În secolul al XIV-lea, Samarkand a făcut din Samarkand capitala Imperiului Turan. Imaginați-vă o suprafață de 4 milioane km2 în întreaga UE, creșteți-o cu 1,5 milioane km2 și veți obține o zonă imensă a lumii condusă de Timur din Samarkand.

ventilați

Am ales planul călătoriei noastre, astfel încât să aflăm cât mai mult posibil despre Timur cel Mare și despre monumentele arhitecturale care au rămas în Uzbekistan după dinastia Timurului. Acestea pot fi găsite în principal în Samarkand și în locul de naștere al lui Timur - Shakhrisabz.

Transfer cu trenul Afrosiob de la Tașkent la Samarkand

Sloganul zilei - „Cea mai mare aventură pe care o putem trăi este să trăim viața viselor noastre”.

Uzbekistanul a investit fonduri considerabile în autostrăzi. Au construit o linie pe care circulă unul dintre cele mai rapide trenuri din Asia Centrală. Pe ruta principală Tashkent - Samarkand - Bukhara, trenul expres "Afrosiob" al producției spaniole Talgo circulă în mod regulat și atinge o viteză de 250 de kilometri pe oră, ceea ce ne este greu de imaginat pe unele părți ale liniei. La 343 de kilometri de la Tașkent până la Samarkand, acest bărbat frumos va parcurge 2,12 ore. După cum am văzut mai târziu în Chiva, linia de cale ferată cu parametrii corespunzători este extinsă. Într-un an, va fi posibil să călătoriți din Tașkent cu acest tren până la Chiva, la o mie de kilometri distanță de Tașkent.

Am cumpărat bilete pentru trenul de mic dejun (ca întotdeauna pentru toate mijloacele de transport când călătoream în țările post-sovietice) în avans de acasă, prin portalul https://www.tutu.ru/ .

Am ales cazare în Samarkand, astfel încât, în mijlocul celor două presupuneri, cele mai faimoase monumente sunt Piața Registan și complexul Bibi Khanum, în imediata apropiere a acestuia se află Bazarul Siab. Pensiunea „Pensiunea Minora”, unde am stat, ne-a convenit, se află aproape în mijloc, Piața Registan este la 950 de metri de pensiune, iar Bibi Chanum, sau piața, se află la 650 de metri. Apropierea unității de cazare îmi va permite să mă bucur de fotografiile monumentelor la răsărit și apus în timpul micului dejun și al plimbărilor de seară. Am rămas și așa „coboară pe străzi!”

Dar mai întâi trebuie să știm ceva despre Samarkand (ca să nu deschidem ochii spre monumente, „ca un vițel pe o poartă nouă” - așa a spus bătrânul meu).

Când se pronunță numele Samarkand, călătorii și iubitorii de istorie își vor reține respirația. Uzbekii susțin că Samarcanda este la fel de veche precum lumea este veche. Samarkandul de astăzi este deja menționat de grecii antici ca un frumos oraș mare numit Marakanda. Marakanda a fost fondată probabil în jurul anului 500 î.Hr. Sciți. Primele documente care au supraviețuit despre ea sunt înfrumusețate ca „Oglinda lumii și perla universului”, „Paradisul Orientului Antic” sau „Vârful Pământului”. Înainte de aceasta, orașul este menționat ca Sogd, capitala Sogdiana. Sogdiana, acesta este numele zonei istorice, care se întinde pe văile râurilor Zeravshan și Kashkadar. Numele actual al orașului vine de la Sogdian, care poate fi tradus ca „Cetate de piatră.” Conform mărturiilor antice, peisajul Sogdianei era acoperit de păduri dense. Dinastia persană achemenidă a domnit aici mult timp.

În 327 î.Hr. Maracanda a fost cucerită de Alexandru cel Mare - macedonean. Când a apucat orașul și a rămas uimit de frumusețea lui, a declarat: „Tot ce am auzit despre Marakanda este adevărat, dar este totuși mult mai frumos decât mi-aș fi putut imagina”. Frumusețea a protejat orașul de mâinile grele ale macedonenilor. Și poate că a fost salvat de jefuire de frumoasa Roxana, fiica unui șef de trib local, de care Alexandru cel Mare s-a îndrăgostit și s-a căsătorit cu ea ca una dintre soțiile sale. După moartea sa, întreaga zonă a căzut în mâinile grecilor Bektri. Mai târziu, persii, arabi, turci, mongoli, chinezi, uzbeci și în cele din urmă ruși au preluat poziția de conducători aici.

În secolul al VII-lea d.Hr. orașul se îmbogățește din magazinele de pe Drumul Mătăsii, care trece prin el. Mătasea curge spre samarcani către palatele romane și aurul către curtea chineză, unde se răspândesc ideile religioase și cunoștințele spirituale, aici Occidentul și Estul au dat mâna de secole fără să se poată cunoaște direct.

Se spune că Samarcanda este „Cheia de Aur a Drumului Mătăsii”, o răscruce de drumuri majore. Orașul se află în valea râului Zeravšan, la poalele munților Zeravšanské, care aparțin măreților munți Pamír. În cele mai vechi timpuri, au construit un canal de irigații și un sistem de alimentare cu apă „de plumb”, care timp de multe secole a furnizat apă cetății. Frumusețea orașului îi uimește pe vizitatori. În secolul al X-lea, călătorul arab Abdulkásim ibn Haukal scria: „Orașul Samarkand se află la sud de râul Sogdish. Este dominat de cetate. Am pășit-o și am văzut una dintre cele mai frumoase imagini pe care s-a sprijinit vreodată ochiul uman. Am văzut verdeața luxuriantă a copacilor, nivelurile strălucitoare ale canalelor de apă și palatele încântătoare. Toate acestea se reflectă în apele canalelor și lacurilor. Samarkand este un oraș cu piețe mari, case spa și parcuri de rulote ospitaliere. Apa dulce curge aici printr-un canal făcut parțial din plumb. ".

Până în secolul al XII-lea, orașul avea peste jumătate de milion de locuitori încorporați în Imperiul Khorezm. În anii 1218 - 1221, Kórezm a fost lovit de un dezastru teribil, invazia mongolă. Samarkand a avut loc în 1220. Orașul s-a opus lui Genghis Khan, dar a fost jefuit și literalmente distrus la pământ. Zidurile au fost dărâmate, casele și palatele demolate, populația ucisă. Încă o sută cincizeci de ani însemna o viață mizerabilă. Acolo unde grădinile foșneau, se adunau dune de nisip. Din vechea Samarcandă pre-mongolă, cu câteva excepții, a rămas doar un strat cultural de cincisprezece metri grosime de fragmente și cărămizi, Afrasiyabul de astăzi. Nu este doar un paradis pentru arheologi, ci mai presus de toate o mărturie a secolelor de prosperitate din Samarkand.

Dar, în secolul al XIV-lea, totul s-a schimbat. Ziua în care Timur a decis să facă din Samarkand locul său a fost ziua renașterii orașului. A durat 20-30 de ani pentru ca Samarkand să devină o adevărată capitală a Asiei, un centru de comerț, meșteșuguri și stăpânul destinelor națiunilor apropiate și îndepărtate. Și grădinile au înflorit din nou, iar Samarkand a devenit din nou un centru al culturii asiatice. Au fost adăugate atribute suplimentare, cu care Samarkand a fost frecventat. El a fost „Bijuteria Universului”, sau „Oglinda Lumii”. Cavalerul Ruiz Gonzales de Clavijo a fost surprins când, în seara devreme a unei zile fierbinți în norii de praf, s-a apropiat de curtea marelui Timur cu un mesaj spaniol și a văzut Samarkand în depărtare. Mai târziu a scris: „Există atât de mulți dumbrăvi și câmpuri de vie, încât când vei veni în oraș, le vei vedea. Da, sunt în mijlocul unei păduri de copaci stufoși. „. Mesajul spaniol a intrat într-un oraș frumos și unic pe care niciun oraș medieval nu se putea potrivi la acea vreme. Un inel verde de treisprezece grădini strălucea în jurul orașului. Se spune că cel mai mare dintre ei, „Baghi Jahan”, era atât de mare, încât caii pierduți ai unui arhitect au fost găsiți în grădină într-o lună.

Anul a fost 1404. Timur a cucerit deja o suprafață de 5,5 milioane km2 și, pe lângă bogăția jefuită, a condus arhitecți, pictori, pietrari, cioplitori în orașul său natal. În ceea ce privește faptul că 17 milioane de oameni au rămas morți în țările cucerite după el, Samarkandul său era într-o mare frumusețe. Puterea lui Timur era grozavă, puterea lui incomensurabilă și mândria lui nu cunoștea limite. Satele pe care le-a construit în jurul Samarkandului purtau numele Bagdad, Cairo și Damasc. Cele mai mari orașe din lume urmau să fie sate lângă reședința lui Timur. Dar într-o zi geroasă din februarie 1405, Timur a murit într-o expediție în China.

Nu, nu este sfârșitul basmului. Moartea lui Timur nu a însemnat moartea Samarkandului în același timp. Chiar și sub Ulugbek, nepotul lui Timur, Samarkand a crescut la fel de bine ca și pe vremea bunicului său. Ulugbek, unul dintre cei mai admirabili monarhi, om de știință, astronom și umanist, a construit numeroase madrase în timpul domniei sale de patruzeci de ani, care, pe lângă învățătura religioasă, s-au ocupat și de științele seculare. În centrul marii piețe Registan, Ulugbek a construit prima madrassa în 1420 la fel de mare pe cât nu fusese niciodată în lume. Dar Ulugbek a murit și el. Nu pneumonie ca celebrul său bunic. A fost ucis la cererea unui fiu eșuat, dorind după putere. La doar câțiva ani de la moartea lui Ulugbek, capitala imperiului a fost transferată la Buchara. În Samarkand rămân doar clădirile create de arhitecți și maeștri, ale căror nume nu le știe nimeni. Cu toate acestea, lucrarea a supraviețuit imperiului și oamenilor care l-au creat. Clădirile istorice, bazarele musulmane pline de viață și ceainicele romantice pot evoca încă o atmosferă magică din povestea celor o mie și una de nopți.

Deci, suficientă istorie și începutul turului - doar uluitoare Piața Registan

Piața Registan este fără îndoială o perlă și cel mai frumos pătrat din întregul Uzbekistan. Adesea i se dă adjectivul: „cel mai frumos pătrat din lume”. Numele provine din persană și înseamnă „loc nisipos”. A fost folosit odată pentru întâlniri pentru a asculta declarații regale importante sau chiar pentru execuții publice. Nu numai în Europa, un astfel de teatru a fost foarte popular. Legenda spune că ei au numit pătratul Registan pentru că era într-adevăr acoperit cu nisip. Aceasta este pentru a face sângele victimelor să se îmbibă mai bine. Pe trei laturi, piața este înconjurată cu mândrie de trei madrase monumentale. Sunt clădiri de basm cu mii de plăci colorate, cu cupole turcoaz strălucind sub soarele fierbinte. A patra latură a pătratului este deschisă. Un grup mai bun nu a putut fi inventat, vizitatorii pot urmări întreaga lucrare uimitoare de pe scenă cu uimire tăcută, Registan are „în palma mâinii”.

Ulugbek Madrasa - Clădirea dominantă din vest, adică partea stângă a pieței, este cea mai veche medresă Ulugbek. A fost construit în 1420. El însuși a predat matematică, astronomie și filosofie. Are un frumos portal înalt de 35 de metri, decorat cu stele, plin de ornamente geometrice. Interiorul este neîmpodobit, dar parcă aici mai locuiește un spirit nobil de cunoaștere. Clădirea include o moschee interioară și o curte mare, înconjurată de „muzicieni”. Acesta era numele de celule mici, care serveau ca birouri ale profesorilor, săli de clasă sau cămine studențești.

Madrasa Tilló Kóri (= aurit) în Piața Registan are o decorație atât de magnifică, încât după ce intră la figurat vorbind, o persoană cade pe fund. Și se spune că clădirea ar fi trebuit inițial să aibă dimensiuni mai grandioase și o decorare chiar mai bogată. Dar, ca de obicei, banii s-au epuizat și proiectul a trebuit să se adapteze la această nouă realitate. Priviți cu atenție tavanul, impresia cupolei este creată numai, tavanul este drept, decalajul cupolei nu.

Fost președinte al Uzbekistanului Islam Karimov are o statuie în parcul din Piața Registan. Puțini politicieni au făcut un pas atât de rapid. În 1989 a devenit secretar general al Partidului Comunist din Uzbekistan, la 24 martie 1990 a devenit președinte al RSS Uzbek și la 31 august 1991 a declarat independența Uzbekistanului. Aceste schimbări au avut loc în așa fel încât el nu a schimbat deloc biroul. La scurt timp după declararea independenței, el a câștigat alegerile prezidențiale cu 86% din voturi și a condus țara până la moartea sa, în septembrie 2016.

Nu putem înțelege sufletul rus, nu putem înțelege de ce Stalin este recunoscut de majoritatea rușilor. De asemenea, nu îl înțelegem pe Uzbekov. Lumea noastră l-a considerat pe Karimov drept unul dintre cei mai răi dictatori și agresori ai drepturilor omului, iar contribuția sa la dezvoltarea țării este încă recunoscută în Uzbekistan. Nu am auzit niciun cuvânt strâmb despre el. Am învățat să nu merg la tribunal pentru ceea ce nu sunt acasă. De asemenea, las acasă evaluarea lui Karimov.

Islam Karimov a venit din Samarkand și este înmormântat aici în Moscheea Hazrati Hizda vineri. Deși moscheea este una dintre cele mai mici din oraș, are o mare importanță. Nu numai pentru că moscheea a stat inițial aici în secolul al VIII-lea și este, după reconstrucția sa, una dintre cele mai vechi din Uzbekistan. Timp de secole, negustorii au crezut că, dacă se opresc și se roagă în drumul spre caravană, vor asigura sănătatea și bunurile de la Sfântul Hazrati Hizda. Aspectul său actual datează din 1854, iar în 2005 a fost reparat. De pe terasa moscheii există o vedere minunată a întregului complex Bibi Chanum.

Surse mai credibile afirmă că Timur a construit cea mai mare moschee din lume în 1404 pentru jafuri, adusă din campania de succes a Indiei. El ar fi vrut să-și asigure iertarea pentru vărsarea de sânge și masacrul pe care l-a comis în timpul campaniei militare din 1398-99 în India. (Vom vorbi mai multe despre masacrele sale în timpul vizitei de mâine la locul de naștere al lui Timur - Shakhrisabz).

În timpul construcției moscheii, puterea a 95 de elefanți indieni a fost folosită și pentru transportul materialelor. Timp de 4 ani, au transportat blocuri de piatră de la munte la șantier. 500 de pietrari au lucrat apoi pe șantier. Moscheea este atât de mare încât până la 10.000 de credincioși se pot ruga simultan în sala sa de 167 x 109 metri. O caracteristică interesantă a acestei clădiri este un piedestal imens de piatră în curte. Cel mai vechi Coran din lume, Coranul otoman, a fost odată depozitat la el în timpul serviciilor. Coranul l-a adus pe Timur aici ca pradă de război de la Basra. A fost păstrată în moscheea Bibi Chanum de ceva timp, am văzut-o în madrasa Barak-Khan.

Portalul de intrare al moscheii stârnește uimire cu 35 de metri înălțime chiar și astăzi. La vremea sa, a fost construit dincolo de limitele posibilităților tehnice. Constructorii nu aveau experiență cu construcții atât de mari în acel moment. Prin urmare, acest domeniu a început să se dezintegreze foarte curând. Devastarea a fost finalizată de un cutremur în 1897. Ideea este aproape târâtoare în faptul că Allah nu a acceptat darul lui Timur, pe care a vrut să îl răscumpere pentru sângele vărsat. Astăzi sunt în curs lucrări de reconstrucție, care ar trebui să readucă moscheea și întregul complex la frumusețea sa de odinioară.

Vizavi de Moscheea Bibi Khan se află Mausoleul Bibi Khan. Cea mai mare dintre cele patru femei, Timur, fiica mongolului Khan Genghis Khan Kazanchan, este îngropată în el. Deși era infertilă, Timur o ținea în mare stimă și se consulta cu ea. Pe lângă ea, în mausoleu sunt îngropate și mama, nepoata și două servitoare.

Mausoleul Gur-i-Amir înseamnă „mormântul regelui” în persană. Deși Timur a cucerit o mare parte a lumii, ultima sa dorință nu s-a împlinit. El a vrut să fie înmormântat în orașul Șahrisabz, mai aproape de locul său de naștere, lângă mormântul unuia dintre fiii săi iubiți. Acolo Timur a pregătit un loc de odihnă eternă. Chiar și în cazul său, era adevărat: „nu știi niciodată unde vei pune oasele”. Timur a murit mărșăluind către China în cea mai grea iarnă și, din cauza vremii nefavorabile, nu a fost posibil să-și transporte trupul mort peste munții înzăpeziți până la Shakhrisabz. A fost înmormântat în mausoleul Gur-i-Amir din Samara. Timur a început să construiască acest mausoleu cu o atmosferă misterioasă în 1403 pentru iubitul său nepot Mohammed Sultan. Construcția mausoleului Gur-i-Amir a fost finalizată la scurt timp după moartea lui Timur de către celălalt nepot al său - Ulugbek. Deosebit de uluitoare este cupola imensă și frumoasă a mausoleului. Întregul mormânt este acoperit cu o cupolă turcoaz cu un diametru de 17 metri. Plăcile vitrate care o acoperă creează un model frumos. Poeții au căutat cele mai înflorite cuvinte pentru clădire. Ei au susținut că „dacă într-o zi cerul dispare, cupola lui Gur-i-Amir îl va înlocui”.

Pe lângă Timur (1445), aici sunt îngropați fiii săi Shahruch (1447) și Miranshah (1408), nepoții Mohammed Sultan (1403) și Ulugbek (1449). Profesorul lui Timur - Mir Sajd Barak - a primit, de asemenea, o onoare specială, iar Timur se află la picioarele lui. Legenda spune că Sajd Barak a fost un descendent îndepărtat al profetului Mahomed. El a fost „Guru” al lui Timur, însoțindu-l în toate marșurile, iar Timur și-a luat sfatul în suflet. Sajd Barak trebuie să-l apere pe Timur în fața lui Allah în Marea Curte. În sala de înmormântare există doar pietre funerare simbolice. Cele reale, cu trupurile lor, sunt depozitate în pivniță, sub pietrele funerare simbolice.

Din cele mai vechi timpuri, jadul a fost cunoscut pentru proprietățile sale minunate. Multe națiuni au atribuit puterea divină acestei pietre. Nepotul lui Amir Timur Ulugbek, cu mare dificultate, a adus în Samarkand două bucăți uriașe de jad, pe care le-a obținut după victoria asupra mongolilor din valea râului Chu, în 1425. Conducătorul mongol avea un tron ​​de jad și a devenit prada lui Ulugbek. Cei mai buni maeștri din Samarkand au lucrat cu răbdare pentru a crea o piatră funerară peste mormântul lui Timur din aceste două piese.

În 1740, piatra funerară a fost dusă de șahul iranian Nodir la Mashhad, pe care a considerat-o pradă de război. Dar s-a întâmplat ceva care a forțat șahul să readucă piatra funerară din jad înapoi la mausoleu. Șahul l-a speriat pe maestrul spiritual al lui Timur, Mira Sajd Barak, care apărea în visele sale în fiecare seară și amenința cu pedeapsa. Dar istoria înghețată a mormântului lui Timur nu s-a încheiat aici.

Nu numai experiențele culturale îl fac pe turist să fie viu, ci stomacul îi cere. Vizitați Samarkand și nu fiți la Bazarul Siab înseamnă să nu vizitați unul dintre cele mai interesante locuri din oraș. Cu mulți ani în urmă, bazarele erau principalele obiecte strategice ale comerțului pe Drumul Mătăsii. Bazarul Siab este situat lângă Moscheea Bibi-Chanum, la doar câțiva pași de Moscheea Hazrati Hizda.

Bazarul se concentrează în principal pe legume, fructe, condimente și dulciuri. Cum ar fi un bazar fără o degustare? Comercianții cu bunăvoință nu numai că îți vor permite să le gusti bunurile, ci te vor obliga să faci asta. Și, în cele din urmă, la fel ca la toate bazarele din est, este de așteptat să tranzacționați în momentul cumpărării, adică, așa cum am spus, „cârpă” despre preț. La fel ca la toate bazarele uzbece, nu poate lipsi spațiul lepioskins.

Probabil că nu există „buchtochleba” mai gustoasă (acesta este termenul meu) decât „lepioška” din Samarkand. Pe lângă gustul excelent, se caracterizează și prin faptul că poate fi consumat timp de trei ani. Tot ce trebuie să faceți este să-l stropiți cu apă și să îl reîncălziți într-un cuptor de lut în care sunt coapte aceste uscătoare. Toți oamenii care, deși o singură dată în Samarkand, nu vor pleca fără Samarkand. Vin în diferite dimensiuni, de la cele mici cu susan, cele mari cu glazură, dar întotdeauna gustoase, formând baza dietei. Nu este de mirare, deci, că au fost create legende despre zonele uscate din Samarkand.

Legenda Samarcandului "lepioche" - Khanul lui Khan și-a întrebat odată consilierii de ce duceau prosoape la Bukhara din Samara, când puteau fi coapte în Bukhara. I-au spus că cele din Samarkand sunt mult mai gustoase. Khan a comandat cei mai buni brutari de la Samarkand la Bukhara. Cu toate acestea, vasele uscate coapte de ele în Bukhara nu aveau un gust atât de unic precum cele din Samarkand. Consilierii s-au consultat, au clătinat din cap și au decis să aducă absolut totul la Buchara din Samarkand: un cuptor de lut, făină, apă, ingrediente. cu toate acestea, cei din Bukhara au rămas în urmă în ceea ce privește calitatea. Și apoi maeștrii din Samarkand au spus: „Probabil că cauza este în aer”. Dar aerul nu a putut fi transportat din Samarkand în Buchara. Khan i-a dat afară pe maeștrii lui Samarkand de acasă și a continuat să importe „lepioches” din Samarkand în Bukhara.

Plov- fel de mâncare de bază în Uzbekistan - Prânzul nostru nu s-a încheiat doar cu „lepioche”. Vasul de bază din Uzbekistan este plov. Poziția sa în bucătăria uzbecă se caracterizează cel mai bine printr-un vechi proverb uzbec: „Dacă ai bani, mănâncă o plutitoare. Dacă nu ai bani, mănâncă mai mult o plutitoare”. Am fost la faimoasa „piscină” și am reușit să ajung la bucătărie. Plov se pregătește de dimineață într-un cazan mare, iar în restaurant nu durează mai mult decât prânzul. Ingredientele de bază sunt orezul (de preferință rotund, cu bob lung sunt considerate inferioare) și carnea. Există sute de variante ale acestui faimos fel de mâncare de mai multe tipuri de carne: cu morcovi, migdale, stafide, măsline, șofran, legume sau ciuperci. Mai ales în ocazii festive, pregătirea flotei este o afacere masculină.

Mâine vom lua un taxi prin creasta montană Zarevšanský a Tien Shan până la locul de naștere la 85 km distanță de Timur, orașul Shakhrisabz. Unde altundeva, dacă nu în locul de naștere al lui Tamerlane, vom afla mai multe despre eroismul său în expansiunea Imperiului Turan (din punctul de vedere al uzbekilor) sau despre masacre (modul în care expedițiile militare ale lui Timur percep lumea noastră).