Efes 5: 1-8: „Așa că imită-l pe Dumnezeu ca diete iubite și trăiește în dragoste, așa cum Hristos te-a iubit și s-a dat pentru noi în dar și jertfă lui Dumnezeu cu un parfum plăcut. Dar curvia și orice necurăție sau lăcomie nu își amintesc între ei, așa cum se cuvine sfinților; nici urâciune, nici vorbă nebună, nici glumă - ceea ce nu este legal; ci mai degrabă o binecuvântare. Să știți deci și să știți că nici o curvă, nici o persoană necurată, nici un om râvnitor, care este idolatru, nu are nicio moștenire în împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu. Nimeni să nu vă amăgească cu cuvinte goale: căci aceasta este mânia lui Dumnezeu asupra fiilor neascultători. Deci, nu face parte din ele. Căci ai fost odată întuneric, dar ai fost lumină în Domnul; cum trăiesc dietele luminii ”. Amin

bisericii Calvario

Potrivit vechii prefecturi bisericești: „Ochii mei sunt întotdeauna ațintiți asupra Domnului” (Psalmul 25: 15-16), ea a primit a treia Duminica Postului Mare nume interesant: Ochii (lat. Oculi). Acest lucru ne atrage atenția asupra importanței ochilor buni și asupra importanței de a vedea corect. De ce? Prin urmare, astfel încât noi, ca și cei care erau îmbrăcați în haine noi, curate la Botezul Sfântului.

Domnul Isus a declarat în sinagoga din Nazaret că a venit „să redea ochii orbilor”. El se referea nu numai la orbi, ci la toți cei cărora le lipsește o viziune spirituală corectă și sănătoasă, care nu-și văd păcatul și capcanele rele ale diavolului. Isus vrea să vedem nu numai păcatul în monstruozitatea sa, ci și să vedem în El un Mântuitor și un Izbăvitor de orice putere rea. „Și noi suntem orbi?” Iudeii jigniți l-au întrebat pe Iisus. Oamenii de astăzi întreabă în mod similar. Apostolul Pavel îi avertizează nu numai pe creștinii din Efes cu privire la posibilitatea căderii după botezul sfinților. După ce au fost „iertați în Preaiubiții” de către Tată, când au primit „răscumpărarea prin sângele Său”. (Efeseni 1: 6)

Acestea sunt motive importante pentru care creștinii au „ochi să vadă” și să aleagă căile lui Dumnezeu. Acesta este un link și pentru noi. „Așa că imită-l pe Dumnezeu ca diete iubite și trăiește în dragoste”. Creștinul trebuie să aibă viziunea lui Hristos în toate, dar mai ales în viața iubirii, care este cel mai mare dar al Duhului Sfânt.

Dar puține valori și cuvinte au fost și sunt atât de răsturnate și golite de lume precum cuvântul dragoste. Prin urmare, apostolul ne amintește că ar trebui să vedem esența sa în darul lui Dumnezeu în Hristos pentru noi. În sacrificiul lui Isus pentru noi și pentru păcatul lumii. Ea este un sacrificiu al „parfumului plăcut al lui Dumnezeu”. Lumea vede dragostea doar ca iubire de sine sau doar ca împlinire a poftei trupești. Prin urmare, dragostea dăruitoare a lui Dumnezeu se opune curviei pe care creștinii efesieni au ajuns să o cunoască din cultele păgâne vechi asociate cu prostituția templului. Până în prezent, în vechiul Efes, puteți vedea locurile cultului Artemidei, „Diana din Efes”.

Curvă și necurăție au un spațiu „verde” și grozav și astăzi. Mijloacele de informare în masă concurează în mod liber asupra ofertei desfrânării, dar și într-un mod diabolic rafinat sub cuvântul iubire, iubire, afecțiune etc. Cu toate acestea, trebuie amintit că Scripturile numesc și curvie orice acțiune care este o colaborare cu gândirea și căile acestei lumi.

Lăcomia și mamologia sunt, de asemenea, o astfel de așezare. Apostolul numește pe bună dreptate dragostea pentru idolatria mamonilor. Cel care cade în această așezare a diavolului se află și el în pericol de moarte. „El nu are moștenire în împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu”. A treia duminică din Post aduce astfel un mesaj important creștinilor: „Ați fost odată întuneric, dar acum sunteți lumină în Domnul; cum trăiesc dietele luminii ”. De aceea, să ne ținem ochii ațintiți asupra Domnului și asupra Celui care a spus: „Eu sunt lumina lumii”. Amin

3 comentarii la „Trăim ca copii ai luminii”

Fără comentarii și contribuții în trei luni, așa că le postez aici.

Trebuie să trăim ca niște copii ai luminii, acțiunile noastre nu sunt primordiale, dar sunt necesare pentru că oamenii lumii ne privesc trăind pe cei care mărturisesc pe Hristos.

Oameni care murmură, nu vor fi niciodată apropiați de Dumnezeu, Moise a fost un om smerit, Dumnezeu l-a întâlnit mai întâi când păștea capre la Muntele Sinai, i-a vorbit din tufișul aprins, Moise din acel moment, a urmărit după Dumnezeu YHVH, nu s-a uitat niciodată în urmă la ceea ce avea în curtea lui Faraon, dar a privit spre un viitor mai glorios cu Dumnezeu.
El însuși i-a spus lui Dumnezeu: „Doamne, descoperă-mi slava ta”.
Totul a început cu faptul că Dumnezeu l-a cunoscut, astăzi este similar, cine știa și cine știe că Dumnezeu nu se întoarce niciodată înapoi, nu are nostalgie pentru ceea ce a fost,
în spatele socialismului înainte de 1989 și presupusele sale certitudini, dar căsătorindu-se cu Domnul și cu un viitor mai frumos și mai glorios. Moise a avut o relație cu Dumnezeul său și această apropiere de Domnul i-a dat putere, bucurie, hotărâre, credință și curaj, așa că a putut să treacă la lucrarea care i-a fost încredințată de Dumnezeu YHVH. Cel care crede nu stă în picioare, ci face pași de credință, așa este și astăzi în vremea noastră, când privim obiectiv la bisericile individuale din Slovacia, vedem unde oamenii sunt serioși cu privire la Dumnezeu și unde fac pași de credință. Biserica lui Hristos nu moare, ci se căsătorește așa cum a făcut Moise cu mult timp în urmă, nici nu se plânge, nici nu se întoarce la ceea ce a avut ca copil regal în casa faraonului.

Slavă lui Dumnezeu că și Dumnezeu m-a schimbat în acest sens și îl urmăresc, pentru un viitor glorios și minunat. Dumnezeu a dat acel viitor glorios tuturor celor care aleg să aibă încredere în El.

Miroslav Kucek, Moravske Lieskove,
membru al ECAV și creștin supranatural cu Duhul Penticostal.

și să o aibă toți oamenii din comunitatea noastră.

Nu aș mai vrea nimic, atunci ar arăta ca în orașul Almolongo din vestul Guatemala acum 35 de ani, despre data viitoare.

Un miracol în orașul Almolongo

În urmă cu mai bine de 35 de ani, orașul era condus de obiceiuri păgâne și sărăcie. Astăzi, peste nouăzeci la sută din populație este creștin născut din nou. Următoarea poveste spune cum rugăciunile au adus această schimbare.
Inainte si dupa
Aceste două cuvinte sunt adesea folosite pentru a descrie ceea ce s-a întâmplat în Almolong (un oraș situat în vestul Guatemala). Localnicii vorbesc despre două perioade: „înainte” a venit puterea lui Dumnezeu și „după” când 90% din populație a devenit creștini născuți din nou.

Înainte de trezire, orașul era plin de frică, sărăcie, boli, idolatrie și alcoolism. Astăzi, orașul este numit „Orașul Miracolelor” din cauza schimbărilor incredibile care au avut loc în rândul indienilor locali Quiché. Quiche sunt descendenți ai vechilor Maya. Unii lideri creștini spun că Almolongo este cel mai bun exemplu din câte mijlociri și evanghelizare au transformat societatea.

Când mergeți din orașul Guatemala la Almolonga, nu puteți rata frumosele nuanțe verzi ale câmpurilor fertile care se întind pe toată valea. Chiar înainte de începerea sezonului ploios, când majoritatea Guatemala este încă aridă, vom găsi vegetație luxuriantă în și în jurul acestui oraș. Prin urmare, zona a primit și porecla „Grădina de legume din America”.

Dar acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. Până acum aproximativ 35 de ani, bisericile erau mici și slabe. Câmpurile erau sub-cultivate și alcoolismul răspândit în oraș. Indienii locali s-au închinat unui zeu de lut înălțime de un metru, pe care l-au numit Maximon și l-au considerat un sfânt patron și protector al multor orașe și sate montane din Guatemala.

Maximon este adesea asociat cu alcoolul, tutunul și imoralitatea sexuală. Pentru ca cei care i se venerau să-i câștige favoarea, i-au sărutat imaginea, au îngenuncheat în fața lui și i-au pus sticle de alcool la picioare. Preotul idol oferea de obicei țigări, apoi lua o gură de alcool și îl scuipa pe cei care îi căutau binecuvântarea.

Astfel de ritualuri religioase pervertite au fost practicate de locuitorii din Almolonga timp de câteva secole și au fost adevărați sclavi ai închisorii, dar în 1974 zidurile sale au început să se clatine.

La fel ca la toate reînvierea din istorie, această minune a început în inima unui slujitor trădat al lui Dumnezeu. Mariano Riscajché, acum pastor al bisericii El Calvario, a trăit cândva ca un tânăr tipic în Almolong. Înainte de a-l întâlni pe Dumnezeul cel viu, el a căutat protecție și binecuvântare de la Maximon. La convertirea sa, Riscajché l-a auzit pe Domnul spunându-i: „Te-am ales să mă slujești”.

Dintr-o dată, promisiunile biblice au devenit o realitate pentru el, iar Riscajché a început să crească în credință. El a fost ars de dorința de a vedea oameni noi venind la Hristos și găsind libertatea spirituală. Apoi membrii familiei sale s-au întors. Deoarece nu l-a mai slujit pe Maximon, a auzit în mod regulat vocile demonilor - ori de câte ori a slujit oamenilor care l-au rugat să se roage.

Când Riscajché a alungat demoni de la oameni, el le-a arătat demonilor să-și dea numele. Posesorul a pronunțat de obicei numele „Maximon”. Exorcizarea demonilor a adus libertatea nu numai oamenilor individuali, dar treptat a început să se ridice și un nor greu agățat deasupra orașului.

Primele zile ale luptei spirituale din Almolong au fost foarte intense. Oamenii care cereau rugăciuni pentru eliberare erau uneori aruncați la pământ de o forță necunoscută. Când au strigat numele spiritului rău, uneori au tusit sânge, dar comunitatea lui Riscajch știa că sunt implicați în lupta pentru viață și moarte. Membrii săi au perseverat în rugăciune și au proclamat numele lui Isus, învingătorul acestei lupte.

Astăzi, Riscajché, împreună cu alți creștini din Almolong, se roagă și postează în fiecare săptămână timp de trei zile (luni, miercuri și vineri). Scopul lor comun este de a înființa biserici în cinci așezări adiacente și de a câștiga teritoriul lui Maximon pentru Hristos.

Fostul preot al lui Maximon, José Albíno Tazej, este unul dintre cei care au crezut în Isus în Almolong. Este un exemplu de schimbare uimitoare care schimbă cultura locală.

Înainte de convertire, Tazej și-a părăsit familia timp de 8-10 zile din când în când pentru a bea alcool și a face vrăjitorie. De multe ori nu lăsa familiei fonduri pentru hrană. Chiar și așa, oamenii au venit la Tazej pentru a căuta vindecare, prosperitate pentru afacerea lor sau prezicerea destinului lor. Pe măsură ce predarea lui Tazej către Maximon a crescut, el a devenit din ce în ce mai dependent de alcool. Dar într-o seară, după o mișcare de o lună, Tazej a început să strige către Dumnezeu să-l salveze.

După ce i-au trezit pe membrii familiei să le spună vestea convertirii sale, au ars împreună toți idolii și instrumentele de vrăjitorie. Tazej a mers la munte să se roage și să-L caute pe Domnul. Pe măsură ce membrii bisericii locale au primit mărturie despre convertirea acestui faimos sclav de vrăjitorie, toți și-au sporit eforturile de rugăciune. Într-un interviu recent cu Charisma, fiica cea mare a lui Tazej, Francisco, s-a cutremurat în timp ce își amintea îngenuncheată împreună cu frații ei în fața idolului lui Maximon cu lumânări aprinse și alcool sacrificat. În mărturia ei, ea a venit repede la perioada „după Iisus” și a vorbit cu bucurie despre faptul că Dumnezeu a schimbat totul în urmă cu 35 de ani.

„Înainte de a-L accepta pe Hristos, nu aveam bani, sufeream de lipsă de alimente și nu aveam locuințe bune. Singurele haine pe care le aveam erau cele aruncate de alți oameni ", spune Francisca. „Tatăl a început să-L caute pe Dumnezeu și a postit. În același timp, a început o afacere și a muncit din greu. Dumnezeu ne-a dat o casă, un mic magazin și un tată liniștit, harnic, evlavios. "

Închisori goale
Când a apărut opoziția față de autoritatea lui Maximon, unii locuitori ai orașului au început să-i persecute pe creștinii nou convertiți. Anumiți comercianți chiar au refuzat să vândă mâncare creștinilor. Vrăjitoarele tot deranjau adunarea.

Credincioșii au suferit sub această presiune de mulți ani. Un caz a fost scris de neșters în memoria lui Riscajche. Șase bărbați l-au apucat, i-au legat mâinile la spate și i-au dat afară dinții din față. Unul dintre atacatori avea un pistol în dinți.

Riscajché s-a rugat pentru protecție când a auzit declanșatorul făcând clic de mai multe ori. Lovitura nu a ieșit. Atacatorii au fost speriați de intervenția supranaturală și au fugit. Creștinii locali spun că criminalitatea din oraș a scăzut constant de atunci.

Donato Santiago, șeful poliției din Almolong, nu are în prezent mult de lucru. Se poate odihni la umbră în timp ce piața de legume este ocupată. Un credincios tăcut, înarmat cu un fluier, a urmărit schimbarea cauzată de Duhul Sfânt în ultimii 35 de ani.

„În fiecare lună fluturam în medie 20-30 de persoane în închisoare”, își amintește el. „O mulțime s-a adunat doar pentru a urmări bătăliile bețive. Nu păreau să se odihnească. De multe ori am fost trezit noaptea pentru a preveni violența domestică. Aveam patru închisori în oraș, care nu erau suficiente pentru a închide toți infractorii ".

„La un moment dat, criminalitatea din Almolong era atât de gravă, încât poliția a selectat 12 cetățeni în fiecare zi pentru a-i ajuta să patruleze pe străzi. În prezent, schimbarea inimilor și a atitudinilor a dus la o rată scăzută a criminalității. L-am întrebat pe Santiago ce a cauzat această schimbare. „Cuvântul lui Dumnezeu!” Sună ca un răspuns. „Oamenii au supraviețuit conversiei, așa că și-au schimbat obiceiurile și au încetat să bea. În fiecare zi, tot mai mulți s-au alăturat și s-au alăturat bisericilor din cauza schimbărilor pe care le-au putut vedea în viața creștinilor. Crima și consumul de alcool sunt acum văzute ca o pierdere de timp și bani. "

Ultima închisoare din oraș a fost închisă acum 9 ani. Ulterior a fost reconstruit într-o sală ceremonială - aici se organizează nunți, recepții și evenimente sociale.

Există, de asemenea, multe baruri în oraș. În 1974, mai erau 34 și toți au prosperat foarte bine. Astăzi sunt doar trei în Almolong. Din alte baruri au apărut magazine, pe care proprietarii lor le-au numit, de exemplu, Micul Ierusalim sau Yahweh Jira (Domnul va asigura). Un nou bar a fost deschis acum câțiva ani, dar după trei luni proprietarul s-a îndreptat spre Hristos și l-a închis din nou. Acum, acest om cântă într-o formație creștină.

Toate aceste minuni transformatoare sunt uimitoare, dar probabil cea mai fascinantă poveste care s-a întâmplat în Almolong este povestea Mariei. Această matronă de 86 de ani a rezistat Evangheliei de zeci de ani. O femeie care a reprezentat tradițiile imobile ale tuturor celor care au adorat imaginea lui Maximon a găsit o nouă viață în Isus.

De la sfârșitul lunii decembrie 1996 până în martie 1997, Maria a suferit un accident vascular cerebral. Nu putea să meargă, să vorbească, să vadă sau să comunice cu împrejurimile în niciun fel.

Medicii le-au spus membrilor familiei să se pregătească pentru moartea ei. Dar copiii, care auziseră despre minunile care se petreceau în orașul lor, l-au încărcat într-o dubă și l-au dus la întâlnire. Maria își amintește că, atunci când comunitatea a început să se roage pentru ea, Domnul și-a pus mâinile pe mâinile ei. S-a ridicat și a început să meargă - pentru prima dată în trei luni. A insistat să meargă singură acasă și, când a ajuns, s-a mâncat singură, pentru prima dată după un accident vascular cerebral.

De atunci, Maria nu a mai avut niciodată răceală sau durere de cap! Am întrebat-o pe Maria ce vrea să facă acum în timpul liber. „Mergeți”, ne spune el.

Și la ce visează? „Despre mers!” Spune cu un zâmbet copilăresc. Ne întâlnim cu aceleași expresii vesele în tot orașul.

Schimbarea culturii
Cu toate acestea, femeile încă țes țesături frumoase în păr și poartă poveri grele pe cap - așa cum a făcut tribul Quiché de secole, dar umblă astăzi cu o nouă demnitate. Înainte de a se trezi, bărbații și-au neglijat familiile din cauza consumului excesiv de alcool, iar femeile percepute doar ca servitoare. „Uneori soțul meu m-a tratat grosolan și a încercat să mă dea afară din casă de mai multe ori!”, Spune o femeie. „Dar lucrurile s-au schimbat. Acum este un om umil al lui Dumnezeu ".

Ramón Cotzoy recunoaște că și-a neglijat și maltratat familia înainte de a se dedica lui Hristos. Acum îi servește pe bărbații din oraș și îi conduce să nu mai bea și să înceapă să-și iubească familiile. „Pentru că necredincioșii văd exemple minunate despre modul în care soții creștini trăiesc cu familiile lor, ei înșiși își tratează acum soțiile mai bine decât înainte”, adaugă Ramón.

Trezirea i-a afectat și pe copii. „Părinții au acum mai multă grijă de copiii lor”, a spus șeful poliției din Santiago. „Adolescenții nu mai sunt agățați prin oraș, deoarece sunt mult mai interesați de muncă. Tinerii muncesc din greu pentru a câștiga o mașină pentru a lucra la fermă. Atmosfera de muncă grea este cea mai bună pentru creșterea lor ", spune Santiágo.

Când vizitatorii din Almolonga văd adolescenți și copii care lucrează cu bucurie cu părinții lor pe câmp și pe piață, un zâmbet apare pe fețele lor. Tatăl lui Riscajch, unul dintre cei mai vechi rezidenți ai orașului, spune că toată lumea din Almolong lucrează acum. „Chiar și copiii de 12 ani încarcă legume în mașini, care sunt duse pe piață. Ele sunt date lui Dumnezeu și lucrării lor ", spune el.

Noua abordare a muncii a provocat redresarea economică în Almolong. S-au schimbat multe de când cersetorii stăteau la fiecare colț și străzile erau pline de bețivi adormiți. Oamenii muncitori ridică țelină, praz, conopidă, cartofi, morcovi și sfeclă de mai multe ori pe an. Și aceste legume sunt adesea de două sau de trei ori mai mari decât ceea ce cresc în satele din jur. Agricultura profitabilă a îmbunătățit nivelul de trai al multor credincioși din Almolong. Tatăl lui Riscajch, care era proprietarul barului înainte de conversia sa, a dezvăluit că cele mai mari schimbări din zona de afaceri au venit în anii 1980, când fermierii au încetat să mai cheltuiască banii pe alcool și au început să aplice principiile biblice în domeniile economisirii și investițiilor în profituri. Înainte de trezire, a spus el, fermierii au lucrat doar suficient pentru a avea suficienți bani de băut, astăzi investesc în recuperarea și mecanizarea terenurilor. Unii cumpără marca de camioane. Mercedes și atașați semne precum: Regalito de Dios (un mic dar de la Dumnezeu).

Mulți fermieri din Almolonga angajează mai mulți muncitori care să lucreze în câmpurile lor și să înființeze ferme în zonele învecinate. „Nu am visat niciodată să ne vindem producția în afara Guatemala, dar acum exportăm de fapt în țările vecine”, spune tatăl lui Riscajch. La adunarea solemnă a bisericii El Calvario, am putut admira o frumoasă casă de rugăciune cu 1.200 de locuri (cea mai mare din oraș). Oamenii sărbătoreau cu bucurie vizibilă. S-au bucurat pentru că Almolongo - cândva o fortăreață infernală - a fost vizitată din cer.

Această poveste ar trebui spusă ori de câte ori este posibil.

Este o poveste foarte interesantă care spune despre Dumnezeul lui YHVH fiind aici, nu murind, trăind și făcându-și munca.

„La adunarea solemnă a bisericii El Calvario, am putut admira o frumoasă casă de rugăciune cu 1.200 de locuri (cea mai mare din oraș). Oamenii sărbătoreau cu bucurie vizibilă. S-au bucurat pentru că Almolongo - odată o cetate infernală - a fost vizitată din cer! ”

Comentariu Anulează răspunsul

Trebuie să fiți conectat pentru a lăsa un comentariu.