pt, 16 martie 2019 la 07:09

Primul lucru pe care o persoană ar trebui să-l simtă în această lume este pielea mamei sale. Primul lucru pe care ar trebui să-l vadă este privirea din ochii ei. Aceasta este urmată de o serie de atingeri, proximitate fizică, o atenție adecvată ulterioară și reacția corectă în situații individuale. Influența societății în care trăim este, de asemenea, semnificativă. Ce este necesar pentru funcționarea armonioasă a omului în domeniul JA - TY - MY, explică psihiatrul Jozef Hašto în noua carte Mira Pollák Solidaritate. Textul a fost furnizat și de portalul ahojmama.sk.

nevoie

Toți pașii esențiali necesari unei bune funcționări au loc în primii cinci ani de viață, își amintește profesorul Jozef Hašto.

Foto: Patricia Poprocká

„Este de dorit ca SINEA să găsească contactul cu TINE după naștere”, explică fostul șef al clinicii de psihiatrie de la spitalul Trenčín. Aceasta înseamnă că bebelușii sunt așezați pe burta mamei după naștere și apoi rămân în aceeași cameră și pat cu ea.

„Perechea mamă-copil a facilitat astfel trecerea la alte perioade de interacțiune satisfăcătoare. Este vorba despre atingerea unei armonizări armonioase a comunicării, dezvoltarea încrederii primare și mai târziu o relație sigură ", explică Jozef Hašto în textul menționat. Este tocmai o relație sigură care oferă condițiile prealabile pentru dezvoltarea în continuare a empatiei și mentalizării generale, adică a capacității de a citi emoțiile corect, de a se obișnui cu starea de spirit a celorlalți, de a crea o idee despre lumea lor interioară și în același timp pentru a fi în contact perceptiv cu sine.

„Combinația dintre o relație sigură și o capacitate mentală protejează individul în viața ulterioară și la maturitate: este mai rezistent la stres, reacțiile sale de stres situațional nu sunt exagerate, se poate liniști repede și se poate recupera și este capabil să stabilească o strânsă armonie relații ", își amintește Jozef Hašto.

Dacă dintr-un anumit motiv un astfel de început natural nu s-a întâmplat, acesta poate fi prins, dar îi va costa mamei mai mult efort, timp și răbdare.

Potrivit lui Jozef Hašt, noi oamenii avem la dispoziție echipamente biologice pentru o astfel de dezvoltare socială. Este doar o chestiune ca copilul să câștige o experiență de relație favorabilă care îi va permite să o dezvolte.

Primii cinci ani sunt importanți

Toți pașii esențiali necesari unei bune funcționări au loc în primii cinci ani de viață. „Conexiunile sinaptice necesare au fost făcute în creier, cele redundante au fost eliminate”, explică Jozef Hašto.

Arată cam așa: primele trei luni viața se bazează pe o relație activă cu mama, un sentiment interior: „Există o relație, așa că eu exist”.

Pe parcursul primul an Credința apare din posibilitatea de a se conecta la o mamă sau la o altă persoană: „Există o oportunitate pentru mine de a găsi siguranță și bunăstare într-o altă persoană înclinată spre mine, așa că sunt demn de dragoste.” Aceasta este baza pentru experimentarea siguranței și securității între oameni, dar și în propriul corp.

ÎN al doilea la al treilea an copilul își construiește autonomia: „Sunt capabil să acționez eficient și să mă ocup de ceilalți după propria voință și convingeri.” Potrivit lui Jozef Hašt, acesta este un rezultat reușit al unei etape cu care unii părinți au atâtea griji, uneori referite ca o perioadă de sfidare.

ÎN al patrulea la al cincilea an se construiește un sentiment de identitate: „Știu cine sunt, unde aparțin, cine sunt ceilalți. În această poziție, mă simt susținut și îmi formez relațiile din aceasta ".

Morala, un sentiment de onestitate, evoluează, de asemenea

Dezvoltarea moralității umane, a simțului dreptății, cooperării, onestității, corectitudinii are loc de la copilărie până la maturitate. După cum afirmă Jozef Hašto, aceasta include și indignarea atunci când alții nu se comportă în acest fel.

Deosebit de importante sunt dragostea și formarea de legături sociale, cum ar fi comportamentul matern și grijuliu. Acest lucru se poate adresa nu numai celor dragi, ci și comunității mai largi - animale, plante, peisaj, mediu, planetă.

Această dezvoltare poate fi perturbată de experiențe de relații adverse, mai ales atunci când este combinată cu traume psihologice precum neglijare, abuz emoțional sau fizic, abuz sexual, separare fără compensare constantă.

„Cu cât perturbarea este mai timpurie, cu atât este mai probabil ca următoarele etape să fie problematice”, subliniază Jozef Hašto. Cu toate acestea, există încă loc de îmbunătățire, în special în timpul pubertății sau cu experiențe de relații favorabile pe termen lung. „Plasticitatea creierului, adică posibilitatea formării de noi conexiuni neuronale, este deschisă pentru viață”, își amintește el.

Fondatorul sociobiologiei Edward Wilson scrie că creierul uman este cel mai complex sistem din univers, fiecare dintre multele miliarde de celule nervoase (neuroni) comunicând prin sinapse cu o medie de zeci de mii mai mult.

NOI, suntem și străini, alte culturi

Din punctul de vedere al vieții în comunitatea mai largă, este de dorit ca dezvoltarea identității să nu se oprească doar la baza sa, ci să continue și mai mult prin etnie, rasă, religie la omul general. De asemenea, include oameni străini, etnii diferite, rase și culturi.

„Acest lucru le permite să fie curioși, empatici și, dacă este necesar, de ajutor, solidari, căutând oportunități de a trăi și capabili să facă compromisuri. Această identitate umană ar trebui să fie cea mai profundă, cea mai puternică ", spune Jozef Hašto.

Amintește relația adultului cu comunitatea, așa cum este definită de psihiatrul german Gerd Rudolf. Acestea sunt, de exemplu, dorința de a face parte din ea, de a aparține acolo, de a găsi sprijin în ea, responsabilitate reciprocă și confirmare narcisistă. De asemenea, dorința de împlinire de sine, inclusiv dorința de a domina, de a se dovedi superior, de a conduce și de a controla, de a câștiga admirație sau de a se arăta.

Cum vede dictatorul relațiile

Dacă cineva îndeplinește aceste dorințe cu nesăbuință, fără a respecta cerințele altora, apare o problemă.

„Un risc special este dacă o persoană care este inteligentă și, eventual, fermecătoare din punct de vedere situațional, dar are o capacitate redusă de empatie, o mare imagine de sine, este intoxicată cu admirație de sine, este arogant arogant și tinde să-i subestimeze pe ceilalți, îi disprețuiește, îi folosește instrumental pentru propriile scopuri, cu sentimentul că este deasupra legilor și regulilor ", explică Jozef Hašto.

Istoria cunoaște o serie de astfel de exemple sub formă de crude dictatori. Ei tind să fie încă neîncrezători, suspecți, incapabili să ierte, ignoră drepturile altora, înșală, nu au remușcări.

„Dacă sadomasochismul este încă în joc, atunci este probabil cel mai periculos tip de personalitate, narcisismul malign”, spune Jozef Hašto. O astfel de persoană trece prin viață ca „pasager negru”, dar dacă ajunge la putere, comunitatea este grav pusă în pericol.

Ce trebuie făcut pentru ca copilul să nu devină „pasager negru”?

Combinația corectă de securitate și libertate în copilărie creează condițiile prealabile pentru ca o persoană să fie mai rezistentă la stres la vârsta adultă, să stabilească relații sănătoase sau să se poată liniști rapid în stres.

Mai târziu, copilul trebuie să dezvolte inteligența emoțională, de exemplu prin diferite grupuri de hobby-uri conduse de adulți maturi emoțional și, dacă este necesar, prin psihoterapie.

O societate a drepturilor omului joacă, de asemenea, un rol aici, în care indivizii se pot baza pe legi atunci când superiorii lor fac presiuni pentru acte necinstite. „În școli și familii, tinerii pot aborda acest aspect preluând situații model și povești reale”, explică Jozef Hašto.

Și nu în ultimul rând, există reguli democratice, alegeri libere, o forță de poliție funcțională, sistemul judiciar, informații veridice și - societatea civilă, un cetățean care își poate declara drepturile decent, dar persistent. „Instituțiile de justiție din Occidentul democratic par să reducă nu numai frauda pasagerilor negri, ci și uciderea răzbunării. Oamenii au ocazia să renunțe la răzbunarea sângeroasă și să delege alte evenimente instituțiilor de justiție ", își amintește Jozef Hašto.