Ce sunt bolurile cântătoare tibetane?

Bolurile de cântat (cunoscute și sub numele de gonguri din Himalaya, rin sau suzu în Japonia) sunt instrumente muzicale vechi din metal care pot fi atribuite clopotelor în picioare. Sunt surse ale unui spectru de tonuri alicote foarte amplificate. Pe lângă frecvențele pe care ni le cunoaștem, ele le publică și pe cele pe care muzica noastră nu ni le oferă. Au fost produse în Tibet, Nepal, India, China, Japonia și Coreea. Cel mai faimos tip de boluri din Himalaya sunt „bolurile tibetane”. Acestea se disting printr-un pumn special (ciocan), fie printr-o lovitură, fie printr-o mișcare circulară - frecare de marginea bolului sau alte tehnici speciale. Sunetul seamănă apoi cu un clopot, gong sau rezonanța ochelarilor. Cântarea bolurilor tibetane afectează din ce în ce mai mulți oameni, iar „bolurile cântătoare” au început să se răspândească treptat din anii 1960 odată cu mișcarea hippie în Statele Unite și în lume.

tibetane

De unde vin bolurile?

Originea bolurilor cântătoare este neclară și misterioasă. Experții diferă, dar majoritatea favorizează tradiția șamanică-animistă și religia pre-budistă Bono, din care lamaismul a evoluat în timp. Un fel de lama a răspuns la această întrebare a europeanului că la întrebările despre originea bolurilor ar trebui să se răspundă mai degrabă de către un bönpa, deoarece în budism în sine bolurile nu au fost folosite. Un proverb tibetan spune: Cine cunoaște secretul sunetului, știe secretul universului. Oamenii care se vindecau prin sunet erau foarte puternici și respectați.

Cum arată cel mai des bolurile?

Aceste containere rotunde din metal sunt disponibile în diferite dimensiuni, forme și culori. Unele sunt strălucitoare și netede, altele mate, altele aurii, altele cu patină neagră. Bolurile tibetane sunt mai plictisitoare decât bolurile din Nepal, care sunt mai aurii. Multe sunt, de asemenea, decorate, pot avea cercuri gravate, diferite ornamente de stele, puncte sau petale. Bolurile nepaleze sunt gravate cu semne ale scriptului nepalez Devanagari.

boluri calendaristice

Bolurile decorate pot fi și „calendar” cu o gravură decorativă care reprezintă calendarul lunar sau Jupiter. Astăzi, nimeni nu știe exact cum au fost folosite aceste boluri. Cu toate acestea, este probabil ca sunetul castronului și câteva picături de apă în mișcare să simbolizeze forțele cerești și, de asemenea, cea mai bună zi pentru a folosi vasul. Un astfel de castron a sunat atunci cel mai bine în „ziua” sa astrologică.

Din ce și cum se fac boluri cântătoare?

Conform tradiției, pentru producție au fost folosite șapte metale, fiecare dintre ele simbolizând un corp ceresc:

Aur - Soare.
Lună de argint
Mercur - Mercur
Cupru - Venus
Fier - Marte
Tin - Jupiter
Plumb - Saturn

Tibetanii susțin că legile universului sună în sunetul bolului. Cu toții venim de pe Pământ, care face parte, de asemenea, din univers și, prin urmare, aceste legi se aplică pentru noi. Câteva grame de fier circulă în sângele fiecăruia dintre noi, așa că atunci când fierul sună în aliajul vasului, acesta rezonează în continuare în corpul nostru. Cu toate acestea, compoziția aliajelor vaselor individuale poate varia, iar metalele sunt prezente în proporții diferite. Se spune că bolurile tibetane conțin mai mult argint și staniu, deci sunt mai plictisitoare, în timp ce bolurile din Nepal sunt mai aurii. Compoziția diferită a diferitelor boluri poate fi explicată, de asemenea, prin diferitele materii prime utilizate în zonele individuale utilizate de metalurgii nomazi. Fiecare dintre aceste metale scoate un sunet diferit și împreună creează un sunet melodic unic.

Procesul de realizare a bolurilor originale este învăluit în mister. De asemenea, este posibil ca bolurile să fi fost făcute chiar de Bönps, care erau un pic alchimist și aveau cunoștințe despre proprietățile metalelor individuale și formele vaselor. Arta prelucrării metalelor și producerea de clopote și instrumente de sunet au fost stăpânite de vechii chinezi încă din secolul al VI-lea. relatii cu publicul. n. l . În ciuda faptului că bolurile sunt făcute astăzi, nimeni nu știe cum să facă aceste instrumente în calitatea legendară originală. Nu putem decât să încercăm să le reconstituim: metalul fierbinte a fost turnat pe o piatră plată și lăsat să se răcească într-un fel de tavă. Forma bolului s-a format treptat din această tavă prin lovituri cu un băț. Nici cea mai mică fisură nu ar putea apărea în materialul care a fost expus la presiune ridicată. Gravurile și ornamentele folosite pentru decorarea unor boluri ștampilate în metal. Este posibil ca clientul să fi solicitat anumite proprietăți specifice, cum ar fi sunetul, forma și altele asemenea.

Bolurile sunt turnate sau făcute manual - prin bătaie.

La ce erau folosite și folosite bolurile cântătoare?

Dacă întrebați pe cineva care a vizitat Himalaya sau direct un tibetan, dacă a auzit sunetele cântărilor bolurilor dintr-o mănăstire tibetană sau dacă bolurile „tibetane” sunt folosite ca vase cântătoare, veți primi întotdeauna un răspuns negativ. Potrivit unei teorii, bolurile erau obiecte sacre despre care se spunea că ar fi fost folosite în Tibet numai de către stăpânii sunetului în ritualurile secrete și numai în privat. În ele erau așezate sacrificii pentru zeități, care trebuiau reglate la frecvența corectă, astfel încât erau folosite aceste vase sonore.

șamanism

Practic, fiecare religie folosește sunetul ca mijloc de a atinge stări de spirit modificate. În Tibet, bolurile cântătoare au fost folosite încă din mileniul 3 î.Hr. n. l. pentru practicarea vindecării și meditației în ceremoniile șamanice, ca poartă către alte lumi. Tibetanii cred că oricine lucrează cu un bol de cântat nu va mai merge niciodată în iad. Astăzi, însă, acestea nu sunt folosite în ceremoniile publice budiste și nimeni nu recunoaște că deține un bol tibetan deoarece ar putea fi acuzat de practici șamanice.

Zonele alpine sunt sărace în lut, dar bogate în minereuri metalice. Din acest motiv, bolurile au fost folosite și ca containere. Cantitatea necesară de minerale și metale, în cantități mici, a pătruns, de asemenea, în organism din boluri cu alimente.

Astăzi, bolurile sunt utilizate pe scară largă în scopuri de relaxare, meditație și terapeutice. Sunetul și rezonanța lor afectează centrele noastre energetice - chakrele și ajută la activarea și armonizarea lor.

Cum răsună bolurile cântătoare?

Fiecare atom își cântă cântecul fără întrerupere, iar acesta este tonul care creează forme mai fine sau mai dense de densitate mai mare sau mai mică.
Lama Govinda

Bolurile cântătoare sunt recunoscute în diferite moduri:

O modalitate este de a folosi vasul ca gong. Mai întâi veți avea nevoie de un ciocan. Mărimea depinde de mărimea bolului pe care îl joci. Ciocanele sunt de obicei din lemn cu pâslă, lână, plută, pâslă, sfoară sau finisaj din lemn. Fiecare castron individual are cerințe specifice pentru dimensiunea și duritatea ciocanului. De regulă, ciocanele mari sunt mai bine utilizate pentru bolurile mai mari, cele mici pentru cele mai mici.

Dacă vă place să experimentați, puteți juca bolul cu practic orice. Potrivit călugărilor tibetani, moștenitorii religiei șamanice originale, bon, care s-a contopit cu budismul, toate ființele și toate lucrurile, chiar și cele care aparent nu au suflet, scot un sunet.

Frecare pe margine

O altă modalitate este să frecați marginea bolului cu un ciocan. Rezultatul este apoi un ton clar pătrunzător, care emană parcă din toate părțile și care câștigă întotdeauna în volum. Potrivit experților, acest mod de a juca este exact cel folosit de șamanii antici din Himalaya în ritualurile lor. Este adevărat aici că cu cât ciocanul este mai subțire, cu atât melodiile sunt mai mari. Se poate întâmpla ca în timpul fricțiunii să existe vibrații foarte puternice și sări de-a lungul marginii bolului, care este însoțit de un sunet nedorit. Soluția este apoi să folosiți un ciocan mai gros sau mai multă presiune pe marginea bolului și o ușoară rotire.

"Înainte și înapoi"

Această metodă este potrivită în special pentru lucrul cu boluri mai mari. Nu este necesar să frecați cu un ciocan în jurul întregii circumferințe a bolului - este suficient dacă mergem înainte și înapoi pe o secțiune mai scurtă.

Tonul rezultat este apoi afectat de viteza și forța presiunii, forma bolului și grosimea pereților. Dacă se aude un ton șuierător în timpul fricțiunii, înseamnă că una dintre armonii s-a manifestat. Sunetul contactului metal-lemn poate fi redus, de exemplu, prin înfășurarea ciocanului cu bandă adezivă transparentă. Sunetul este afectat de forma și grosimea materialului, precum și de grosimea și forma marginii bolului, indiferent de culoare.

Tehnici speciale:

Bolurile tibetane pot fi, de asemenea, jucate, de exemplu, cu un arc. Cu această tehnică, vasul poate produce un spectru de frecvență foarte larg, cu mai multe straturi de tonuri alicote. Într-adevăr depinde întotdeauna de gradul de concentrare și de arta jucătorului însuși.

Cum ne afectează muzica bolurilor?

Fiecare sunet este muzică.
Fiecare muzică este o mantră.
Mantra este baza tuturor sunetelor.
Zicală indiană

Bolurile tibetane se relaxează, îndepărtează stresul, echilibrează emisferele cerebrale, armonizează chakrele, pot induce o stare de transă, percepție și gândire clare, promovează intuiția, susțin meditația, întăresc afirmațiile, purifică și reîncarcă apa, pietre semiprețioase, plante medicinale, lumânări, rune, amulete, ajută la moarte și întăresc comunicarea cu spiritualul și ritualurile.

Sunetul bolurilor tibetane are un efect de vindecare incontestabil. Oamenii care o aud pentru prima dată se simt de obicei adresate de sunetul bolurilor. Sunetul bolurilor tibetane ne afectează și activitatea creierului - sincronizează undele și emisferele creierului și induce pacea. Conform anumitor teorii, frecvențele lor nedeterminate, pline de tonuri alicote, ajută corpul și organele individuale să găsească un echilibru natural.

Cum sună bolurile tibetane?

Potrivit tibetanilor, sunetul instrumentelor muzicale creează un contrapunct la sunetele interioare ale corpului nostru. Dacă eliminați toate sunetele din jur, veți auzi murmurul sângelui, bătăile inimii inimii voastre și călugării și yoghinii experimentați pot auzi chiar vibrațiile organelor individuale și procesele corpului lor. Teoria muzicii tibetane descrie sunete puternice, înăbușitoare, țipătoare, înțepătoare și asurzitoare.

În 1983, a avut loc un proiect teatral numit Călătoria audibilă prin corp, în care un grup de actori și muzicieni au reprodus și amplificat sunetele inimii și ale circulației sângelui. Simfonia sunetelor era foarte asemănătoare cu sunetele unei orchestre din templul tibetan.

Cum să ascult?

Bolurile cântătoare tibetane sunt instrumente care oferă posibilități infinite pentru descoperire și experimentare constantă.

Când ascultați, trebuie mai întâi să vă relaxați și să stați liniștiți. Ținem bolul în palma sau îl așezăm pe o suprafață antiderapantă. Atunci ascultă-o rezonând cu ochii închiși. Începem prin a percepe sunetul ca întreg. Când vă simțiți complet pătruns de muzică, puteți începe să ascultați mai analitic. Pe măsură ce explorați acest lucru, rețineți că sunetul are forma sa, este tridimensional și are forma unei lungimi de undă. Exemple sunt cercurile pe apă după aruncarea unui obiect. Distingeți între tonuri individuale, interacțiunea lor, în ce ritm se intersectează. Sunetul trebuie perceput de întregul corp, nu doar de urechi. Apoi, când sunetul este auzit, ascultați mai departe cu urechea interioară. Unde s-a dus sunetul? Cum sună tăcerea? Cum sună corpul tău?

Cum să alegi un castron?

Cel mai natural mod de a alege este să-ți cauți propriul castron. Fiecare castron sună diferit în mâinile unor oameni diferiți. Pentru unii boluri sună mai mult, pentru alții tonurile superioare dispar rapid și rămân doar cele profunde. Prin urmare, nu căutați sunete frumoase sau urâte așa cum suntem obișnuiți din punct de vedere „occidental”. Căutați cu inima, nu cu capul. Pentru cei care doresc să se bazeze pe propria lor intuiție, dar nu sunt suficient de siguri, putem recomanda următoarea procedură:

Au spus despre misiuni:

Joska Soos, un șaman maghiar care locuiește în Anvers:

„Lama m-a întrebat despre data nașterii mele, apoi mi-a studiat horoscopul pentru o lungă perioadă de timp și apoi m-a dus într-o cameră specială în care erau niște boluri cu aspect foarte vechi. Mi-a spus că bolurile erau folosite doar în ritualuri secrete și numai de către cei care le puteau juca corect. Călugării folosesc boluri doar în privat, niciodată în public. Cel care știa să lucreze cu sunetul avea o putere enormă. Ar putea călători astral, să comunice cu spirite, cu ființe subterane din regatul Aghart și cu Shambhala, centrul pământesc al nemuritorilor. "

Lama Lobsang Molam:

„Odată un călugăr foarte bătrân mi-a spus că bolurile au venit din India înaintea lui Buddha, pe care îl numim Sabge Wasong. Buddha a folosit vasul pentru a cerși mâncare, iar noi îl folosim astăzi în mod simbolic, mai degrabă decât ca o cerere de Buddhaitate ”.

Lama Lobsang Leche:

„Al cincilea Dalai Lama a construit primul său palat mănăstirii în Drepung și a avut acolo multe boluri. Călugării palatului i-au mai spus Kungar Awa, ceva de genul „tronului ca un castron sonor”. Eu însumi am văzut odată aproximativ patru mii de călugări jucând boluri în timpul unei sărbători la Mănăstirea Drepung. Când eram mic, rrnnis-ul a vorbit apoi despre un set rar de șapte boluri sacre care erau foarte apreciate și nimeni nu mai putea produce. Până în ziua de azi, întotdeauna pe 15 iulie, oamenii vizitează mănăstirea cu boluri rare.

În vestul Tibetului, în Mănăstirea Sakya, unde au și o scoică rară cu sunete mari, spun că cel care ascultă sunetul acestor castroane nu va veni niciodată la Narak (iad). Ei spun că toată lumea aude un sunet diferit și că chiar și lamele înalte ale bolului au ascultat și au spus că acest sunet este Învățătură. Și că această Învățătură este transmisă prin sunet. Și că sunetul este auzit și de Buddha și de ființele superioare și de discipolii lor și toată lumea ia ceva diferit. Chiar și Buddha însuși nu învață numai în cuvinte. Uneori predă altfel. Astfel, sunetele bolurilor sunt și învățătura sa. Ele sunt energia lui.

Majoritatea oamenilor de azi nu știu altceva decât sunetul din sunet. Dar cel care a atins golul, un samadhi care poate medita, învață cu siguranță din sunetul bolurilor. "

Frank Perry:

„Am cumpărat un castron foarte vechi la o licitație la Christie's în 1980. Un lama tibetan mi-a spus atunci că are cel puțin 800 de ani. Am mai multe boluri asemănătoare și sunt întotdeauna asociate cu experiențe foarte spirituale. Am chiar impresia că trebuie să fi fost un lama tibetan care a trăit în secolul al XII-lea și care lucra deja cu boluri în acel moment.

Și când vine vorba de a discuta dacă pot fi numiți sau nu „tibetani”, cred că nu este necesar. Misiunile pot fi rostite cu ușurință în tibetană.

Randal "Rain" Grey:

„În 2001, după douăzeci și doi de ani de călătorie obișnuită în Tibet, am descoperit un set de șapte locuri sacre și extraordinar de calitative, cu sunete cromatice, din secolul al XV-lea până în al XVII-lea.

Geert Verbeke:

„Am impresia că bolurile sonore de astăzi nu au nimic de-a face cu călugării tibetani și cu spiritualitatea lor și că ar fi putut fi un recipient pentru hrana în medicina ayurvedică. Orice altceva este turism și afaceri. Nu aveți încredere în oamenii care vă spun că au ceva de-a face cu conștiința delfinilor și cu Sfântul Graal și așa mai departe. Nimic din toate acestea nu contează. Propria noastră relație cu misiunile este importantă. Nu lucrăm cu un bol, lucrăm cu relația oamenilor cu sunetul bolurilor. Nu suntem vindecători sau profesori ".

John Blofeld:

„Obiectele metalice sunt făcute pentru Tibet în Nepal, Derge. Este clar că bolurile sonore provin de fapt din Tibet, nu din China sau Japonia, deși sunt utilizate pe scară largă acolo în practica monahală. Cele mai multe feluri de mâncare, chiar și cele ieftine, pe care le-am cumpărat de pe piețe produc sunete ciudate care sună profund, care ajută la atingerea stărilor spirituale sacre. De aceea au fost făcute ".

Secretarul Dalai Lama:

„Bolurile sunt asociate cu riturile celor patru închinători. Sunt foarte vechi și provin din istoria foarte timpurie a Tibetului. Erau păstrați în mănăstiri. Deși călugării folosesc boluri de mult timp în ceremoniile lor, nu știu suficient de bine de ce și cum funcționează. Originea probabilă a bolurilor este asociată cu bon con (o sectă animistă care lucrează foarte mult cu focul și metalele) și tribul Newari din Nepal: Bolurile au fost și sunt folosite în meditație. S-a spus că sunetul unui castron poate circula pe întregul Pământ și se poate întoarce în castronul original, iar meditația cu un astfel de castron va extinde, prin urmare, gradul de meditație. "

Utilizare terapeutică:

Bolurile cântătoare sunt din ce în ce mai folosite ca instrumente terapeutice datorită efectului lor de vindecare incontestabil asupra oamenilor. De exemplu, în unele spitale din Statele Unite, vibrațiile bolurilor tibetane au fost folosite cu succes pentru a crește mai repede oasele sparte. Learning bön enumeră o mie de tipuri de utilizări terapeutice ale sunetului. Astăzi, muzica este folosită în multe metode terapeutice, doar muzicoterapie aleatorie, meditație, biofeedback, yoga. Aceste instrumente metalice, producând linii lungi de tonuri alicote amplificate, care ne oferă frecvențele necesare pe care muzica noastră nu ni le oferă în mod normal.

Muzica noastră și muzica bolului:

Muzica noastră occidentală este prea complexă, rapidă, neregulată ritmic, scurtă, cu frecvență slabă, evocă emoții destul de negative și sunt multe.

Celulele au nevoie de ceva timp pentru a se regla, lucru confirmat de numeroase măsurători. Acordurile care se schimbă rapid astăzi nu oferă celulelor suficient timp pentru armonizare. În plus, muzica contemporană tinde să golească energia celulelor.

Măsurătorile au arătat că muzica relaxează și armonizează cel mai bine procesele fizice și mentale la un tempo de aproximativ 60 de cicluri, care corespunde ritmului cardiac mediu de odihnă al inimii umane. Muzica sub acest prag afectează în mod semnificativ producția de unde cerebrale alfa, muzica șamanică chiar și undele theta. Muzica noastră contemporană are un ritm prea rapid, în jur de 120. Muzica de astăzi este, de asemenea, prea regulată ritmic. Rar întâlnim ritmuri neregulate, care mai degrabă corespund naturii noastre. La urma urmei, inimile noastre bat într-o oarecare măsură neregulat.

La sfârșitul secolului al XVI-lea, directorul belgian Adrian Willaert a reorganizat sistemul de acordare naturală utilizat până atunci într-un sistem de reglare regulată. Pentru a potrivi pianul cu toate celelalte instrumente, scara a fost împărțită în 12 intervale egale. Intervalele dintre tonurile individuale au fost astfel scurtate artificial. Cu toate acestea, această reglare a avut un impact major asupra potențialului de vindecare al muzicii și, prin urmare, muzica de astăzi nu o vindecă.

Muzica noastră este, de asemenea, oarecum insuficientă în frecvență. Sistemul occidental distinge doar o jumătate de ton între două note, în timp ce, de exemplu, muzica indiană cunoaște patru sferturi. Cea mai mică notă care poate fi cântată la pian are o frecvență de 27,5 Hz și cea mai mare 4186,5 Hz. Nu auzim frecvențe mai mici de 20 Hz, dar le putem simți.

Unde cerebrale:

Conform frecvențelor, recunoaștem patru tipuri de bază ale undelor cerebrale:

Valuri ά (alfa):

de la 8 la 13 Hz. Sunt prezenți în timpul somnului și meditației. Când ochii sunt închiși, cursul lor este mai puternic.

Undele Β (beta):

de la 14 la 20 Hz. Ele apar în starea de veghe a conștiinței atunci când desfășurăm activități zilnice normale.

Valuri δ (delta):

de la 0,5 la 3 Hz. O stare de somn profund și inconștiență. Conform cercetărilor, și în meditația profundă.

Valuri θ (theta):

de la 4 la 7 Hz. Ele apar în timpul activității creative, în stările de transă în timpul ceremoniilor șamanice, în meditația profundă și în timpul somnului.