A treia carte a prozatoarei Mária Modrovich este o altă contribuție la linia egocentrică a prozei slovace. Se caracterizează printr-un Sin supraviețuitor, pe care evenimentele lumii fictive nu îl pot aprecia decât în ​​raport cu sine, prin încorporarea lor în auto-reflectare compulsivă. Subiectul este studiul identității, purtat foarte des într-un mod autobiografic, care se poate dezintegra sau dispersa ca urmare a autoanalizei obsesive. În cazul celor zece texte amorfe ale genului Modrovich, forma acestui subiect este determinată de situația unei femei adulte, a unei mame, a unui partener.

non-adiacent

Adnotarea de pe coperta cărții permite cititorului să aleagă dacă o citește ca „povești ale unei femei sau o poveste a mai multor femei”. Cu toate acestea, avem un singur protagonist în față - un povestitor care s-a blocat într-o gospodărie cu un copil mic, precum și într-un parteneriat din ce în ce mai obosit. Ea percepe maternitatea ca un ancoraj definitiv la maturitate, care o îndepărtează de Sinele ei mai tânăr și mai liber, de perioada vieții în străinătate. O ia acasă, o aduce mai aproape de mama și bunica ei și, de fapt, de pragul bătrâneții și al decăderii fizice. Prin urmare, este posibil Flešbek atribuiți liniei acelor proză a autorilor „expatriți” care tematizează întoarcerea din lume acasă la realitatea sobră - Tablouri din viața lui M. Svetlana Žuchová sau Reflux Zuska Kepplová.

„Agățarea” de rădăcini este, de asemenea, subliniată în carte de amintirile trecutului familiei și de momentele de apropiere corporală strânsă cu rudele: „Le-a văzut puține, cel mult o dată pe an, mai degrabă o dată la câțiva ani, deblochează imediat conducte lacrimale sigilate ca o tulburare neurologică. Tot ce trebuia să faci era să te îmbrățișezi, un singur cuvânt - diminutivul diminutivului numelui ei - și se deschidea un tunel în trecut. "(P. 111).

Acceptarea contradictorie a identității mamei schimbă modul în care protagonistul își vede prezența - de exemplu, episoadele din criza refugiaților din Austria sunt mediate în principal de scene ale copiilor și familiilor care au nevoie, dar nu depășesc nivelul clișeelor ​​jurnalistice: „Oamenii congelarea pe pungile de plastic ude și reci erau încă departe. În acel moment, era puțin probabil ca aceștia să poată fi acolo, în Hainburg, un oraș aflat la doar douăzeci de kilometri distanță de Bratislava ”(p. 22).

În procesul de a face față rolului de mamă, gospodină, protagonistul ajunge la identitatea artistului, încearcă „proiecte”, dar este prea epuizat de ciclul sarcinilor domestice pentru a fi realizat în acest fel: „Am ars. Finalul: nu voi veni cu nimic, încetez să văd în context, darămite în suprapuneri. Maternitatea m-a izbit, așa cum au prezis mulți ”(p. 56).

O altă modalitate de a rezista dezamăgirii sunt vulpile, revenirile trecătoare în trecut - la New York, destinații exotice, dar și către fostele iubiri sau o călătorie adolescentă LSD pe terasamentul Dunării. Neconvenționalitatea, libertatea, îngăduința, curajul de a experimenta sunt întruchipate în caracterul fostei amante de eroină Jasmína, care, totuși, în timp devine și o fantomă a vieții trecute.

Un fel de catharsis ar trebui să fie dat personajului principal la sfârșitul cărții, în timpul contemplării sale solitare din Kriván, după o noapte nedormită cu un copil bolnav, dar arată foarte vag și superficial. Un anumit neclaritate este inerent întregii cărți, ar trebui să contribuie la atmosfera nostalgică, dar are ca rezultat doar vagitatea.

Cu toate acestea, aceasta nu este singura problemă a cărții lui Modrovich. Caracterul său introspectiv, care a fost discutat la început, poartă cu sine întrebarea (riscul) dacă vom ajunge într-un moment în care tema autocentrării devine literalmente interesantă. Pentru cititor - dacă suntem de acord că sensul literaturii este încă de citit, nu de scris - el poate depăși un astfel de „document ego” cu o viziune originală asupra lumii sau într-un stil strălucitor. Nici unul în carte Flešbek nu vom găsi. Narațiunea este blocată în banalități care vor să fie făcute speciale de intelectualismele laminate. Dar spasmul intelectual, care se presupune că este o apărare împotriva „obișnuinței vieții”, face imposibil ca subiectul să experimenteze lumea spontan: „În spiritul scenei, ea a numit-o, descrieri catalogate pentru utilizare ulterioară. [. ] Nu a experimentat, a făcut imediat amintiri viitoare despre ele ”(p. 29). Cu toate acestea, o astfel de „colecție de materiale” și auto-reflectare are ca rezultat o morfondire goală: Efortul va avea totul și toată lumea sub control, de fapt Zen? ”(P. 39).

Ceea ce se presupune că este o reflecție sofisticată a trecutului și prezentului eroinei devine un balast revoluționar, care poate fi văzut cât mai clar posibil în descrierea jenantă a „călătoriei” după LSD („Ea este acolo cu noi. Haide, haide, săriți, vă scufundați în apă, vă spălați totul. ", p. 91;" Textul nu va fi ajutat prea mult de tranzițiile ocazionale nemotivate către cealaltă persoană care vorbește sau se joacă cu elemente dramatice (corul antic din unul dintre texte). Cea mai semnificativă slăbiciune a cărții este limbajul greoi, care acționează ca un calcul, sau rezultatul unei traduceri de către Google Translator în slovacă. Este plin de conexiuni și propoziții ca „un loc minunat unde oamenii se adună pentru un spectacol natural înainte de apusul soarelui” (p. 28); „Îi plăceau bijuteriile, dar nu știa dacă farmecul va dura chiar și după întoarcerea acasă” (p. 30); „Exersează o formă superioară de a fi pe plajă” (p. 69); „Păsările anunță potențialul vieții” (p. 71).

O carte Flešbek își dorea să fie un puzzle subtil, cu care povestitorul să confrunte dorințele fetei și să se împace cu noua ei formă. Cu toate acestea, s-a dezintegrat în fragmente neadiacente, prelucrate aproximativ, testând răbdarea cititorului.