Pregătite de: Mgr. Monika Koncošová

ugerului

Literatura populară are un loc de neînlocuit în dezvoltarea culturală a fiecărei națiuni.

Folclor - Numele își are originea în Anglia în secolul al XIX-lea. Numele provine din cuvântul folclor - cunoașterea oamenilor.

Folclor (etnografie, etnografie) - o știință care se ocupă de cercetarea folclorului.

Cultura populară constă din:

Obiceiuri și obiceiuri populare

Arhitectură populară (construcție)

Literatură populară:

Acestea sunt creații verbale.

A fost creat într-un colectiv popular.

Nu-i cunoaștem autorul specific.

S-a răspândit prin administrare orală.

S-a răspândit din generație în generație.

Prin urmare, are diverse variante și modificări (variații).

A fost creat la locul de muncă și la petreceri și ocazii importante (nunți, botezuri, înmormântări.)

Originile sale datează din societatea pre-clasă.

Este mult mai vechi decât literatura artificială.

Literatura populară a influențat semnificativ dezvoltarea literaturii artificiale - în special de ex. în perioada romantică. Mulți autori își bazează lucrările pe literatura populară.

Literatura populară nu a dispărut niciodată, s-a dezvoltat simultan cu literatura artificială și se dezvoltă și astăzi.

Tipuri și genuri de literatură populară:

Îi împărțim în:

Poetic - liric și epic

Genuri poetice ale literaturii populare:

CANTECE DE DRAGOSTE - cântece despre dragoste, declarații de dragoste. Multe dintre ele sunt legate de ex. cu ceremonii de nuntă și au făcut inițial parte din ele. Au stări diferite. Sunt adesea fericiți, veseli, dar și triști.

Cireșe, cireșe

Cireșe, cireșe, cireșe,

te-ai risipit pe drum.

Cine te găsește te adună,

Am avut un iubit aseară.

Era un foc vopsit ca un trandafir,

L-am ales ca om,

nici nu i-ar fi făcut-o,

doar te-ar ține acasă pentru frumusețe.

Iată câteva exemple de cântece populare:

Iubire, Doamne, iubire.

Kukulienka, unde ai fost?.

Apă limpede peste Orava

CÂNTECE DE NUNĂ - melodii care au o anumită temă în comun cu melodiile de dragoste. Prin urmare, au făcut parte din pregătirile de nuntă și ceremonia de nuntă. Din punct de vedere tematic, s-au concentrat în principal pe tânăr. Unele dintre melodiile de nuntă au un caracter plin de umor până la exuberant. Au cântat în principal la sărbătoarea nunții și au învins coabitarea tânărului cuplu.

Pe un câmp verde

O grămadă de fân pe o pajiște verde,

ieri a fost fată, astăzi este femeie.

Un copac stufos pe o pajiște verde,

ieri a fost burlac, astăzi este căsătorit.

Există pătrunjel pe câmpul verde,

ieri a avut o coroană de flori, astăzi are o pălărie.

Un iepure stă pe o pajiște verde,

împletit cu picioare, pe cât posibil.

Și eu m-aș înșela,

dacă avea picioarele atât de ușoare.

Alte exemple de cântece de nuntă:

Un prieten se căsătorește

Chiar joacă-mă

Nu mă voi căsători

CÂNTECE DE BOTEZ - sunt legate de nașterea și botezul unui copil, laudă copilul și nașterea acestuia, dar mulți au avut și un caracter glumet.

O să ia acasă, acasă

O să ia acasă, acasă,
ea este deja o tovarășă goală.
Va lua casa, tot ea,
pentru că face botez aici.

Kebi zece kmoterko,
nu avea cocoș,
căci l-au binecuvântat,
nași la colț.

Am băut mult,
dar nu pentru ea,
dar în spatele nașului,
pentru calusurile sale.

Nașul râde
iar nașa plânge,
că am mâncat-o
de pe masa rotilor.

CÂNTECE DE LUCRU - sunt printre cele mai vechi cântece populare, legate de muncă și sarcina lor principală a fost să ritmeze mișcările mai multor oameni la locul de muncă.

Cântecele de lucru sunt diferite. Printre cele mai faimoase se numără gazon - cântece cântate în timp ce greblați fânul (Sadaj, soare, sadaj.). Sunt, de asemenea, cunoscute cântece de ciobănesc și valah, care a lăudat natura, oile, dragostea oamenilor pentru muncă, munți, pajiști. Au fost create de ex. la pășunat ovine, păsări de curte, bovine.

Și un raft, un câmp

Și un raft, un câmp,
câmp lustruit,
asta e din inima mea,
venat.

Acesta este din sufletul meu
s-au despărțit în două,
o parte plânge,
celălalt era fericit.

Alte exemple de cântece de lucru:

Oile păstoresc oi

CÂNTECE DE CONSIDERAȚIE DESPRE VIAȚĂ - cântece despre viață, valorile ei, oamenii, relațiile.

Munții urlau, pădurile vuiau.

Munții urlau, pădurile vuiau,
unde împart,
vremurile mele tinere.

Timpul meu tânăr nu a experimentat frumusețea,
anii mei tineri,
nu au experimentat lumea.

Tinerețea mea, tinerețea, mi-au trimis deșertăciune,
m-ai trimis la deșertăciune,
pentru neglijenta mea.

Tinerețea mea, tinerețea, așa că te-am petrecut,
ca piatra aia,
aruncat în apă.

Piatra din apă se va întoarce din nou,
dar tinerețea mea,
nu se va mai întoarce niciodată.

CÂNTECE PUBLICE - tâlhari care cerșesc, de ex. Jánošík. Trăsătura lor importantă este epicitatea lor, deci au și personaje și o poveste.

Hei, sus, în boschet, în jos, în boschet, pe trotuar.

Hei, frunzele deja roșesc. .

LĂMPI - cântece cântate în principal de mame peste leagănul copilului lor. Aveau o melodie desenată, iubitoare, pentru a adormi bebelușul.

Dormi cu mine, dormi cu mine

Dormi cu mine, dormi cu mine,
bebelus pana dimineata,
iar când stai dimineața,
sufletul iubit.

Dormi cu mine, dormi cu mine,
suflet copil,
conduce aici cu un leagăn,
este mama ta.

Alte exemple de cântece de leagăn:

Hancaj, mic, hancaj

COLINTE - aparține formațiunilor lirice dar și epice ale folclorului ceremonial calendaristic.

Cântecele lirice includ de ex. Dumnezeu să dea noroc acestei țări, tuturor națiunilor. Sunt cântece tipice mai ales ale perioadei de Crăciun, ale Paștelui.

Noapte linistita noapte sfanta!
Totul doarme, totul visează,
singur doar sfântul urmărește cuplul intim,
puiule, dar ceresc.
Moș Crăciun doarme, visează,
tăcerea cerească doarme, visează.

Noapte linistita noapte sfanta!
Îngerii au zburat,
mai întâi au dat păstorilor un mesaj,
pe care lumea o poartă astăzi:
Hristoase, Mântuitorul este aici,
Mângâietorul lumii este aici!

Noapte linistita noapte sfanta!
Chipul blând, strălucirea iubirii
semăna divin în iesle acolo:
ora salvării ne bate
în nașterea Ta, Doamne Fiul,
Iisuse, Iubire, Dumnezeu Fiul!

Alte exemple de colinde și cântece de Crăciun:

Pruncul, frumos, se naște Hristos Domnul, Când steaua aceea strălucitoare, Sănătate, fericire, pace sfântă, te învinovățim! Ce frumoasă ești, Iubito, creștini (Adeste Fideles), se naște un păstor bun, Vești bune, oră fericită, îți aduc ziarul, ascultă!, La munte, la pădure, La miezul nopții cântând îngeresc, Roľničky, roľničky .

CÂNTECE DE FAMILIE - se referă în special la coabitarea, la coabitarea familială a părinților și a copiilor. Subiectul lor frecvent era dezamăgirea vieții de căsătorie.

CÂNTECE funerare - un fel special de cântece care cântau așa-numitul plângând (femeile jelind morții înainte și în timpul înmormântării). Cântecele conțineau adesea amintiri despre omul mort, munca sa, viața sa, calitățile sale.

CÂNTECE DE EXTRACȚIE - legat de plecarea în principal a bărbaților în străinătate la muncă. Adesea erau triști, se cam luau rămas bun de la familie și prieteni când plecau la serviciu.

Când am plecat din America la casă.

CÂNTECE MILITARE - numit și verbunk (din germană). Au captat în principal recrutarea soldaților în armată. Conținutul lor, mai ales până în secolul al XVI-lea, era așa-numitul. capcane - regele a trimis soldați în sate și i-au prins pe băieți în armată. Cu excepția cazului în care părinții le-au plătit, au trebuit să rămână în armată timp de 10 ani.

Din secolul al XVII-lea, așa-numitul verbunky (metodă de recrutare pentru armată, tip de dans). Soldații cu ofițeri demontați de ex. în timpul standului anual de pe piață, ei au oferit vin și muzicienii au cântat verbunk. Băiatul care dorea să intre în armată a băut un pahar de vin cu ofițerul și a dansat un dans verbunk - așa că a confirmat în fața tuturor că vrea cu adevărat să intre în armată.

Aleargă, băieți, pe văi.

Idze verbunk, idze, up Košice.

CÂNTECE ISTORICE - surprinde diverse evenimente istorice și contemporane. Cele mai numeroase dintre acestea sunt cântece cu teme anti-turcești. Au apărut în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Au capturat războaie împotriva turcilor. Ei au lăudat curajul și militanța oamenilor în lupta împotriva turcilor, subliniind comportamentul neplăcut al turcilor.

BALADY - au fost inițial cântate, ulterior au dobândit caracterul unei poezii. Au avut o poveste tristă care a escaladat din vers în vers, terminându-se tragic, cu personaje supranaturale care apar în ea, interferând în poveste.

Muzicienii au urcat pe munte.

Fata s-a dus după apă.

Turcii au jefuit până la Munții Albi.

Genurile prozei literaturii populare:

Genuri de proză mai lungi:

Povești - subiectul lor este foarte diferit și este legat de faptul că de multe ori oamenii nu puteau explica diverse fenomene, evenimente, fenomene naturale. Ei credeau că sunt cauzate de diferite ființe. Conform temei, știm basme, de ex. magic, animal, realist, aventuros, romanistic, plin de umor, satiric.

Povești magice - sunt printre cele mai vechi. Printre personajele lor principale se numără personaje supranaturale sau persoane care au caracteristici supranaturale, supraomenești - zâne, watermen, purtători de lumină, dragoni, arici, vrăjitori.

În basmele magice, diferite obiecte magice intervin și ele în poveste - o baghetă magică, apă vie. Apă moartă, păr auriu, stilou auriu.

Acestea prezintă adesea animale care, împreună cu unele obiecte, acționează ca oamenii - un tată, un câine prăfuit, un urs, o bancă, un cuptor, o cană.

Există, de asemenea, diverse transformări în basmele menționate - transformarea unui om în animal, reînvierea morților, pietrificarea.

Poveștile magice exprimau adesea diferite dorințe ale oamenilor, de ex. depășirea distanțelor mari (tatuaje zburătoare, cizme de șapte mile), facilitarea muncii grele (topor, care se taie, sanie, care transportă el însuși lemnul de la munte.), obținerea unei cantități suficiente de mâncare (șervețel magic, cană magică.), făcând dreptate (stai ce bang).

În poveștile magice, deși cineva are ajutor sub forma obiectelor magice, dar nu este doar un utilizator pasiv, deseori se demonstrează și valori morale ridicate și abilități fizice.

Trăsătura lor importantă este că binele predomină întotdeauna asupra răului, puritatea morală asupra forței brute.

Stilou auriu, potcoavă aurie, păr auriu

Basme cu animale - personajele principale ale poveștii sunt animale, iar poveștile de mai sus ar trebui să descrie în principal destinele animalelor. Sunt, de asemenea, printre cele mai vechi basme.

Dezvoltarea treptată a căpătat o semnificație alegorică - animalele au devenit o imagine a anumitor caracteristici și tipuri umane: vulpe - om viclean, lup - prost, urs - bine greoi, iepure - fanfaron.

Bătrânul Bodrik și lupul

Basme realiste - au descris viața de zi cu zi, personajul lor principal era o persoană obișnuită. Aceste basme nu au elemente de vrăjitorie, ficțiune, eroul nu cucerește răul cu ajutorul obiectelor magice, ci cu propriul său spirit și dexteritate. Cel mai adesea se luptă cu reprezentanți ai societății superioare, pe care îi întrece în rațiune, înțelepciune și este adesea recompensat.

Aproximativ trei groseni

În cazul basmelor, faptul interesant este că acestea nu erau destinate inițial copiilor, ci adulților. Puțini oameni din timpurile antice erau suficient de educați pentru a accepta genuri literare complicate de la adulți, așa că basmele erau foarte convenabile pentru adulți.

RAPOARTE - un fel special de basm popular. Uneori sunt numite și basme istorice. Ele diferă de poveștile populare prin faptul că sunt întotdeauna legate de un anumit eveniment istoric, timp, persoană. Legendele despre oameni sunt foarte cunoscute, de ex. despre regele Matej, Jur Jánošík. Un grup special este format din povești despre comori, legende locale care sunt legate de un loc.

În cazul zvonurilor, cel puțin o componentă a poveștii trebuie să fie adevărată.

Regele Matia și Bača

Legende despre Svätopluk, Jánošík.

Repeta:

Numiți trăsăturile de bază ale folclorului oral.

Numiți diviziunea de bază a genurilor folclorului oral.

Referințe:

CALTÍKOVÁ, M.: Limba și literatura slovacă. 2002. Enigma Bratislava. ISBN 80-85471-95-7

MAPKA LITERATÚRY SŠ 1. 1. vyd. 2006. Didaktis Bratislava. ISBN 80-89160-41-7

MĂ MAI MECI DE SLOVAC. Prima ed. 2000. SPN Bratislava. ISBN 80-08-03154-9

PLINTOVIČ, I., GOMBALA, E.: Teória literatúry pre stredné školy. Prima ed. 1987. SPN Bratislava. ISBN 1-31-109

SMIEŠKOVÁ, M.: Pas cu pas până la absolvire - Literatură. Prima ed. 2007. Fragment Bratislava, ISBN 978-80-8089-065-0

ŠPAČKOVÁ, Z.: Slovenčina na dlani. Prima ed. 2001. Natura Bratislava. ISBN 80-07-00362-2

VALKOVIČOVÁ, B.: Nu mă mai tem de examene. Prima ed. 2002. MiKe Bratislava. ISBN 80-89080-35-9