Vatican, 13 martie (RV) A judeca fiecare act în conformitate cu logica acestei lumi, sau mai degrabă logica unei economii de piață, înseamnă să riști să nu înțelegi valoarea dragostei care apropie oamenii de Dumnezeu, Dumnezeu de oameni și oameni între ei unii cu alții, care este Biserica primitoare. Această idee este exercitată astăzi de Mons. În meditația sa, Angelo De Donatis s-a dezvoltat în penultima zi a exercițiilor spirituale de post pe care le conduce pentru Papa Francisc și Curia Romană.

sfântului

El a fost inspirat de două figuri feminine: prima este Fecioara Maria a Evangheliei după Luca pentru Buna Vestire și a doua este o femeie necunoscută din Evanghelia după Marcu, care a venit la Iisus la casa Leperului din Betania și i-a stropit cap cu ulei prețios. Maria, care vede, ascultă și primește, își lasă deoparte planurile, renunță la logica umană, fără ezitare se supune lui Dumnezeu, care „îi deschide prezentul său etern”. Potrivit exercițiului, virginitatea Mariei „nu este pentru că sexualitatea este subestimată, ci pentru a sublinia că Copilul care va veni trebuie să se nască ca un dar al harului lui Dumnezeu și nu ca un produs în serie al acestei lumi”, Mons. De Donatis. Fecioria Mariei, care „are legătură cu harul lui Dumnezeu”, constă „nu în predarea încrederii sale prin mijloace pământești, ci în a-i permite să lucreze Duhul lui Dumnezeu în propria viață”.

La fel, celibatul preoților trebuie interpretat ca paternitate prin lucrarea Duhului Sfânt, adică credință. „Lumea se așteaptă ca tații și mamele să poată aduce roade pentru Dumnezeu”, a spus exercițiul, reamintind invitația la „păstorire cu virginitate și maternitate, cu celibat și paternitate”, conform lucrării lui Dumnezeu. De la noi, ca de la Maria, potrivit Mons. Mai presus de toate, De Donatis cere să credem și să avem încredere în Domnul mai mult decât îndoielile și temerile noastre cauzate de dușmanul din noi, pentru a ne împiedica să-l urmăm pe Dumnezeu.

Totuși, Iisus, când este iubit, vine și el în locul unde se găsește răul, ca în casa Micuțului din Betania. Aici gestul dezinteresat al iubirii unei femei care ar fi putut fi prostituată face posibilă înțelegerea faptului că Isus este capabil să refacă totul și să-l transforme în bine. Mulțumită lui Iisus, o femeie va muri de ea însăși, de dorințele și egoismul ei. Potrivit Mons. De Donatis este despre acest lucru: să murim de noi înșine, astfel încât să putem învia ca oameni ai comunității. Cu cât oamenii se apropie mai mult de Dumnezeu, cu atât El se apropie de oameni și oamenii se apropie unul de celălalt pentru a forma o comunitate care învinge moartea și
ajunge la eternitate.