un copil cu dizabilități, de exemplu, costă multă gândire și efort. Mă închin adânc în fața unor astfel de oameni și îi admir. Cu toate acestea, nu cred că permiterea homosexualilor să adopte copii din casele copiilor le va goli clădirile pentru totdeauna și această problemă va deveni un lucru din trecut. Dacă acesta trebuie să fie un argument pentru adopție, atunci îi lipsește logica și nu poate rezista criticilor.

Poate că este doar o cerință pentru egalitate

Prin urmare, să căutăm alte motive pentru a permite homosexualilor să adopte copii din casele de copii sau copii. Ce se întâmplă dacă este destul de simplu și cerința lor pentru adopție este doar un semn că își doresc aceleași responsabilități și drepturi ca și societatea heterosexuală majoritară?! Ideea că cozile de „oameni calzi” vor sta în fața caselor copiilor cu nerăbdare după adoptarea adopției este greșită, la fel ca și ideea că un cuplu homosexual privește doar un copil deja lipsit de acasă.

Lupta pentru sau împotriva adopțiilor îmi amintește de lupta pentru votul femeilor, care a avut loc pe terenul „normalității” și „naturalității”, unde totul a fost decis de societatea masculină. Cehoslovacia a fost una dintre primele țări care a permis femeilor să voteze (în 1919), așa că poate nici nu vom adormi în această chestiune, deoarece Elveția a adormit cândva, unde femeile nu au primit acest drept până în 1971. "